單讀 Classics 優秀書評獎結果揭曉

2016 年 12 月 27 號，單讀從《佩拉宮的午夜——現代伊斯坦布爾的誕生》一書出發，發起了一項徵集優秀書評的活動。這一次，閱讀不再止於文字中的漫遊，而變得更為立體豐富。單讀攜手百程旅行網，以獎勵優秀書評的形式，提供一個可以親身感受伊斯坦布爾這座古都魅力所在的機會。 半個多月的時間，我們收到了很多優質的書評，太多的人想與大家一起分享自己獨特的見解，這讓我們感到非常欣喜。經過仔細的斟酌、討論和艱難取捨，編輯部最終評選出了1 位優秀書評獎獲得者，和 3 位閱讀獎獲得者，他們將獲得由百程網提供的禮品，優秀書評獎得主將獲得 1 張土耳其往返機票以及 1 個土耳其簽證免費名額，閱讀獎得主每人將獲得百程網簽證代金券 200 元。

他們是：

優秀書評獎（ 1 名）——沈

閱讀獎（ 3 名）—— yoga（張鏞剛）、Lynne、劉久光

今天，我們節選了以上獲獎書評者的文章與大家共享，隨後，也會將這些優秀的書評陸續發布到單讀的微信號以及單讀編輯部的個人號中以供大家閱讀。

書評獎 （ 1 ）名：

毀滅與重生：近代伊斯坦布爾的陣痛時代（節選）

沈

在拜占庭和奧斯曼雙重榮光下的伊斯坦布爾，遭遇了一戰失敗後的晦暗不明。帝國崩潰後，留下的是身份的迷失和記憶的糾纏，民族矛盾和宗教矛盾猶如紛爭的幽靈，激烈地撕扯在佩拉宮的午夜上空。戰時的恐懼和持久的執念加深了往日的積習，希臘人的西逃和亞美尼亞人遭遇的種族屠殺，以及宗教矛盾導致的基督徒死亡陰影，讓伊斯坦布爾站在了歷史的十字路口。隨著伊斯坦布爾被英法佔領，為了救亡圖存，中下層軍官開始醞釀著改變歷史的計劃，重新規劃民族和國家的未來之路，伊斯蘭勢力與世俗化勢力開始逐鹿其中。凱末爾革命和凱末爾改革，堪稱二十世紀最偉大的社會實驗，以最短暫的時間，將蹣跚停滯的古老帝國兇猛地拽進了現代時刻：創建現代法律體系，實現政教分離，構建現代民族身份，塑造現代生活方式，普及現代人權觀念。當然，還有諸如國民女作家哈黛莉·埃迪布，以筆為旗，催促著國家接受更多先進的文化理念和生活方式，曾經一度超越了凱末爾的名聲。作為脆弱時代的自由主義代表人物，當凱末爾登基成為獨裁者時，她卻被抹黑為「叛國者」而從土耳其的官方歷史中移除除去，哈黛莉及其丈夫只能被迫流亡海外，以回憶錄、演講和政論等方式催促土耳其邁開步伐挺進民主時代。然而，當凱末爾去世後，夫婦二人回到土耳其時，土耳其人似乎已經忘記了他們。值得慶幸的是，土耳其在 1950 年代，終結了遍地是災的一黨獨裁時代；而歷史始終不如人願，如今的土耳其，因為一場政變而成為世界上關押記者和作家最多的國家……他們的故事，如同其他國家的知識分子一樣，作為時代的改造者和見證者，他們是帝國最後一代君士坦丁堡人，也是共和國第一代伊斯坦布爾人，經歷了國家轉型的痛苦青春期，刻寫在新舊時代的歷史舞台。一腔熱血並不能讓理想主義在政治現實中安全落地，歷史總是在遺憾中緩慢前行。

