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這些行話,只有收藏老司機才懂!

古玩行話大致可分為二類,一是俗語,二是術語。俗語涉及的面較廣,從看貨到對貨物的評價到做生意,整個過程都有行話。 術語行話即是專用語,一般變化不太大,有陶瓷方面的專用語,還有翡翠玉器、竹木、字畫等方面的專用語。

這些行話,只有收藏老司機才懂!


後加彩:指在漆面嚴重褪色的老傢具上重新描金繪彩,一般多用於描金櫃。後加彩定義在洗乾淨的舊器表面重新畫彩再以低溫焙燒。


後加彩作偽方式多種多樣,在便宜的明清素瓷上後加了貴重的琺琅彩,素三彩,鬥彩,粉彩等使其升值達到作偽盈利的目的。一種常見的瓷器作偽手法。


由清代康熙至民國初年,均有在瓷器上作後加彩的偽作。有的於舊器脫釉後刻暗花,施釉後再上彩;有的用後加彩手法將舊器改造成新品種;更多的是在清代各朝素器上後加彩,使其成為粉彩、鬥彩、琺琅彩、三彩、墨彩、金彩等較為名貴的品種。


扒散頭:也稱「爬山頭」,古玩修復用語。

原用於評價修補過的老字畫,在老家具行業特指修補過的老傢具。多指對殘損殘缺的工藝品進行整修,或者是為了遮人眼目的修補。


有人稱此為「爬山頭」,意不通。「扒散頭」有把散了的東西扒起來的含義。「扒散頭」在古玩行業中帶有一種貶義,它與「修復」不同,修復是公開性的,而「扒散頭」則常常是隱蔽的,為的是蒙人。


敲鋃頭:古玩生意人經營用語。


「敲鋃頭」,系指古玩生意人在叫行時硬碰硬地交易。如說「這件瓷器是敲鋃頭下來咯」,有時也簡稱一下「敲」字,如說:「格件銅器是阿拉敲下來咯」。用「敲鋃頭」來說明某樁生意,無非是顯示紮實、牢靠,說的人常常會流露出一種得意的神態。


偷冷飯:古玩生意人行為用語。

「偷冷飯」與「下出籠」有同義,但又有區別。它常常說的是老闆手下人所為,具有瞞天過海的含義,為貶義詞。「偷冷飯」是一種古玩行業的不良習氣,因而會被人們譴責。「偷冷飯」常謂他人所作所為,而絕無以此自詡的。近年來,其他行業也有使用此詞語的。


新家生:古玩鑒定用語。


系指一切仿冒之贗品。「家生」本是器物的總稱,南宋呂自牧《夢粱錄》十三「諸色雜賣」雲「家生動事,如桌、凳、涼床、杌子……」「新家生」即新的器物。在鑒賞古玩時常說:「這件瓷瓶是新家生」,有時乾脆說「新家生」。

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搬磚頭:古玩交易用語。


指不花本錢搬弄他人的古玩器物,從中賺取差價。是做生意的一種經營手段。這種人常常依仗自己信息靈通,渠道廣泛,可以不花本錢、無投資而從交易中獲利。用「磚頭」來形容古玩器物,無非是想隱蔽一點。


掉五門:這是蘇作木匠對傢具製作精細程度的讚美之語。


比如椅子或凳子,在做完之後,將同樣的幾隻置於地面上按順序移動,其腳印的大小、腿與腿之間的距離,不差分毫。這種尺寸大小相同、只只腳印相合的情況。

下出籠:古玩生意用語。


泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行為。完全是一種貶義詞,例如「伊下出籠」,「專門下出籠」。古玩行當的弊端諸多,而「下出籠」是其中重要的一條,這種行為常常遭到譴責。


