讓佛菩薩助我們一臂之力！

夏壩仁波切（資料圖）

文：夏壩仁波切

佛菩薩只能助我們一臂之力。真修者不求那麼多，應達到無所求。求的越多，說明貪嗔痴就越重，越自私，內心越混亂，應該求的是自己發生改變，內心日日有進步，夜夜有增長，讓自己的心變得更完美、更殊勝、更如法。

親近善知識後該如何修行，這是問題的關鍵。在善知識面前聽聞了佛法而不去修行，猶如將要餓死的人看見周圍有一大堆食物而不去吃，實在可惜呀！我們學習佛法一定要端正認識，不要祈求神仙來解決我們的問題，而是要自己通過修習改變自己，這才是學習佛法的根本目的。即使不求有大成就，至少也應該求內心有所改變。

佛在經中講得清清楚楚：

佛無法用水來洗掉眾生的罪業，也不是用手來消除眾生的煩惱，更不能將自己證悟的聖果轉移到眾生的身上，他唯一能做的是給我們講正法，讓我們自己修行得到解脫。

曾經，一位噶當派大德有一次在山洞裡修菩提心時，看見一個高大如山的黑影來到洞口，他以為來了什麼妖魔鬼怪，就問：「你要幹什麼？」那黑影說：「我要你的頭！」他毫不猶豫地說：「那你拿去好了。」說完他閉上眼睛等了好久，結果沒有人砍他的頭，睜開眼睛一看，原來是千手千眼觀世音菩薩站在他面前，無比莊嚴。他看了之後只是笑了笑，合了合掌，然後又繼續修行。

這位大師為什麼見了觀世音菩薩只是笑了笑，合了合掌，就完了，而不去向觀世音菩薩祈禱呢？

因為佛法不是向外求可以得到的，而是自己修行所得。就算見到了佛菩薩，頂多是問問我這樣修行如不如法？觀音菩薩隨時都在我們身邊，若是不修，一點辦法也沒有。

如果他有辦法，為什麼當初釋迦牟尼佛不把身邊的提婆達多度化了呢？你可以燒香、拜佛，不過目的別僅僅是讓佛菩薩來幫幫我，讓我全家快樂，別生病。不過這還可以，但千萬別求讓某人早早受苦報。

佛菩薩只能助我們一臂之力。真修者不求那麼多，應達到無所求。求的越多，說明貪嗔痴就越重，越自私，內心越混亂，應該求的是自己發生改變，內心日日有進步，夜夜有增長，讓自己的心變得更完美、更殊勝、更如法。

如果我們修行佛法後內心不能變得更善良、更慈悲、更有智慧，就說明修得一點也不好。