……

混亂的 20 世紀瓦解了傳統的秩序，也新生力量很多新事物。伊斯坦布爾在二十世紀的人口增長，再好不過地體現了它在二十世紀的歷史地位。難民危機演變成了人口革命，人口的巨量湧入，使得伊斯坦布爾成為當時世界上營房最多的城市，隨之遷入的還有不同的宗教信仰和民族文化。當然，還有諸如國外人士托馬斯·布魯斯將新型的生活方式帶入了涅槃時刻的伊斯坦布爾，一大批像他一樣的外國流民一起參與創造著一個新的城市形態。昔日在故國無法施展的才華，在伊斯坦布爾找到了新的落腳地，這使得這場難民危機如同一場靈魂大遷徙，流民帶來了世界各地的文化形式，讓被壓抑的才華遷入了土耳其境內，以混亂而全新的方式被喚醒在異鄉大地，在這座城市的營房裡傳出，逐步擴散到各個街巷生根發芽，衝擊了陳舊而單一的文化形式，帶來了嶄新而多元的生活方式，讓這座城市見證了 20 世紀板蕩之下亂世浮華的誕生時刻。這些流民堪稱二十世紀的世界主義者，不約而同地被迫來到這個由間諜、浪子、冒險家和陰謀家所形成的安樂窩，進行著最具前瞻性的現代世俗生活試驗，同時也在這個暗潮湧動的政治勢力溫床里左衝右突尋求生活的意義。歐洲流亡學人在伊斯坦布爾的大學機構供職，讓土耳其能夠接受歐洲最先進的文化教育，從而帶動他土耳其的現代化進程。同時，由於流民的湧入，使得伊斯坦布爾成為龐雜人口聚居之地，讓伊斯坦布爾幾乎能夠聽到歐洲所有的語言，構成了伊斯坦布爾多元社會的話語呈現。隨著歐洲大眾生活的傳入，催生了公共場所的新形式，電影院、夜總會等平民階層的流行文化，取消了往昔時代的社會等級，帶動了更為普遍的民主化思潮，衝擊了禁忌，帶動了思想解放。伊斯坦布爾現代時刻的誕生前後，濃縮了二十世紀世界歷史的實驗之經驗。

閱讀獎（ 3 名）：

伊斯坦布爾，就是它自己（節選）

yoga

我們總是願意相信「必然如此」，而事實卻往往「不必如此」，甚至另有蹊徑，但是，我們確實只看到一種結果，這正是人類不斷想要證明的「多樣性」的災難。歷史在現實的城市中潛行，而我們只看到一個結果，過程已經蕩然無存。佩拉宮的興旺交替是現代土耳其從奧斯曼帝國腐屍中奪胎而出的大舞台的一角，我們跟隨作者檢視它的時候，發現從這個建築看出去的城市歷史同樣是一具骷髏。個人、族群、民族、宗教的辛酸和遭際日漸模糊。只剩下雄才偉略的宏大敘事，可是當我們努力鑽進歷史夾縫裡時會發現，其實歷史不過是草民命運的折射，雖然歷史學家有意將他們的生活剪影成歷史的背景，也掩飾不了在逼仄的窮巷中人生之河的奔淌。

佩拉宮的房客們（節選）

Lynne

和浩如煙海的西方史相比，現代土耳其的故事猶如晨間花瓣上的露珠，儘管轉瞬即逝但卻動人心骨，總有人忍不住停下腳步，為其駐足、停留，甚至泊岸。伯納德?路易斯在《現代土耳其的興起》的序言中就寫到，對土耳其語與土耳其文學的關注「從此一直影響著」他的一生。中國穆斯林歷史學家楊兆均則在青年時代土耳其留學期間，就開始了對土耳其人與中國突厥語穆斯林關係的研究，並在 1990 年出版了《土耳其現代史》，這也是時隔六十多年後，國內學界繼 1926 年柳克述的《新土耳其》之後在土耳其現代史研究領域少見的著作。與以上作品不同的是，查爾斯?金（ Charles King ）試圖使現代土耳其在《佩拉宮的午夜》中完成一次精巧的轉身。他選擇將宏大繁複的歷史敘事暫且放在距離沒有那樣近的某處，而是從一個個的個人史中搜集整理出個體與國家產生羈絆的時刻，再將它們如珍珠項鏈般的串起，形成現代土耳其的通俗歷史。

願歷史不再重演（節選）

劉久光

本書的定位依然在於歷史，記述了一戰至二戰期間從奧斯曼帝國到土耳其共和國的演變，但切入的角度十分特別，也最令我痴迷。書名就來自一座酒店的名稱，讓這座酒店成了審度這段歷史的主角，在整個閱讀過程中，主角卻時隱時現，並沒有傳統意義上的「主角光環」，而是將主角本身化為舞台，讓無數「階段性」的主角人物悉數登場又落幕，在書本的終章，當我慨嘆這些「階段性」主角以及這座城市、這個國家的命運起伏時，書本的真正主角卻又像一位飽經風霜的遁世老友忽然出現，與我共同唏噓。

恭喜以上的讀者獲得獎項，單讀編輯部會儘快與各位聯繫，送上我們的獎品，與此同時，單讀推出的以閱讀為核心的「單讀 Classics 」閱讀計劃還在積極進行中，我們不再滿足於文字的漫遊和思想的旅程，開始構建更為真實深刻的閱讀方式。歡迎越來越多的讀者加入進來，同我們一起努力建立全新的角度，進行多維的人文閱讀，感知這個複雜又豐富的世界。