打悶包:古玩行業中,稱不準開封檢驗的買賣為「打悶包」,有時也指沒有看到東西而交易的行為。


據說此語原流行於上海地區的民間,源於打花會賭博的「打悶包」。此語現在滬上其他行當也有使用。

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跑道兒:購買或出售古玩行為的中間人,有的是與買賣相熟的親友,有的是專門的經濟人,不出資不合夥,只從中奔走,說成一筆交易。實際經紀人,拉縴的。


抄後路:生意本來是有人從中介紹的,但買主和賣主都拋開中間人,自行與對方直接交易(以便事後不提中介費),也防止「戴帽」。這是喪失職業道德的行為。


包袱齋:行內有的人眼力好,但沒錢開店,便用藍色布包袱到各家古玩鋪「摟貨」,然後轉手賣出。這種經營古玩的現象被稱之為「包袱齋」。


鏟地皮:自己不開店,專跑農村收貨,或者是盜古墓的人。拿到東西後再賣給各商家,行里人稱他們「游擊隊」,又叫「鏟地皮」。


螞蟥工:特指傢具表面的淺浮雕,因淺浮雕的凸出部分呈半圓狀,形似螞蟥爬行在木器表面,故得此名。


玉器工:特指傢具表面的淺浮雕參照了漢代玉器的紋飾和工藝,在硬木傢具上比較多見。


坑子貨:指做得不好或材質有問題的傢具,有時也指新仿的傢具和收進後好幾年也脫不了手的貨色。


埋地雷:有些人以為去農村從農民手裡買的貨不會有錯,卻不知道這些貨是作偽的商人故意和農民合夥「埋地雷」的。


看不好:倘若賣家說貨絕對到代,而買家看出是新仿,又要顧及店家的臉面,就只能說「看不好」。

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一槍打:將這批貨物好的帶壞的一起賣稱作「一腳踢」。


留下吧:以前拎包裹的送貨上門,買家決定購買他的東西,讓送貨人將貨留下。


吃仙丹:買了便宜喜歡的藏品叫「吃仙丹」。


攔一道:抬高競買者的價錢搶先買來,對手就說他被攔一道。


叉幫車:就是將幾件不完整的傢具拼裝成一件。


高老八:遇到新仿舊的貨稱,或稱「八爺」。


新加坡:對有些地攤貨,諧音「新假破」。


交學費:不太懂行總是花錢買到新貨,或稱「吃藥」。


有一眼:就是這件東西不錯,藝術價值較高,說「這件觀音瓶有一眼」。


收起來:買家不要某件藏品了,而請賣家將藏品收回去,就說收起來吧。


動過手:老貨壞了重新修補過。


行里人:從事古玩生意的同行人員。


邪價兒:出奇的天價。


包漿:傳世古玩都有一層自然溫潤的光澤。


古玩鑒定用語,泛指歲月存留在古玩器物表面的一層包裹物。器物由於外界條件差異而具有各種不同的包漿,例如老傢具表面因長久使用而留下的痕迹,因為有汗漬滲透和手掌的不斷撫摸,木質表面會泛起一層溫潤的光澤。


紅木傢具的玻璃包漿,青銅器的黑漆包漿。因為包漿是天長日久形成的,所以它是鑒定古玩重要條件之一。

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皮殼:古玩鑒定用語。


特指老傢具原有的漆皮。傢具在長期使用過程中,木材、漆面與空氣、水分等自然環境親密接觸,被慢慢風化,原有的漆面產生了溫潤如玉的包漿,還有漆面皸裂的效果。


舊時古玩行當里的人,將傢具、竹、木、**、紫砂、核雕等古器上的具有一層玻璃質感的包漿,稱為「皮殼」。


顧名思義,稱之為「皮殼」的包漿,是一種較厚的包漿,但有些古玩不稱「皮殼」,例如瓷器、綉品、古籍版本、珠寶等。


開門:看藏品時碰上年代老的真貨叫「開門」或「一眼貨」。


(在玉器及錢幣收藏里也經常用到「開門」),也有作「大開門」的,就更富江湖氣了。「開門」是錢幣學中的一個術語,也叫「開門見山」,意思是說某枚錢幣的形制、工藝、文字及銹色和包漿(氧化層)都很自然和舒適,具備了真錢所應有的特徵,亦即「打開門(錢)就看見山(真錢的特徵)」。


