民國第一奇才女，與秋瑾齊名，因擇偶標準太高，而孤老終身

隨著時代的發展，包辦婚姻退出了歷史的舞台，自由戀愛成為了主流，這一變化雖促進了文明，卻也造就了很多大齡單身人士。在很多人看來，無論事業成功與否，到了一定年齡之後，依舊不結婚生子，就是做人的失敗，這一觀點對女性的影響尤大。更讓人無法接受的是，很多大齡女孩非常認同這一觀點，成為「剩女」之後，就會自我嫌棄，甚至會想到隨便嫁一個人，將就的過完一輩子。其實「剩女」並非代表著失敗，民國時期最著名的才女就終身未婚，卻沒有一個人說她活的不成功。

這個傳奇的女子就是被稱為「近三百年來最後一名女詞人」的呂碧城，她生於光緒九年，父親呂鳳歧是進士出身，她也算得上書香門第，要強的性格從她年少時分就可見一斑。她十二三歲的時候，父親去世，家產差點被同族取巧豪奪，她憑藉幾封書信，動用了父親生前的人脈，保住了家產。不過她的行為也嚇退了之前的定親對象，使自己開始走上了單身的道路。

之後呂碧城跟隨母親投奔舅舅之後，因為觀念傳統的舅舅拒絕了她進天津女學的要求，她在身無分文的情況下，就踏上了開往天津的火車，之後因為無處棲身，給住在《大公報》社的一位故人寫了一封求助信，結果因為才華橫溢被聘為《大公報》第一名女編輯，發表了很多提倡女學的作品，例如《論提倡女學之宗旨》，更是寫下了「有賢女而後有賢母，有賢母而後有賢子，古之魁儒俊彥受賜於母教」這樣的名言，成為了女子教育的先驅，並建立了第一所公立的女子學校，成為了第一名女校長。

如此強勢的女子雖然不符合那個年代對女性的要求，但是她卻一直非常受歡迎，時人曾有「絳帷獨擁人爭羨，到處咸推呂碧城」的評價，她的追求者也不少，例如袁世凱之子，李鴻章之侄都曾向她表達過愛意，只是她並沒有接受罷了。

追求者甚眾卻終生未婚，其實並非是她具有獨身主義，而是所有追求者中沒有人能夠讓她另眼相看，她在提到自己的擇偶標準時說過：「我之目的不在資產及門第，而在於文學上之地位。」也就是說，她並不看重男方的家庭地位，也不看重男方的錢財，只要有人能夠在文學方面戰勝她，她就願意傾心，這一點看似簡單，實際上卻很難做到，畢竟是她的文學成就不容小覷。

當然，她並非是站在當時文壇最巔峰的存在，當時的一些大文豪，如參加過公車上書的梁啟超，一直在努力提倡白話文的胡適，「才貌兼備」的賣國賊汪精衛，以及一些上了年紀的人，都能夠符合她的擇偶標準，但是他們都已娶妻生子，或對她無意。堅持自己的擇偶標準不肯動搖的呂碧城最終孤老一生。

一些觀念迂腐的人，會自視甚高的評價一句「活該」，仰慕她才名的人也會嘆一聲可惜，但是不可否認的是，她的一生非常精彩，不但取得了眾多「第一」的稱號，為女權運動作出了巨大的貢獻，還經商有成，憑一己之力，過上了優越的生活，到了晚年更是週遊世界，並皈依三寶。

所以現在的「剩女」不必心急，更無需將就，不過，眼高手低者要另當別論。

本文所有史料均來自於《呂碧城女士傳》一書，作者保證史料之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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