為解決少子化問題·日本有人建議實行『一夫多妻制』！

為解決少子化問題·日本有人建議實行『一夫多妻制』！

日本究竟是一個什麼養的社會？表面上是一個『民主社會』，但是它的『天皇』依然存在，它的大公司裡面的福利制度是社會主義化，甚至帶有共產主義初級階段的一些特徵，然而他們這些大公司（或者絕大部分公司）內部的人際關係又往往是封建主義的：上尊下卑。

全世界都知道『一夫一妻制』是婦女解放運動所取得的偉大成果，是全世界社會民主化的真正象徵之一，早已經成為世界絕大多數國家（非伊斯蘭國家）主要的婚姻制度。

然而標榜民主社會的日本竟然有人為了解決日本的少子化問題就提出了日本應該立即實行『一夫多妻制』的建議。這個建議出現在今年年初的1月8日。這個建議不是調侃，也並非開玩笑，而是正兒八經從日本的歷史沿革和國際上對日本社會的認知等實際情況出發來認真為日本的人口老化、少子化和日本的出路尋找實在的答案。

該建議認為現在安倍政府所搞得少子化對策都是不靠譜的，都是治標不治本，甚至連標都治不了的。比如發行國債或地方債來為鼓勵日本人生子進行補貼，可是無論中央還是地方都財源枯竭，弄點國債來補貼也是杯水車薪，僧多粥少，難以撬動日本人生育的願望，是無濟於事的。

該建議認為只有正面地導入或者叫做恢復『一夫多妻制』才是解決日本人口老化和減少日本國內的唯一方法，不然就只好開放外國育齡女性的入籍日本的相關規定，讓外國女人來為日本生孩子。

這個建議的理論根據是：無論說得多麼美好，結果女人嫁人就是為了自己在家裡做專業家庭主婦，這是日本女人的價值觀，與美國女人的價值觀不同。這個理論套路有點像中國傳統封建社會裡的那句俗語：「嫁漢嫁漢，穿衣吃飯」。他認為既然如此，現在日本適婚男青年的收入不值得女人期待，就算有女人為了所謂的愛情去申請了一張結婚紙，也不期待丈夫的收入可以養孩子，於是無子家庭猛然增加，結果導致了少子化。他認為這其中的關鍵因素就一個字：錢！

在文革前的電影《抓壯丁》中的那個李老栓有一句著名台詞：「衙門深似海，有理沒錢莫進來」。借用這句話的套路，日本那位建議『一夫多妻制』仁兄的理據就是：「婚門子門深似海，有欲沒錢莫亂來」。

既然是一個『錢』的問題，這位仁兄就建議有錢多養幾個女人的日本男人多娶幾個老婆，多生些小孩。他還給出具體建議說如果一個女人一生生12個孩子比較困難，比如有錢男人娶四個老婆後，每個女人只需要生三個小孩即可。即有經濟能力同時撫養多名女人和其孩子的男人同時與多名女人維持婚姻關係，這樣的『一夫多妻制』就會很快使日本從少子化中解脫出來。

這個辦法對日本政府不言而喻的好處是不需要政府在操心日本的人口減少和少子化問題，也不需要政府勞神費力發國債，搞什麼補助金，搞什麼推動根除少子化運動，只需要將民法中的家族法條文從正面修改為：「日本實行『一夫多妻制』的婚姻制度」即可。

即使在今天，日本的法律也對男性沒有再婚時的禁止期間的相關規定，對女性卻有100天的再婚禁止期，這個禁止期經日本最高法院的實例判決後有所縮短。在日本的這類法院判決中，女性原告方常會要求廢除這個『再婚禁止期限』，卻總是被法院阻止，使『再婚禁止期』的法規留了下來。

因此，在日本男性就有可能重婚。一旦重婚被家庭法院或檢查院發現，最多也就是強制其解除重疊的婚姻關係而已。這一點的重要性在於男性重婚有可能得到婚姻登記，只是在被發現後由公權力加以解除而已。

而在日本女性則絕對不可能重婚，這是因為民法中所設定的100天再婚禁止期使然，這是一個對女性婚姻申報者的必查項目。

在的國際上Wikipedia『一夫多妻制』色塊區別項目中，在世界地圖上用色譜的辦法來區別各個國家的婚姻制度，日本是被劃在『一夫多妻制』色塊分類裡面的。這是一個以世界各種語言製成的共同工具性資料，也就是說在世界的認知領域裡，日本在海外的觀感中是一個事實上的『一夫多妻制』國家。

換句話說，這位仁兄認為只要日本把這個事實以民法的法律文書的形式加以明確記載，則日本就可以實施正式的『一夫多妻制』。這樣一來，有經濟能力的男性就可以多供養女性，多生小孩。於是日本便可以依靠民間的力量自動解決少子化這個對日本而言的巨大難題，用不著政府在多收稅來搞什麼生育補貼了。

當然，這位日本仁兄並未頭腦發熱，他知道日本政府不太可能下決心打出』一夫多妻制『這張牌，那麼替代方案就只有放寬對海外育齡女性的歸化申請，讓外國女人為日本生育小孩。他認為日本在解決少子化的問題上只有這兩個選項。

在移民問題上日本女性比男性要保守得多，這是一個很有趣的現象。一般而言，日本男性比較保守，男性支持自民黨比例極高；而日本女性則有極高的比例支持左翼思想主導的民進黨或共產黨。一般情況而言，自民黨的保守派是反對移民的，民進黨和共產黨等左翼則贊成移民。然而事實上，日本男性贊成移民的更多，女性反對移民佔壓倒性多數。這是日本一個矛盾的現象。主要原因是移民到日本的人群主要是以跟日本男性結婚為目的的外國女性的緣故。原來日本女性怕外國女性搶了自己的飯碗。

還有一點就是外國女性並不像日本女性那樣只做專業家庭主婦，很樂意去社會上工作。在日本女性眼裡的低收入男性在外國女性眼裡收入並不低。這些都讓日本男性在婚姻中變為『賣方市場』處於優勢地位，女性則處於婚姻的被動地位，所以日本女性中反對移民的比例極高。

這位日本仁兄最後認為無論是實行正式的『一夫多妻制』，還是接受移民，日本女性的生存都會變得更加艱難。他認為反中政府搞的那種補助金制度無法解決日本日益嚴重的少子化問題，今後日本究竟會朝著那個方向走？他倒也想看一看是否跟他的估計和預測一樣。

只是有一點『一夫多妻制』是反人人生來平等的『民主化』根本原則的，至少表面上是一個民主國家，日本社會能夠聽取這位日本仁兄的建議嗎？

只是日本有人這樣提出建議本身是比較有意思的一件事，於是拿來跟大家分享。

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