金剛經：燒香拜佛是為了什麼，你真的知道嗎？

上文說到，在學習佛法的過程中，經驗與天賦，同樣都是獲得智慧的重要途徑。那我們又該如何做呢？是日日燒香拜佛，還是神佛自在心中，不去外向求？

經文：

我相即是非相。人相眾生相壽者相。即是非相。何以故。離一切諸相。即名諸佛。

翻譯：

我相就是非相，是虛幻的；人相、眾生相、壽者相，也都是虛幻的。為什麽呢？既然我、人、眾生、壽者相是虛幻相，那麼離開了一切的相之後，就是真正的佛。

感悟：

既然所有的相都是虛幻的，是不真的，那為何還要念經拜佛？因為相雖是虛幻的，但念經拜佛的行為，讓你有了真誠的心；這個真誠的心念，讓你能不被虛幻所迷，看透所有相的本質，了解世間真諦。

所以，有的人執著於相的禮佛，千金萬銀的供奉給神佛；而有的人卻可以不住相的敬佛，一念之間心頭澄明，不必跪拜，也不必千恩萬謝，他已經向一切諸佛表達了最高的誠心與敬意。因為他已懂得了什麼是智慧。

說到這裡，不禁要問學佛到底是要學些什麼？是那滿口的「佛語」，和那滿身的「佛氣」嗎？這樣做的人，說明是個勤勤懇懇、兢兢業業的學生；卻不是那個老師最欣慰的學生。

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