日本人活著安排身後事 讓人生終結變得更好

日本人活著安排身後事 讓人生終結變得更好

　　本報駐日本特約記者孫秀萍本報記者 趙明月

　　與多數國人諱言死亡不同，日本老人普遍是坦然面對。他們會在身體還健康時，積極安排好各種身後事：拍一張滿意的遺像，選一款喜歡的骨灰盒，挑一塊心儀的墓地，將離世後的遺物提前整理妥當……這一系列統稱為「終活」。如今，這在日本已成風潮，受到越來越多老年人的認可。

　　從興起到盛行不過七八年

　　「終活」一詞最早出現在2009年，源於前一年上映的日本電影《入殮師》。電影以一名入殮師的視角，觀察各種死亡別離，以及圍繞在逝者周圍充滿感懷愛意的人們。由於影片上映後引起巨大反響，死亡話題開始進入日本民眾的視野。2011年，日本東北海岸發生大地震，親歷死亡的人們再次受到觸動，有關理性看待生死的書籍大量出版，「終活」一詞也頻繁出現在各種媒體上，掀起社會熱潮。2012年，該詞被評選為年度流行辭彙。

　　2013年後，「終活」概念不再局限於意識形態，漸漸發展成一條成熟的產業鏈。比如，終活服務諮詢公司可以為每個客戶制訂專屬的終活計劃；終活旅行團會帶報名者參觀殯儀館、骨灰堂、墓地，選擇風景優美的地方拍攝遺像，同時請專業人士講解遺囑、遺產處理等知識；一些媒體推出專項服務，可幫助老人編寫個人傳記；《如何寫遺書》《生前整理》等圖書，《多桑的待辦事項》等影視作品也接連面世。據日本《產經新聞》報道，「終活電影」的火暴再次觸發了日本人對如何告別人世的深層思考。

　　2016年初，一場大型終活企業展會在東京舉辦，參會企業多達200家。不同於傳統喪葬服務顧及逝者親人的心情，展會企業更希望儘可能滿足逝者本人的願望。有媒體評論說，這在一定程度上反映出日本人消費觀念的悄然轉變。

　　文化、社會背景是決定因素

　　採訪中，多名日本老人表達了對「終活」活動的認可。一名70多歲的日本老人告訴《生命時報》記者，參加「終活」活動，能夠提前了解很多離世後的待辦事項細節，讓自己和子女有更多參考。這是「讓人生終結變得更好、不給孩子添麻煩」的正確做法。

　　日本問題研究專家、日本企業（中國）研究院執行院長陳言在接受《生命時報》記者採訪時說，「終活」在日本的產生和流行有其特殊原因。

　　文化信仰推動興起。受佛教思想影響，日本人對死亡的恐懼較少，反而嚮往「另一個世界」的美好，甚至可能在自覺差不多的年齡，主動選擇生命的終結。對他們來說，死亡是另一種開始，既敬畏又坦然。這也是「終活」在日本盛行的基礎。

　　傳統心態促進盛行。由於家庭關係的虛弱化，「不給別人添麻煩」的傳統漸漸發展為「不能給孩子添麻煩」。日本對選擇「終活」的理由進行調查發現，回答「不想給家人添麻煩」的男性和女性分別為65%和77%。他們認為，自己的事，即使是死亡，也應由自己安排和做主。

　　老人數量提升需求。自2010起，日本總人口數量持續下降，高齡人口卻在增加，這意味著需要考慮死亡和相關問題的家庭越來越多。日本總務省國情調查表明，日本獨居老人越來越多，目前約1588萬，佔總人口10%以上，且仍處於增長趨勢。日本社會學家豐田美嘉曾預測，到2030年，日本將有近1/3的男性在50歲時仍未婚。他們需要獨自面對死亡，沒有人能幫助善後，只能提前為自己做足準備。

　　媒體宣傳擴大影響。無論「終活」概念的產生，還是活動的推行，媒體都起到了重要作用。比如，有電視媒體用幾十分鐘製作專題，有雜誌用幾個版面介紹理念。這些宣傳促使人們更快接受了「終活」概念。

　　體會生的意義

　　儘管「終活潮」受到很多日本民眾的認可，但也有不少日本專家持相反意見。反對者認為，葬禮從來就是親朋好友緬懷逝者的儀式，商業化的「終活」會擾亂葬禮的傳統意義。曾三度罹患癌症的日本哲學家梅原猛也公開表示，他對自己的葬禮、埋葬方式、財產繼承絲毫不感興趣，「如果埋頭於自己感興趣的事，就無暇思考人生終點那些事了。」

　　老年心理專家、國家二級心理諮詢師張莉認為，各國都有自己的文化傳統和思維方式。我國傳統觀念對死亡、葬禮等有一定忌諱，這不會被輕易改變，所以即便「終活」潮在日本沒有質疑，「移植」到國內也有難度。但她同時表示，「終活」活動有值得國人借鑒之處。在人生的後半程，人們應該思考怎麼活。「終活」這種直面死亡的方式，並不是妥協，而是引發覺醒體驗，令人更加完滿地活著。

　　北京老年醫院臨終關懷科主任醫師吳殷認為，日本「終活」潮至少可以為我們帶來兩個啟示。

　　一是理智面對生死，認清活著的意義。日本電視台曾播出過一檔節目，講述一對70多歲的老夫妻去做「終活」諮詢。工作人員先為他們安排了尋找新婚回憶旅行，而後讓丈夫穿上冥服，躺進棺材，回顧一生。直至此時，丈夫才感到妻子是自己最應感謝的人，而自己從未當面說過一句感謝；本來滿腹牢騷的妻子，在看到丈夫躺進棺材後，眼中也開始閃現淚花。吳殷說，生老病死是自然規律，若對死亡充滿恐懼或迴避，非但毫無意義，還可能因心理壓力傷身；反之，不僅更有利於健康，坦然面對死亡時，也會更珍惜現有的生活。

　　二是提前規劃身後事，不留遺憾。吳殷建議，老人可以常想想自己有無遺憾事，比如有沒有自己想做而未做的事，應該對家人說而沒說的話，還想見見什麼人；思考一下是否要為自己的人生做個記錄，留下些什麼；籌劃一下財產應當如何妥善安置等。「現在，因為財產引發的家庭糾紛越來越多，老人應當把處置財產當做一件重要事，在世時就規劃好，以免因為錢物，傷了子女間的感情。」▲