織田信長為什麼被稱為「第六天魔王」？

成佛需要意志，千世的精修，萬劫的因果；成魔需要勇氣，萬劫的唾棄，永世的輪迴。成佛不易，成魔更難。尤其是大魔頭，比如第六天魔王，作為佛的宿敵，其神通可想而知。

世人提及「第六天魔王」名號，除了魔波旬的名字，總會讓人想起另一個名字——織田信長。

這個曾被日本民眾評選為「2014年日本人最喜愛的歷史人物第一名」獲獎者如何得到「第六天魔王」綽號？日本不是個著名的佛教國度么，怎麼不信奉佛反尊崇魔？

話說到了明末年間，日本還處在戰國時代，諸侯林立，相互攻伐。出現了許多知名的軍事人物，織田信長正是其一。

信長起初只是一個小國的小大名（莊園主），這個國家總共還沒半個縣城面積大。由於傑出的軍事才能與政治眼光，迅速打下一片諾大的江山，開始了他「天下布武」的夢想，以圖武力統一日本。

要知道，文明程度越低，宗教對政治的影響力越大。

整個日本在明治維新以前，神道教還只是零星的神話傳說，佛教有著絕對的統治地位。尤其在戰國時期，平民尋求佛門庇護，宗教勢力與經濟實力日趨龐大。

織田信長「天下布武」的戰略部署，自然與寺院就兵源還財源問題上發生衝突。至於織田信長有沒有獻上「欲界三女」，或者直接向僧眾舉起屠刀已不得而知，不過他確實以強制手段阻撓僧眾修佛。佛門怒呼其為「第六天魔王」。

對於這個綽號，織田信長欣然接受。當時有日本「戰國第一名將」、「第一兵法家」之名的武田信玄是織田信長最大的對手。就如曹操與袁紹，是王霸之路上一道必須跨越的坎。

武田信玄想利用佛門對織田的敵意，在給織田寫行政公文時故意署名「天台座主沙門信玄」。天台宗是日本佛門中勢利最大的一脈，武田信玄以此自稱是佛門的護法者，希望自己如轉輪聖王般得到佛門的支持。織田信長針鋒相對，乾脆署名「第六天魔王-信長」。以此表明他與武田不能並存於世。「第六天魔王」織田信長的綽號由此成為歷史上一道抹不去的印記。

歷史有著驚人的相似性！

恰如佛與魔波旬的故事，起初沙門自稱的武田信玄大敗第六天魔王織田信長。可惜戰爭尚未結束，武田患癌症而死，佛先涅槃，而在第六天魔王織田的攻擊下，武田子孫全部罹難。

第六天魔王織田信長戰勝了佛門的守護者武田信玄！

有意思的是：魔波旬代言人，綽號「第六天魔王」的織田信長最終皈依了日本法華宗，死後卻葬在日本禪宗臨濟宗大德寺總見院，他高舉的軍旗圖案正是「妙法蓮華經」五個字！

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