活拿:一名古玩商人從另一古玩商人手裡拿走一件商品,當時不付款,這叫「活拿」。「活拿」的規矩是價位講好了,只能多賣錢,不能少賣,即必須保底。言必有信。


價位比買斷要高,一般說,不在給活拿的人付手續費或跑道費,但活拿的人可以在低價上加價,叫「戴帽兒」,多賣歸活拿的人,原貨主不問。

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掮做:古玩生意人的行為用語。


就是掮著別人的貨物去兜生意。此語從滬語「掮客」引申而來,有時亦簡稱一個「掮」字,如「讓我掮一掮」,「他要掮我這種貨」。雖說「掮做」與「搬磚頭」都是利用他人的東西做生意,但「搬磚頭」是有了買家後的行為,而「掮做」往往是拿著貨兜攬買家,掮不掉可以退還。


至尊:古玩鑒定用語,系指正宗的古玩,有可靠的意思。


使用起來,常說:「東西絕對至尊」。或者也可以說:「儂這件古玩不至尊」。「至尊」是「大興」的反義詞。此語來自骰戲的「至尊寶」,它指骰戲中最大的牌色。此語不僅古玩行當用,其他行業也用,也常見於上海社會流行語中。


當賬:古玩交易用語。


泛指物物等價交換的一種形式,大多為業內人士所為。有人在注釋此語時,寫成「打仗」,那是誤解。做生意怎能和打仗聯繫在一起呢?「當賬」的「當」是對等的意思,如成語「旗鼓相當」。當賬就是賬項對等的交易。


叫行:古玩交易用語。


舊時古玩是在行會裡交易的,交易時的價錢是隨市叫喊出來的,是同行之間的買賣,後稱這種買賣行為為「叫行」。同行之間買賣成交的價位,也就稱「叫行價」。


古玩生意行話。它相對於行家而言,泛指一般人家或市民,這些人是不做古玩生意的,這是古玩生意人常用的行話,如說這件青花瓶是從「落家」出來的。


拖工:古玩走私用語。


是指那些專門從事秘密運輸走私古玩的職業人員。此類人員所從事的工作,屬一種違法行為。「拖工」不是指某一個人,是指一類人。這些拖工大多是黑道上的人,他們常常具有通天的本領,並以此獲得暴利。


工手:古玩製作工藝術語。


表示匠人製作工藝品時的功夫。謂之「工手」,很可能是「工匠的手藝」的簡稱。被使用於「工手」的對象,大多是工藝性較強的藝術品,如紫砂、竹木**、金屬器物。而對純藝術品的書畫就不能使用。

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品相:古玩鑒定用語。


是品質與外相的意義,泛指收藏品的外觀工藝和內在質量的優劣程度,尤其是那些具有一定年份的器物。如稱:全品相、品相一般、品相一塌糊塗等。品相是構成古玩價值的重要因素之一。


賣相:指古玩不真或身份不高,但顯得比較完整,古老或精緻,在買出時顯得「愛人兒」,易受買主歡迎,叫「有賣相」。相反,古玩雖真,但有殘污或看上去不精緻,則不受買家歡迎,即無賣相。


妖氣:古玩鑒定用語。


泛指後仿品和作偽品,為了做舊而殘留下的色、澤、光。這種人為的假象,往往具有很大的迷惑性。故稱為「妖氣」。妖邪手法的狡詐,常常會讓人上當受騙。


妖怪:古玩鑒定用語。


指具有一定迷惑力的贗品,也指某些改頭換面的作偽品。人們在使用時,常說:「這件東西是妖怪」。有時乾脆說:「妖怪」,還有時更乾脆,只用一個「妖」字。

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