每一個牛逼的人都要有個篤定的核，這樣在宇宙間才不易被風吹散

一本能夠看懂人生格局的書。

1

馮唐的這本新書《在宇宙間不易被風吹散》是我司出版的，記得當時公司過出版流程過到這本書的時候，我還在想，馮唐的新書為什麼要叫這個名字。

相對馮唐之前的書名

▽

《十八歲給我一個姑娘》

《萬物生長》

《活著活著就老了》

這本新書的名字，顯得沒那麼直白。

所以這本書7月份出版的時候，我並沒有看，後來因為偶然在家中翻到這本書，才讀起來。

書中的一篇文章「篤定的核」里，讓我明白了這本書書名的意思。它是說：每一個牛逼的人都要有個篤定的核，這樣在宇宙間才不易被風吹散。

讀完這本書的時候，我坐在朝陽大悅城人來人往的商場里，如鯁在喉，熱淚盈眶。只有讀完整本書，你才能夠明白馮唐所說的「篤定的核」到底是什麼。

一開始讀到前面三分之一的時候，我只覺得馮唐這個男人真的很牛X。單是這本書開篇的一個序，「用美器消磨時間」，就放出了他讓人膜拜的格局。

他說，「精神即是物質，物質即是精神，本一不二。」

「年輕的時候喜歡透過現象看本質，讀萬卷書行萬里路，常常將天地揣摩，希望終有一日得妙理開，得大自在。

人慢慢長大，喜歡略過本質看現象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩飾的小說，一次沒有目的的見面，一群不談正經事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的時間，所謂本質一直就在那裡，本一不二。」

他說這本書，就是和各位簡單分享他理解的東方美學。

其實這本書，要說簡單，它還真不簡單。沒有戎馬半生，經歷大風大雨的人，真還未必能參透，寫出這樣的美來。

不過要說簡單，它也簡單，它告訴你的都是常日里發生在身邊的人與事，都是平常生活中的點點滴滴。沒有什麼大道理，如果非要形容他所謂的簡單，我更願意換一個詞語來形容之，「通透」。

王陽明說：「你未看此花時，此花與汝心同歸於寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。」

我第一次認真思考這句話，是在看龍應台的書中提到的時候。我想至今自己仍然不是很明白這段話的含義，但我肯定馮唐是明白的。

所以這也是為什麼看完以後，我感到胸口堵塞的原因。我敬佩他的通透，在某種程度上，我感受到，我們很多人追求的生活，不外乎就是他這條路。

那麼問題來了，馮唐這本書寫了什麼內容呢？

2

第一章講了他生活中的一些事情。例如相機、攝影、春宮（其實就是小黃書）、AV、紙書。

/相機/

寫相機的這篇文章里，我最佩服和覺得最值得吸取的是這句：「我不會學習任何繁瑣的攝影技巧和艱深的攝影理論，掌握最基本的常識和技術之後，我就按我的三觀和視角，拍我覺得有趣的瞬間。」

後來我去學攝影課，攝影老師說，「我只教你們怎麼用相機，但是不會教你們什麼拍照的技巧。拍照的技巧在於個人，一個人什麼地方最美，一處風景什麼地方最吸引人，你自己要有一雙發現美的眼睛。」

我去攝影課也是抱著這樣的心情去的，學會基本的功能，自己看到哪兒美，就拍哪兒。

一些東西是用來應付考試學習的，但是我們肯定要有其他一些東西，即使考試已然不存在了，我們還能將它爛於體內。

有一些東西，有法可循；有一些東西，用老話說，「只可意會，不可言傳」，全憑自己去體悟。

/春宮和AV/

春宮和AV的文章里，讓我看到了一個敢於說實話的馮唐。我覺得王小波也敢於說實話，或者說這對他們來說，沒什麼敢不敢的，這本身就是大實話。

他說，「為什麼人就不能像看待一隻繡花鞋一樣看待一隻女陰？為什麼人就不能像看待一匹馬一樣看待一隻陰莖？」

這讓我想到王小波的《黃金時代》里寫得那首詩：

走在寂靜里，

走在天上，

而陰莖倒掛下來。

也讓我想到電影《西西里的美麗傳說》里，男主角因為到了青春期，被媽媽帶到教堂讓聖徒們用各種方法為他驅邪氣，又是沐浴，又是拔罐，又是念經，把他整得半死。他爸爸實在忍受不了，大喊著跟他媽媽說，「該死，他根本不需要什麼他媽的治療，他年紀到了，需要釋放！」

