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對階層固化感到失望?原來唐朝也有

前面我們講過,唐朝社會開放,各個階層相對於其他朝代擁有較高的社會地位和更寬鬆的活動空間。但是,唐朝畢竟是封建專制國家,雖然存在有限度的開放,整體來說依然存在許多陰暗面,今天我們要說的就是唐朝的階級固化問題,這對於當今社會也有重要的借鑒意義。

唐朝完善並發展了隋朝創立的科舉制度,這奠定了中國選舉官吏的制度基礎,為平民階層通往上層開闢了一條通道。然而,這條科舉之路卻是一條堪比千軍萬馬過獨木橋的艱難之路。舉個例子,即使在所謂「開元盛世」,唐朝每年錄取的進士平均都不足二十七人,而占社會絕大多數的底層人民,幾乎一生都無法通過科舉躋身上層社會。

唐朝社會大致分為兩個部分:貴族與平民。當時貴族又被稱為士族,根據出身和等級又可分為封爵貴族、門第貴族和官僚貴族。而平民包括官佐、農民及社會最底層的賤民等群體。

官佐是平民中地位最為顯赫的,他們擁有一定的特權,通常是一個地方的地頭蛇,也是貴族拉攏的對象。

而賤民構成了唐朝社會金字塔的最底層。他們是最沒有人身自由、政治和經濟地位的階層,主要包括官戶、樂戶、工戶、雜戶、音聲人、妓女、部曲、奴婢等。其中屬於中央或地方官府的賤民,被稱為官賤民,而屬於官僚地主私人所有的賤民,被稱為私賤民。

官戶、雜戶主要為前朝或當朝因罪被配沒入官罪犯及其後代。

樂戶組成比較複雜,主要來源是犯罪的婦女或罪犯家屬,包括妓女、戲劇演員和其他遊藝從業人員等。

部曲原是世族大姓的私人武裝,自魏晉南北朝以後,地位日益下降,被歸入賤民行列。

奴婢是賤民階層中地位最低等的一種,他們的身體和生命全部屬於主人,主人可以隨意買賣,可以說,在某些時候他們的地位還比不上畜生。

唐朝封建社會嚴格的等級制度,加上經濟上的剝削和壓迫,使得賤民這一階層幾乎無法翻身,而每年又有許多人因為天災人禍淪為賤民,並且,賤民是沒有資格參加科舉考試的(除非碰上仁慈的主人),這就使得社會底層不斷的擴大,而頂層卻不斷的固化。在政治清明、經濟發展、風調雨順的時候尚可以維持社會穩定,而在吏治腐敗、又逢天災之時,則立刻發展成為覆滅唐朝的星星之火。

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