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古人揮一揮衣袖,離別也成了一副畫

長亭外,古道邊,芳草碧連天。送別總是帶點惆悵和失落,無論是別人還是別地,徐志摩再別康橋,揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。也是飽含著無盡的不舍。中國畫里送別題材作品不少,我們選取了一些,大家來看看古人,是怎麼風雅的說再見的!


在文學史上,送別詩萌芽於《詩經》,其中即有「昔我往矣,楊柳依依」之語。


五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》中主人與客人道別的場面,都是以人物為主的送別景象。

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五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》第五段散宴送別


以山水為主的送別圖最早出現於兩宋,根據石守謙的考證,北宋李公麟《陽關圖》是與送別有關的早期山水圖式,惜作品並未存世。《陽關圖》更偏向於「詩圖」,即以詩詞入畫使作品具有「送別」的意象,這也是文人畫家創作的一種傳統的送別圖模式。

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元李升《澱山送別圖》

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明唐寅《金閶送別》

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明末清初蕭雲從《秋林送別》


送別圖發展至明代達到興盛,此時的書畫創作在文人社交生活中發揮著重要的作用,讀畫與題畫是文人唱和與交流的一種方式,而以書畫作為贈品也成為一種風氣。

例如,王紱的《鳳城餞詠圖》是為當時的太醫院御醫趙友同所繪,以送別圖來表示對友人的不舍之情。宮廷畫家王諤創作於1510年的《送源永春還國詩畫卷》則是一種跨國友情的見證。唐寅的《金閶別意》則是送給一位蘇州地方官員的作品。

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清吳歷《秋林送別圖》

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清戴熙《冶山送別圖》

古人揮一揮衣袖,離別也成了一副畫



從作品內容來看,古代送別圖的意象源自送別詩,如柳樹、河水與美酒等,畫中多出現長亭、折柳、蘭舟或是正在作揖的人物。

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明沈周《京江送別圖》 1491年

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明沈周《京口送別圖》

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明文伯仁《秋浦送別圖》


傳統江岸送別模式的作品一般採用一河兩岸的構圖,取景多選擇具有送別意象的景物。例如,明代畫家沈周創作於1491年的《京江送別圖》描繪的是他與友人在京江送別敘州太守吳愈赴任的場景。此外,明代畫家文伯仁的《秋浦送別圖》、丁雲鵬的《寒江送別圖》皆為江岸送別的圖式。

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元趙原《晴川送客圖》

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清王原祁《送別詩意圖》


陸上送別模式的作品在明代中期以後大量出現,作品以山水與樹石為主景,烘托出瑰麗的氣勢,並以小橋流水作為點綴。例如,清代畫家王原祁《送別詩意圖》是為其前輩龔秉直所繪。王原祁與龔秉直的交情很深,曾為他創作過多件作品。在題跋中王原祁以長詩抒發了不舍的離情,並言:「門旅雁兩三聲,我去西江君北征。一片樓頭寒夜月,桃花流水隔年情。兩載相思南北分,孤舟淮浦忽逢君。離愁一夜連床話,湖岸西風浪接雲。」

古人揮一揮衣袖,離別也成了一副畫



明沈周《虎丘送客圖》


此外,還有一些作品以表現地方的特有景物為主,如沈周筆下的送別圖曾多次描繪虎丘山,有《虎丘送別圖》《虎丘戀別圖》等作品。前者並未取虎丘山的實景入畫,而是用山水比德的方式來讚譽友人;後者選取了一片丘陵地,畫中的山石墨色淡雅,樹木用筆概括。岸上共有四人,其中的兩人向即將遠行的友人作拜別之態。 從這些作品中可以看出,畫家創作送別圖的自由度有了一定的提升,表現出較濃厚的私屬性。並且作品的寫實性也有所加強,不僅記錄了現實中的美景,同時也表現出朋友之間共同的生活經驗。


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