《美哉·大沽河》青島市書法家協會藝術採風作品展

文史 01-19

主辦單位：青島市文聯

青島市書協

展覽地點：青島市出版藝術館（徐州路77號）

展覽開幕式首發《美哉·大沽河》作品集

參展作者：

梁修熙、臧磊、劉強、張仁澤、初陽、李卓、張偉、張景、楊乃瑞、高振松、萬軍、董坤、李國柱、王煒、高波、張同新、繆九永、張海珍、趙善亭、李再孝、張海珍、張風塘、崔傳富、王開升、陳靈均

《美哉·大沽河》青島市書法家協會藝術採風作品展

想

人類的繁衍生息，與河流有著十分緊密的聯繫。從兩河流域古文明的形成，到黃河成為中華民族文化的搖籃，乃至稱其為我們的母親河，其中帶給人們的啟示是多方面的。親近山水，依河而居，這是人類與大自然的初始約定。唯如此，人類才能得以生存，文化才能得以生髮，社會才能得以進步，歷史才得能以續寫。

而在山東境內，同樣有這樣的一條河，它自東北而向西南，源自招遠，流經萊州、萊西、平度、即墨、城陽，經膠州入海。全長180公里，沿域滋養了齊魯大地的萬物生靈，將「水利萬物而不爭」的本性特質，淋漓盡致地展示給我們每個人。這就是有人稱其為青島的母親河——大沽河。之所以驀然想起大沽河，只因為經常把它忽略了。

據稱，「東萊之水未有古於沽水者，亦未有大於沽水者也。」想其當年出阜山而南下，匯大小於院上，眾派一流，潤及彼此。至膠州入海時，已浩波蕩漾，接艫連檣。而如今，當我們的藝術創作更多地趨身於名山大川，大題材、大投入，為更多的重大事件去奔忙的時候，身邊的大沽河又是怎樣的？它留給我們的東西還有哪些可尋的呢？我們的文化藝術工作者能為大沽河做點什麼呢？如是，一個以「美哉，大沽河」為主題的青島市書法家協會藝術採風活動的想法就逐漸形成了。

採風之主旨有兩條：一是要對這條母親河進行歷史溯源，文化採集、民風拾遺、藝術創作，使之對大沽河有更深入的了解，為藝術的原創性尋找素材奠定基礎；二是根據實際需要，採風人員全部為我市書法家協會的會員組成。由於書法、美術、攝影、文學創作者諸元素的加入，使我們在選擇人員上更加精幹，力求全面地反映書法創作者的綜合藝術素質和多方面的文化修養。這是書協創新工作思路和一種嘗試，更是切實地為社會服務的一次踐行。

今年秋天（9月23日——10月11日）青島市書協組織二十餘人，歷時半月，先後分兩批沿大沽河流經的五個區市進行藝術採風。

在萊州。採風團一行得到萊州書協郭金曉主席及中昌集團杜德望董事長的熱情接待，旋即我們溯源到小沽河（大沽河上游為小沽河）水源地，在馬山水庫邊上，大家在印有「美哉大沽河」藝術採風的橫幅上籤下自己的名字，記錄下這最初的行程。此時的沽河，正是枯水季。昔日碧水瀅瀅的水庫，裸露出了庫底，而位於馬山上的紅旗調水渠兩邊「立下愚公志，敢教水倒流」的大字標語，似乎還在昂揚著昔日的鬥志。

翌日，我們踩著秋光，拜謁了雲峰山刻石。這是每個書法愛好者傾心嚮往的地方。昔時，日本書家在這裡頂禮膜拜，長脆不起，而今，我手撫刻石，想當年鄭文公為官處世，雖無大業為後世彰表，但幾處留石，卻為我中華文化存下難得的書刻遺迹，其意義又何念乎鋪一路，搭一橋。於是，擬一草稿：雲峯初問道，真假自當甄。漫眼拾秋色，隨年話雨塵。撫石珍友舊，弄翰禱天新。最念異鄉地，不期遇故人。

在萊西。由萊西文聯萬洪波主席及初陽的引領，來到市文聯王亮下鄉掛職第一書記的村子溝西村。幾位書家在剛剛硬化的村委小院里，借著陽光，揮毫寫下了「文聯社會，藝進萬家」，「福佑溝西」，「福佑萬家」等大紅吉語，為溝西村的美好前景祈福。而在店埠鎮，我又即席寫下「廣占雨露，土阜民康」的對聯，也可稱文化下鄉，書法助興了。

想那三都河村600餘年的古檀樹掛滿紅色燈籠，與滿地收曬的黃澄澄的玉米相映成趣，勞動了多少相機的快門，讓採風團的成員看到了沽河岸邊的今昔，體味了時空帶給人們的感嘆！而姜山濕地那葳蕤的蒲草，倒映於水的夕陽，似點染了藝術家的靈感，隨成群的喜鵲，在天空中上下翻飛，盤旋、盤旋……