然後他的爸爸帶著他去了妓院，讓妓院的媽媽給他找一個妓女，釋放一下。

男人就要有男人的樣子，他們就是男人的樣子。

人對自己本性坦白的程度，也會看得出一個人心胸寬窄：

有人看《金瓶梅》，偷偷摸摸地，最多私下裡跟最好的哥們吹牛逼，說一說；

有人看《金瓶梅》，大大方方地，不僅看了，還把看的過程寫在書上，讓所有人都看見。

前者是路人甲，後者是馮唐。

/書/

前面還有馮唐寫自己讀書的事兒，他也算是個書痴。

他說，「床本來就不大，為了足夠空間堆書，一直不敢胖。」

（馮唐在書房中）

赫拉巴爾的《過於喧囂的孤獨》里的男主人公，家裡囤了兩噸的書，上廁所的時候，怕被頭上的書壓得粉碎；睡覺的時候，怕頭頂的書掉下來，把自己砸得一命嗚呼。每天回到家裡，頭頂上就懸著一把「達摩克利斯劍」。

即便是這樣，他還是要往家裡拿書。

其中，馮唐大大還跟大家解釋紙書存在的好與壞。他說，紙書招蟑螂。因為他書多，家裡到處是蟑螂。這搞得我有些後怕，抬頭看到書桌上的那些書，就害怕裡面有蟑螂。

可是即便是有蟑螂又能怎麼樣，一本書也捨不得往外扔啊。

他的文字里也有詩性，他說，「做個詩人是種生活態度。」

作為一個詩人，有一句話傳世就夠了。

比如

海子的「面朝大海，春暖花開」

馮唐的「春風十里不如你」

「生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。」高曉松這句話後來被各種寫字的、出書的，做廣告的亂用，但是真懂了又做到詩意生活的，真沒幾個人。

3

在書的第二章，馮唐就厲害了，凈說些你不是很懂的，不過不懂沒關係，會讓你「不明覺厲」。

/天目盞日本鐵壺/

我對瓷器，收藏，連邊都沒沾上，完全不懂門。只覺得馮唐喝水喝茶用的東西都是宋瓷、元明青花、清鬥彩，好生財閥。

他說，「從一隻盞里能看到整個宇宙的真相，這真相美得讓人流淚。」

境界高深，不明覺厲。

/茉莉花茶/

這篇很有意思。

其中最讓我覺得馮唐屌的是，他說因為從小他爸爸給他喝茉莉花茶，漸漸地養成了喝茉莉花茶的習慣。

「無論四季、地域，接過一杯熱熱的茉莉花茶，喝一口，沉一晌，氣定神閑——準備好了，可以開始消化一切傻逼和混蛋了。」

呵呵，每個人生活中工作中，難免不會碰見那麼一個兩個傻逼和混蛋。但說得如此自然地，馮唐是我見到的頭一個。

/酒庄/

這篇文章算是讓我這個窮人開了眼。也是這篇文章，讓我明白自己到底有多窮，並且窮得毫無格局可言。

馮唐說後半生最靠譜的事情還是買個酒庄。可以自己喝，可以跟朋友喝，還遠離樓群，不煩心。

末了，他說：「如果講講錢的其他更好的用途，比如開個醫院，比如建個一流的書院或者大學，比如修個巨大的數字圖書館，比如設立一個比諾貝爾文學獎獎金更高的文學獎……」

哈，看到此處，寶寶表示震驚了。

從前我的理想是，如果我有了錢，先買房，再買車，然後手裡有點存款，讀個書，留個學，以後做個作家，養活自己，生活自在點。

什麼開醫院，建大學，修圖書館，設立文學獎金，我想都沒想過。

這就是差距，這就是格局。

不是沒錢，就是你壓根沒走到那一步，你壓根想不到那一層。

讀到此處，我深呼一口氣。在馮唐狂拽酷炫屌炸天的行文與性格的背後，我看到了一個擁有巨款所以自信爆棚的男人。

4

如果說前兩章讓我感受到的是馮唐氣勢逼人的逼格，和自己與他巨大的貧富懸殊的差距。後三章，則是讓我真正敬佩馮唐，看到他的人格魅力。明白他活於這個天地間，無人能取代的原因。

