如何斷除修行中四煩惱中的我慢？又如何不生我慢？

我們知道， 人的業力習氣是與生俱來的， 從開始記憶的時候， 我們就有了各種情緒的表現。因為這些習性是無量劫累積到今生各種的貪、嗔、痴、慢、疑無明心毒。這第四個毒就是我慢。「我慢」的我指的是自己，慢就是「傲慢」。

我們今天說說如何降服我慢心？

慢顧名思義就是傲慢無禮。要想凈除無量劫帶來的業力習氣，光靠嘴巴說可不行， 也不是一朝一夕之功。必須皈依佛門，有儀軌戒律要約束自己的業力習氣， 一旦犯錯立刻修懺悔和慚愧心，同時皈依一個師父或者上師給你制定一套量體裁衣的教法，就是戒律， 你去執行。然後通過每天的功課，也就是持咒，念佛和大禮拜開始。

同樣如果沒有戒律控制和約束自己，一般人想除去這個我慢心， 簡直難於上晴天。為什麼這麼說？就像特種兵部隊一樣， 你想成為頂尖的特種兵， 必須通過軍人的紀律嚴格要求自己， 每天通過訓練來實現自己的目標。我慢的人不能接受別人對他的建議，也無法接受別人對自己的看法，他認為這是一種傷害。由於強烈的自我觀念，經年累月生活在暴烈的個性里。我們不妨觀察周遭的人，無論男眾或女眾，只要是一天到晚生氣的人，他一定是很驕傲的。驕傲和脾氣是連在一起的，因為他不滿別人。

而且，由於宿世的無明 業力，我們經常會帶著傲慢的心態和表情去觀待他人。這種傲慢障礙了我們的佛性及理性，被無知控制了大腦，所以令我們在面對導師時，無法發現導師的功德而產生敬畏；面對與自己同等之人，則會產生競爭之心，處處想佔上風；面對比自己功德小的人，會輕視對方；面對比自己功德大的人，會嫉妒對方。只要內心被慢心所束縛，就已經算不上一個修行者。因此，我們要時時觀待自己的內心。

第二：如何不生我慢心？

這種我慢的心態要如何調伏？換言之，就是如何不生我慢心？。由於長時間太過於保有自己的自尊心，因此，我們內心裏面變得很敏感、變得神經衰弱，別人善意的建議，都會誤認為是惡意的攻擊跟傷害。由於太過於保護自己，以致內心裡容不下任何一個人，這稱之為驕傲、我慢。所以我們要敞開心扉， 多讚美和感恩別人。也就是時時帶著感恩的心，釋放自己的小心眼，這樣開始調伏我慢心。

大家都知道別人讚美自己很開心很高興， 如果我們換一個角度， 我們去讚美別人，帶著感恩之心去感激別人的時候，自然內心就無比的寬闊到容得下一片大海。

試想：世間比我們優秀的人有多少？我們雖然在社會上有一點成就，但就連眼前這隻小小的茶杯，也必須假手他人，無法自己製造啊！我們每天吃的大米糧食和蔬菜，而必須仰賴農民的生產，所以，我們應當感謝那些人。在家裡感謝父母養育了自己； 在單位，感激領導給你自己這份工作； 在外面， 感謝環衛工人每天清掃街道使得我們每天生活在乾淨明朗的城市等等。 遇到誹謗自己的， 感謝他們冒著下地獄的危險來成就自己；遇到小人， 感激他是來度化你的。。。

一個驕傲的人，他的胸量就小，脾氣就暴躁，自然沒有什麼德行可讓人來親近。所以還要注重德行的培養。

一個有德行的人必須具備四個字：慈、悲、喜、舍四無量心。

慈——就是與樂，給你快樂。把你的痛苦告訴他，他會毫無條件的幫忙你。

悲——就是拔苦，你有什麼痛苦，他會為你拔除。

喜——二十四小時臉上都保持歡喜心，當你接近他的時候，會感到很溫暖。所謂『君子望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。"乍看之下，覺得很嚴肅，但當你親近他時，就會感到他非常的慈悲。

雖然說起來很容易， 但是做起來真的很不容易， 還要要依靠自己的師父來每天精進的修行和反思，通過每天的功課慢慢達到去除我們這顆傲慢的心才行。這也是一個長期打磨和修行的過程， 要時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

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