在平度。博物館的崔傳富館長，既是文史研究的專家，又是我們書協的理事。他推薦尋訪的即墨古城，是很多人都忽略的地方。老鄉點上一掛鞭（這是一種儀式），讓紅色紙屑在古城牆上飄舞，在噼噼啪啪的響聲中，崔館長將沽河的歷史娓娓道來，把新舊即墨城的歷史淵源，事件由來，遷建始末，文化脈絡乃至古城牆留存的原因都理得清清晰晰，讓大家頗為受益，真正了解了青島的根本所在。

正如此，一幅對聯油然而生：上溯源頭，大小沽河源一水，下尋本根，老新即墨本兩城。當然，在看到一個頹落的城牆後，我們又看到了一個煥發新姿的老鎮——古硯鎮。這裡正在進行著開發旅遊前的各種修整工作。鎮上河道正在翻新，古石獅、老字號亦在維修，沽河上的好多風土人情又得以保存。

在古街上走一走，嚼一口「老奶奶饅頭」，嘗一嘗「臘杆子雞」，真是難得的奢侈，更何況，那「臘杆子雞」的門頭，就出自已故市書協主席辛顯令之手，他是電影《喜盈門》的作者，也是咱古硯人。

在即墨。原即墨市書協主席張仁澤引我們參觀了亞洲第一壩——大沽河橡膠攔水壩，此工程建於2014年，它集蓄水、觀光於一體，由10墩九閘構成的，是目前亞洲範圍內同類型壩中最大的一個。工程浩大，造型別緻，可惜現在蓄水不多。遠處有一群白鷺時時飛起，似為我們的到來渲染些活力。想到我市水源地之一萊西水庫也面臨乾渴之虞，確實讓同行人唏噓不已。

當車隊把我們帶入大歐村時，這又是另一番熱鬧的場面。該村的編製鳥籠工藝，始於明代，以其工藝複雜，造型美觀，質量優良，有獨到的欣賞和收藏價值，村裡以此致富，也使這一傳統技藝得以流傳。可我卻在想，當自然之竹，被文人稱為「虛心有節」而大加褒揚時，以根根竹篾編成的鳥籠把鳥圈於其中，讓歐陽修發出「始知鎖向金籠聽，不及林間自在鳴」感嘆，真是時隨境遷，難說箇中滋味。不過人的自由比鳥的自由來得更重要吧！

在膠州。寶龍美術館館長李再孝介紹了該館的情況。這裡是一個綜合開發的文化地域，眼前的少海和慈雲寺，以水的靈性和佛法的庇佑為大沽河闡釋了唯美的境界，而館中1.3億競得並收藏的黃冑《歡騰的草原》成了他們的鎮館之寶，那奔騰的馬，歡樂的人物，撒歡的牧羊犬，無不給人以震撼。建議到此一游的人千萬別錯過一睹真跡的機會。

茂腔和膠州秧歌是我國第一批非物質文化遺產，也是本次文化採風的重頭戲。

膠州茂腔秧歌劇團的劉團長，爽快地為採風團安排了一場展示演出。所有採風人員為傳統的戲曲舞蹈所折服，大量的攝影作品也隨著鏡頭的延展而延展，而我只能勉力寫下自己的感想：沽河滋水蘊本真，秧歌扭起火燒雲，忽聽一嗓膠州調，南阜無酌話已醺。

十月十一日，採風團抵達膠州九龍鎮南碼頭村。這裡是大沽河的入海口，膠州八景「少海連檣」就指此地。這裡也是我們本次採風的最後一站。此時，河海相融，水面突然開闊了起來，一艘新建漁船正待啟航，漁民在岸上忙著準備捕撈的用具，而船上一男孩正忙著把一面面紅色的國旗掛上桅杆。

秋風正起，那一面面紅旗在船上飛舞，而平時覺得很俗的四個字「一帆風順」，現在卻在我們每個人的眼前倍加親切起來。這是一種祖國的昭示，也是百姓們的一種祈盼，更是一個個家庭發自心底的祝福。是啊，大沽河貫穿膠東半島，懷抱著昔時的豐盈與浩然，品嘗著今日的干竭與希求。是自然造物的不遇，還是人事相違的妄作，這自有評說。而大沽河歷史和現狀都告訴人們，它有優秀的文化積澱，又有豐富的自然遺存，民風憨實淳樸，水利設施完善，它與我們的生活相濡以沫、息息相關，如何加以保護、利用和開發是值得全社會關注的問題。這次採風是短暫的，但它留給我們每個人的記憶是久遠的，帶給我們的思考是深刻的。當這條河流還在默默地、不遺餘力地為我們堅守和奉獻的時候，我們的目光會在它身上駐留多久呢？

「行到水窮處，坐看雲起時」，詩人王維的心境似與我們遙遙相契。大沽河作為

青島的象徵，正面臨新的考驗。它的過去人們不能遺忘，它的將來似也可期。大沽河還在走著，大海正是賦予它新生命的起點。當終點和起點相匯一處的時候，誰能不說鳳凰的涅槃就在眼前。

唯此，我時時會想起大沽河……

（張偉：山東省書法家協會副主席、青島市文學藝術界聯合會秘書長、青島市書法家協會副主席）

《美哉·大沽河》青島市書法家協會藝術採風作品展