小時候的夢想是，自己一定要成為一個最牛逼的人，牛逼得人盡皆知。慢慢長大後，才知道，沒有人是能夠牛逼到人盡皆知的。

一個人真正的成功，並不是登上了全世界的舞台，坐到了世界第一的位置；一個人真正的成功，是他看清了夢想和理想之間的區別，然後找到了自己的理想，堅持下去，並且在努力苦幹十五年，三十年之後，在他理想的領域裡，成功了。

就拿國內的作家來說，沒有誰是唯一的：

莫言得了諾貝爾獎，路遙也有很多人敬佩得五體投地；

畢淑敏散文寫得一流，張小嫻愛情故事和愛情短文也是上百萬上千萬冊；

嚴歌苓小說寫得好，《白蛇》、《小姨多鶴》讓一些讀者痴迷得不行；

王安憶的《長恨歌》，也被一些人奉為最喜歡的作品；

王朔有王朔的痞氣；王小波有王小波的叛逆；

而馮唐亦有他自己的狂拽酷炫，自信，通透，瀟洒、詩意、品味、格局。

他找到了自己的路，並且這條路只屬於他自己。他將自己的這條路，走到了底，走到了頂峰，他就是成功了。

5

後三章，講了「器」：

「身之器」：玉、機械手錶、風衣；

「意之器」：大學教育、財富、名聲、自戀；

「阿賴耶之器」（應是佛經，不懂就忽略）：圓寂、詩。

/機械錶/

「身之器」里，玉我不懂，印象深刻的是機械手錶。

馮唐說，早晚有一天，他會停止用手機。如果需要交談，那就面對面，中間擺些花生米、拍黃瓜和酒或者花、香和茶。

手機的確很煩，尤其是聯繫越方便，有時候就越鬧心。

比如以前沒有微信，大家下了班都清凈，周末在家睡覺吃飯看電影，沒人打擾。現在不一樣了，要是有事情，客戶和領導三更半夜也可能給你發微信語音消息。

不過不用手機跟脫離社會差不多，那就意味著，你終於從手機的操控中逃脫出來，掌握生活的主動權。

不缺錢，不用知道什麼爆炸新聞，不求人，不聯繫無關緊要的人。

因素很多，我還沒想過。但我想，也許馮唐有一天還真能做得到。

/風衣/

他說，「男人過了四十，千萬少說些話，拉長臉，閉緊嘴，買件立領風衣，濃個眉大個眼，一直走，不往兩邊看，還能再混幾十年。」

我在微信朋友圈裡，看到他發過自己穿風衣的照片，特別像個過了四十歲穿風衣的男人應有的模樣。

什麼都不失，一切都拿捏得當。

6

/財富觀/

富二代我只佩服馮唐這種富二代。

世事無常，高樓起，高樓塌。如果自己不是富二代了又怎樣？自己依然可以重新再來，自己做富一代。

可以有錢，這錢可以是父母的，也可以是自己的，但是別做一個有錢的廢物。

馬雲說過，「別老去看別人怎麼成功，要多去看看那些失敗的人為什麼失敗。」

針對有錢人，我覺得別光想著自己有錢了怎麼怎麼樣，也要想想自己沒錢的時候，能不能再變得有錢。

這就需要一些真本事，而這些真本事，馮唐有。

/名聲/

名聲如果是一頂帽子，有帽子還是無帽子，內心都別執著。

有帽子，無帽子，都是一種經歷，都需要親嘗，皆為玩耍。

戴過帽子，體會過，耍過，我懂得了（being there and done that）。

這是馮唐對名聲這頂帽子的態度，都是一種經歷，嘗過了，有過了，懂了，就算了。

這也是我愛他的原因。

他說：「人生四十歲完成上半場，下半場才開始戴帽子比較穩妥」。

所以還沒帽子的我們這樣的年輕人，千萬別著急。早有帽子，未必是件好事。

/自戀/

馮唐說，2015年，自己寫作三十年之後，第一部小說被拍成電影之後，他覺得自己似乎有點紅了。

「滿招損，謙受益。」

就我見過真正成功的人，真正有真本事的作家，這些人都比較滿，比較謙虛。反而那些一瓶不滿半瓶子晃蕩的人，才容易裝逼。

