孤獨的人總會在塵世間找回自己

原標題：孤獨的人總會在塵世間找回自己

馬塞爾·普魯斯特曾提到過凱爾特人的一種信仰。

他們認為，我們失去的至親好友的靈魂，被禁錮在某些低等物種的軀殼內，比如一顆樹，一隻動物，或者一個無生命的物件。

如果我們沒有再與他們相遇，那麼他們就真的永遠消亡了。直到有一天，我們經過一棵樹，發現恰恰是這顆樹禁錮著他們的靈魂。

於是他們的靈魂大為震動，呼喚我們，一旦我們認出他們之後，魔法就隨之被打破。由我們解救的靈魂終於戰勝死亡，又回來跟我們一起生活。

看過關於余秀華的紀錄片《搖搖晃晃的人間》之後，我的腦海里總是想著凱爾特人的這個傳說。將這兩者聯繫起來的，是「被軀殼禁錮的靈魂」這個意象。

余秀華是個腦癱詩人。而她的詩歌卻是自由且兇猛的。當我注視著她因面部神經癱瘓而歪著嘴，以近乎抽搐的表情，念出那些詩句的時候，我總是覺得，在她那又薄又脆的身體里，有一個什麼別的東西正在掙扎著出來。

一定是有什麼魔法，把它禁錮在了裡面。

2015年，余秀華的詩歌在網路突然爆紅，這位「腦癱農婦詩人」成為輿論的焦點。

這部片子記錄的，是余秀華成名之後的生活，時間跨度從2015年到2016年。在這一年左右的時間裡，余秀華照舊生活在鄉下，依然以一個農婦的身份過日子，每天打水，煮飯，喂兔子。

與以往不同的是，不斷有媒體找上門來。而每隔一段時間，余秀華就會去北京，香港，或者別的大城市，去參加節目、訪談和宣傳活動。

到現在，余秀華已經出了三本詩集，拿了各種獎，上過大大小小的節目。賺到的錢也足夠她過上更好的生活，甚至，終於有能力跟丈夫離了婚。

這一年多的時間，的確是她生命中重大的轉折。

但是 ，在此之前，她已經度過了四十年的人生。我始終覺得，那些默默無聞的、卑微的、混雜著青草和泥土氣味的日子，才是她最真實的生命狀態。

余秀華出生於1976年，湖北鍾祥市石牌鎮橫店村。出生的時候，由於難產缺氧，小腦受到損傷。在童年時代，余秀華無法像正常人一樣走路，只能由家裡人輪流背她。後來她開始用拐杖走路。再後來，她覺得用拐杖走路實在太丑了，就把拐杖扔了，從此跛著身子，搖搖晃晃地行走。

家裡請來赤腳醫生為她看病。病當然看不好。醫生告訴她，之所以殘疾，是因為前世做了壞事。這成了余秀華童年時代最傷心的事。她總在問自己，為什麼上輩子不做個好人？

詩歌在很早的時候就來到了余秀華的生命里。

在她很小的時候，她就寫那些喜歡的句子。當她把一整本都寫滿的時候，她感覺自己是那麼快樂。從此之後，詩歌成為了生活中很重要的事情。只有在寫詩的時候，她才感覺自己是完整的，安靜的，快樂的。

我想大概是詩歌幫助她認出了自己。沿著詩歌這條線索，她發現了「活著是很重要的事情」，也發現了塵世間獨一無二的自己。

如果我們看看余秀華身邊共同生活的人，他們的思維和情感，與她有多大的隔閡，我們就會驚訝了，驚訝於她的那些思想和情感的來路。

父母是最傳統保守的村民。他們既不能理解女兒的詩歌，更無法理解她的想法和行為。

她的丈夫，是那種看上去老實巴交的鄉下人。他有一些惡習，但也算不上壞蛋。他每年外出打工，賺錢回家。不懂體貼，頑固的抱持著一些陳腐的價值觀念。他有一些一起喝酒的朋友，那些朋友喝了酒之後，會說出「女人就是個豬，只靠你會哄」這樣的話。

有一個場景，余秀華和父母在屋子裡吃飯。一番爭執之後，余秀華惱怒的說，你是活給自己看，還是活給人家看。母親很堅定地說，活給人家看。

這就是他們之間無法溝通的地方。一個自我意識過於強烈的人，是無法按照他人的安排去生活的。一個在塵世間找回了自己的人，也就再也無法隨波逐流地活下去了。

在這部紀錄片里，最打動我的鏡頭，是余秀華在鄉下日常生活的那些片段。那是一些平平常常的、日復一日的農家生活。那也是春天吹起的南風，冬天落雪的原野，一場午後無人過問的雨。

陽光好的時候，坐在院子里，聽風吹過白楊樹葉嘩啦的聲音，用兩根手指艱難地在電腦上敲下那些詩句，那些寫給世界的人間情話。

我相信正是那些寂寞而靜謐的時刻，讓余秀華認出了自己，從而使得自己的靈魂產生了令人不安的震動。

在凱爾特人的傳說中，一個被禁錮的靈魂，如果被人認出來，那麼他身上的魔法也就被解除了。但在人世間，孤獨的人往往並沒有那麼幸運。沒有人經過他們的身旁，召喚他們回來一起生活。於是，他們只能通過一些微妙的線索和恍惚的記憶，找回他們原來的樣子。之後，就這樣繼續孤獨而幸福地生活下去。

-END-

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