人這一輩子到底有幾天？不多不少，剛好三天

有漏君上學的時候，有一次老師問了一個很有意思的問題。她問：人這一輩子到底有幾天？

有的人按照平均壽命回答說2萬多天，老師說不對；有的人按照一百年算回答說3萬6千5百天，老師還是說不對——最後，老師在黑板上寫下了一個數字——3，這下，反應最快的幾個同學恍然大悟。

拈花微笑

人這一輩子只有3天，那到底是哪3天呢？答案很簡單，說出來不值一提，那就是：昨天、今天、明天。

對於咱們活著的人來說，過去的都是昨天，活著的是今天，還沒到來的是明天，任他是少年夭折，還是百歲壽終正寢，這一輩子，都不過是三天的「陽壽」而已。

過去的昨天，咱們再怎麼努力也追不回來了；還沒到來的明天，咱們再怎麼企盼，也還在遠處等待；只有今天才是實實在在的，是咱們能把握的。

菩薩

動畫片《功夫熊貓》里有一句很有意思的話：Yesterday is history， tomorrow is mystery， so today is a gift why it is called present.

這句話翻譯過來就是：昨日已成歷史，明日猶未可知，只有當下才是我們能把握的「禮物」（英文的present同時有「禮物」和「現在」兩種意思）。

看到這句話的時候，有漏君忽然就想起上學時候老師說的，一輩子不多不少剛好三天。

昨天、今天、明天，這道理其實簡單淺顯，甚至在春晚小品上逗得大家哄堂大笑，不過其實，這三天，不僅是普通平凡的人生，更有佛理在其中。

木魚

佛家講因果，萬事萬物，都逃不開因果規律，即使是佛菩薩，也逃不過、改變不了因果。

佛菩薩與眾生所不同的地方就在於，菩薩畏因，眾生畏果。啥意思呢？

譬如說，大家都知道「少壯不努力老大徒傷悲」的道理，可很多人年少時依舊不願意努力，依舊玩心太重，真的過了那個年紀，才後悔莫及。這後悔莫及，就是畏果的眾生啊！那麼，佛菩薩不一樣在哪兒呢？

佛菩薩對於眾生的不同之處，便在於他們可以看清因果之事，他們看得到「少壯不努力老大徒傷悲」的因果關係，所以，他們才不會因為無知而迷失在享樂之中。

背影·昨日

所謂因果，昨日所為，便是今日的結果。今天的我們真的是偶然變成這樣的嗎？非也。無數的昨日累積下來，今日的現狀其實是必然。

而明日之事呢？會有偶然嗎？或許有，但今日我們所做的事，對於明日卻有相當的決定作用。這便是佛家所謂的因果。

佛家講因果，其實並不是玄之又玄的東西，正如有漏君的老師講的那樣，人生一輩子，不過是昨天、今天、明天這三天而已，這就是因果，想明白這一層，就知道佛家所謂的因果是在講什麼了。

寺廟

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