馮唐認為，人在實事求是的基礎上自戀，誰也管不著。

對付世間的鬧心的事兒，只需要搞清楚兩件事，一件事「關我屁事」，另一件是「關你屁事」。

如果簡單粗暴地應對被人嘲笑自戀這事兒，那就是「我自戀關你屁事」，「你不爽關我屁事」。

/圓寂/

在馮唐二十年苦讀，十五年苦幹之後，他遞交了辭呈不用再風口浪尖帶千軍萬馬。

世界終於安靜下來，終於可以不用再每周八、九、十個小時，每年飛一百次，每天靠鬧鐘醒來。終於可以多陪陪父母，多讀讀書，多寫寫書，多做些細小的溫暖的事情。

過上停下來慢下來的生活，對於馮唐來說，尚需要三十五年。

我必須承認，我太急了，身邊很多的人，也太急了。我們急不可耐，我們焦躁不安，我們自不量力，我們不願意靜下心來埋頭苦幹。

那就意味著馮唐的十年苦幹，我們要花二十年，或者更久的時間。他三十五年後，才得償所願，我們估計只能被迫等到五六十歲的退休年紀了。

芥川龍之介說過，「最好的處世方法，是既蔑視社會又過著與社會相適應的生活。」

很多年輕的朋友們，蔑視世俗，鄙視社會，不工作，不踏入社會，跟整個世俗的世界為敵。

對於這些人，我也佩服。你不顧肩上責任，不戀世間繁華，不圖生活品質高貴，只為自己清凈，並且有這個環境和心態讓自己清凈，也牛逼。

但我覺得最牛逼的是馮唐這種人：鄙視世俗，但是融入世俗，然後戰勝它，最後將它踩在腳下。

就像他說的戴帽子一樣，有過沒帽子的時候，也有了有帽子的時候。最後，都有過了，也都不重要了。

/詩/

「無用之物，因無用而長生。」

詩可以泡妞，可以療傷，可以不朽：

野史說，毛澤東心煩的時候，游泳，寫詩；

蔣介石心煩的時候，散步，寫詩；

馮唐常年路上奔波，心煩、失眠就背《唐詩三百首》。

關於不朽這件事，前面也提到過。一個詩人，有一句話流傳，就能永恆。

如果去荒島，帶一個活物，馮唐要帶一個和他能聊很多天的女人。如果帶一本書，他就帶一本《唐詩三百首》。這兩樣東西，都不簡單。

馮唐很明顯把很多事很多人都想明白了，也大都看透了。

女人只要能聊得來並且能非常聊得來的女人；書只要回味無窮，讀一千遍有一千個哈姆雷特的《唐詩三百首》。

8

很多人在想要變得有錢的路上，

成為了一個有錢人之後就傻逼了；

很多人在想要變得有名的路上，

成為了一個有名的人之後就傻逼了；

很多人在打拚事業的路上，

成為了某個牛逼公司的牛逼領導就傻逼了；

很多人在讀書的路上，

只不過比平常老百姓多讀了幾本書就傻逼了；

很多人在愛情的路上，

見到高富帥白富美就傻逼了；

很多人在人生這條路上，想到最終都是要死的，恐慌無措，自暴自棄，或貪圖享樂，也傻逼了。

但是馮唐沒有

他有錢了沒變傻、有名了也沒變傻、讀了很多書沒變傻。愛情觀沒變傻、對人生的終極意義的思考也不傻。

他不僅沒變傻，他還愈來愈有智慧。

他有本事拿起來，也有端正的心態讓自己放下。

他想過，思考過，琢磨過，琢磨出來了一些東西，並且也承受了或者在琢磨出來的這些東西里，找到了一條活路。

讀他的這本散文集，比讀他的小說，更讓我吸取到他的人生智慧。

我也能體會到，寫到今天，他紅過了，帽子戴過了。他只想寫點他自己感興趣，自己想寫的東西。

也許這些文字里，才是作家真實的自己，才對我們真的有用。

最後，願我們最終都能找到那個篤定的核，在這個宇宙間不易被風吹散。

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