元順帝和明太祖為什麼都要找到他，並希望得到他的支持？

（網路圖）元末明初之際，杭州有位慧日和尚，號東溟，俗姓賈，是浙江天台人。他的祖上，便是大名鼎鼎的南宋丞相賈似道。

當賈似道受命率軍與元軍作戰時，慧日還是個少年，卻執著一念，堅決要求出家。於是，就來到本縣的廣嚴寺，削髮剃度，跟隨平山和尚誦佛念經。而他，漸漸地名重一時。

因為一個夢，他來到上天竺寺拜謁竹屋凈法師。

慧日和尚來到上天竺之後，寺院里給他安排的住處十分陰暗、低濕，於是，他就寫了一手詩，來諷喻自己的生活遭際和上天竺寺里的僧眾對他的態度。

竹屋凈法師看過他的諷喻詩之後，對別的僧人們說：「慧日的詩流露出來的氣概非同反響，日後他一定會成為你們所有人中的佼佼者。你們千萬不要因為他現在年紀小，為人還不老成而輕視了他。」

聽修為高邁的竹屋凈法師都這樣讚賞慧日和尚，大家便全不敢對他稍有懈怠，視他為貴賓，禮敬有加。沒過多久，竹屋凈法師就讓他執掌全寺上下的迎賓送客的重任；過後不久，又乾脆自己完全退居修習，而把住持全寺大小事務的職任一併全交給了慧日和尚。

不久，竹屋凈法師坐脫亡化，由湛堂澄法師繼承衣缽。慧日和尚就主動地遷居寺院後堂偏屋，而把寺院住持職任轉交湛堂澄法師擔任。

一年後，慧日和尚出主吳山（在今浙江省杭州市西湖東南）聖水寺住持。到元順帝至正四年（公元 1344 年），又調任薦福寺住持。這樣又過去了三年，下天竺寺突然發生了一場罕見的大火災，雕樑畫棟，房舍屋宇，佛像神龕，幾乎全部化為一片灰燼。元朝大臣高納麟經過認真而仔細地挑選，最後決定勞請慧日大師前往負責修繕、重建工作。

經過慧日大師嘔心瀝血的艱苦奮鬥，幾年之後，下天竺寺終於重建完工，繼續閃耀出佛光靈寶，再現昔日繁榮景象。無論是僧侶，還是俗眾，見了無不歡欣鼓舞；名士王瑨特地為它的重建而寫下了一篇詳細的序記，藉以彰示慧日大師的功德、記錄寺院的輝煌。

慧日大師調任上天竺寺住持。因為以前柏子庭法師替他釋夢時說過，他的佛緣可能在上、下天竺寺。因此，當慧日大師來到上天竺寺之後，夙興夜寐，不敢稍有懈怠，凡是寺院中的律令制度，他都一一輯錄成冊，頒告大家嚴格遵守、執行。

後來，慧日大師這種種善行慧施，傳聞到元順帝的耳朵里去了，皇帝就特別恩賜他「慈光妙應普濟」的法號，昭示天下，表彰他的佛行；同時，皇帝又欽命賞賜他並金、襕衣等物，以示優寵。

元順帝至正十六年（公元 1356 年），慧日大師來到會稽山（在今浙江省紹興縣東南），退隱山林，過著與世俗世界完全隔絕的生活，一般人根本不知道他到哪裡去了。後來，元朝丞相達斯帖穆爾四處派遣使臣，多方搜求、找尋，費勁九牛二虎之力，才終於在綿延千里、高聳入雲的會稽山的深山溝壑之中將他尋到。這樣，萬不得已，慧日大師又一次住持上天竺寺，前後歷時二十五年。

明朝建立之後，明太祖朱元璋洪武二年（公元 1369 年），皇帝欽命慧日大師前往蔣山（即鐘山在今江蘇南京市東北），參加規模盛大的佛學大會；又命禮部負責供給慧日大師的飲食吃喝；緊接著，皇帝又在奉天殿里召見當時的佛學大師，朝廷里的權勢顯要，全都參加了召見。召見時，只聽黃門郎一聲長喝，眾多的僧侶便首尾相連，魚貫而入。就在這長長的參見皇帝的隊伍之中，慧日大師年歲最大，朱顏白眉，道貌風骨，高標風致，不同凡響，緊步走在隊伍的最前列，吸引了滿朝的文武大臣，無不為之側目；就是太祖自己，也不禁心有所動，對他青眼有加。

於是，太祖就垂躬下問慧日大師飛升度濟、魂沉冥界等等有關佛教的道理與學說，大師一一恭謹奏對，十分稱達皇帝的心意。於是龍顏大悅，回過頭來，對其他僧侶們說：「近來學佛的人，只知飽餐終日，優悠閑適，無所事事，荒蕪掉美好的時月。其實，像《金剛經》、《楞伽經》等，無不是佛教經典中的重要經籍，為什麼不用心去參研他們所包含著的微言大義？如果偶爾有些地方參悟不通，不是可以向眼前這位學識淵博、貫達古今的白眉法師請教嗎？」

打這之後，只要是太祖召見慧日大師，無不尊稱為「白眉法師」，白眉法師的大名由此遠揚，而他的法號，反而不被人提及了。

後來，白眉法師和其他幾位佛學大師，像別峰同法師、金碧峰禪師等等，一齊在皇宮大內享受到御賜華宴。在他們領賞服食的時候，趁機向明太祖提出說：「瓦棺寺是隋朝時代的著名佛學大師智者設壇講演《法華經》的佛門寶地，不應該輕易地使它廢棄，荒蕪了，而應改妥善、完好地將它保存才是啊！」

太祖聽他們說得在理，頻頻點頭稱是，並下令有司另擇佛光靈寶之地，重建寺廟，保存智者大師說法遺址，以使後代僧、俗人能夠瞻仰遺迹。

新寺落成，太祖又詔令白眉法師開山說法。明太祖洪武五年（公元 1372 年）的初春，白眉法師奉旨在鐘山建設水路大齋，演說《毗尼戒》。不僅遠近各地的僧俗眾人前來聽講，而且太祖自己也率領文武百臣，御駕親至，聆聽法音。規模之宏大，聽法之人眾，為當時所少有，成為一時的盛事。

這之後，白眉法師便向皇帝請辭，回到了上天竺寺。此後，他又辭去了寺院里的雜碎瑣事，退隱後堂，整日參修《彌陀懺》，達到了爐火純青的至境。

白眉法師平日威嚴冷麵，從不輕易多說一句妄言，尤其是對王公貴戚，更是從不軟語求告，而是一身正氣，溢於言表。可是，當他設壇說法時，卻又和藹如春，讓人內心感到暖融融的，所以，大家都願意聽他說法。

明太祖洪武十二年（公元 1379 年）秋天的一個晚上，白眉法師突然夢見方池之中憑空長出滿池子的青蓮花，芬芳襲人。醒來之後，白眉法師告訴大家說：「我佛國凈土的祥瑞已經呈現出來了，看來，我的凡塵生涯，不多久就該結束了！」

四天之後，白眉法師合掌跌坐，冥然仙逝。壽年八十九歲，而僧侶生涯則長達七十三年。

白眉法師圓寂之後，塵身被寶藏在上天竺寺的西峰妙應塔院之內。（網摘）