一念禪:安寧
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如果我們看不到生命的無明,以及可能遭遇的危機,那麼打坐時的腿疼,我們將難以面對。佛法當中說忍耐,忍耐從哪裡來?從世俗層面來講,就是從覺醒當中來。
當你覺醒自己這種付出是有意義的,你的心就會忍耐。它不是勉強,而是靠一種修行的方法。不是說佛教徒需要修行,也不是說追求智慧的人需要修行,而是每一個人為了自己未來的安危,都應該忽略很多生命的雜音,不要把寶貴的時光浪費在沒有意義的事情上。如果你把精力放在這些事情上面,是因為你沒看到大的危機的存在。因果不是教條的,它在每個時代的證據是不一樣的。
所以,當我們在禪修當中,心獲得安寧後,不要去追求安寧的感覺,而是要發起對生命的疑情。要問一問生命會有什麼危機,不要在概念里參,而要在現實裡面去參。面對現實,你所參的事情,就會成為我們開悟的條件。
※毛主席點贊 太虛大師臨終囑託 他們眼中的趙朴老是什麼樣的?
※人生苦樂參半,你需要一套濃縮的「生命改造方案」
※觀世音菩薩出家紀念日,祈願福慧雙增!
※一念禪:對錯
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