佛前供水的功德多麼的大啊！

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我們對諸佛所作的供養，可以有很多種，例如水、花、燃香、塗香、食品、明燈等等，但就重要是供品的來源之清凈及供養時的心清凈。

「供養之清凈」是說：不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品後又後悔。

「供養來源清凈」是指：不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養。

清水是不須辛苦得取的東西，在世俗上而言又沒有什麼貴重的價值，我們幾乎可以肯定地說，供水時供者必定不會生慳吝後悔的心，也不須以各種不善方法而得取，所以清水就成為了最佳的供品之一種。

水有八種功德，分別有八種表義，所以緣起亦十分吉祥：

（一）清涼：表義戒德清凈；

（二）味甘：表義得享百味食；

（三）性輕：表義身心壯健；

（四）質軟：表義意念柔順；

（五）清澈：表義意念清明；

（六）無臭：表義障礙消除；

（七）益喉：表義成就妙語；

（八）養胃：表義健康無病。

供水之時，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列，然後才倒添至近滿，這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供壇上。

添水時不要滿溢，亦不要太少，加至距杯緣一顆米之粗度為宜。杯與杯之間之距離勿過窄或過闊，亦以一顆米粗度之距為宜。在放下杯時，要恭敬輕輕放下，勿粗魯地擲投。在添水時，要以雙手持壼，似是對皇帝供茶那般恭敬。

我們一般會在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹乾另放。以上細節是為自己積聚功德而做的，不是為諸佛而做的。大家不要以為這些小節是多餘的執著，對凡夫來說，小節正是很重要的成就關鍵。

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