明知天命難違，諸葛亮為何還要點燈續命？

謹小慎微之人，做事總喜歡步步為營。

諸葛亮點燈續命見於《三國演義》一百零三回：上方谷司馬受困，五丈原諸葛禳星魔

是夜，孔明扶病出帳，仰觀天文，十分驚慌；入帳謂姜維曰：「吾命在旦夕矣！」維曰：「丞相何出此言？」孔明曰：「吾見三台星中，客星倍明，主星幽隱，相輔列曜，其光昏暗，天象如此，吾命可知！」

維曰：「天象雖則如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？」孔明曰：「吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各執皂旗，穿皂衣，環繞帳外；我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣。

關於諸葛亮點燈續命的原因則要聯繫「是夜」之前發生的事：

禕曰：「魏主曹睿聞東吳三路進兵，乃自引大軍至合淝，令滿寵、田豫、劉劭分兵三路迎敵。滿寵設計盡燒東吳糧草戰具，吳兵多病。

陸遜

上表於吳王，約會前後夾攻，不意

齎表

人中途被魏兵所獲，因此機關泄漏，吳兵無功而退。」

孔明聽知此信，長嘆一聲，不覺昏倒於地；眾將急救，半晌方蘇。孔明嘆曰：「吾心昏亂，舊病複發，恐不能生矣！」

從中我們可以得到結論：

齎表人泄露機關

吳兵無功而退孔明聞信昏死夜觀天象點燈續命

不難看出，東吳軍隊無功而退是導致諸葛亮點燈續命的根本原因。

事情還要從諸葛亮出山說起，當年諸葛亮隱居卧龍崗，劉備三次屈尊探訪才得以相見，在草堂寒舍中，諸葛亮就天下的形勢做了詳細的分析，陳說了三分天下的大計，並且提出了「聯吳抗曹」的戰略決策，後人稱之為《隆中對》。

諸葛亮的理想很簡單：興復漢室，還於舊都。

為此，他一生鞠躬盡瘁，兢兢業業。可自從劉備擁有了一定的軍事實力之後，對《隆中對》這一基本方針大計變得稍顯冷落起來，尤其是對東吳的關係上，隨心所欲，多次與孫權翻臉，導致吳蜀的關係不斷惡化，這對諸葛亮一統天下的藍圖產生了很直接的影響。

按照《三國演義》中的描述，諸葛亮死於第六次北伐的途中，而前五次的北伐都是無功而返，此時的諸葛亮在別人眼中可能已經是「廉頗老矣」的狀態了，他需要一個證明自己的機會，而這次吳蜀抗曹無疑是大好時機，但吳兵卻無功而返，留給諸葛亮的恐怕只有無奈和遺憾了。

諸葛亮點燈續命之時，司馬懿觀天象得知孔明病篤，派遣夏侯霸帶兵哨探。

隨即魏延入帳報告軍情，將主燈撲滅。姜維憤怒，拔劍要殺魏延，諸葛亮阻攔，讓魏延出帳上馬，引兵殺敵。

關於諸葛亮點燈續命，原因大致有三點：

1.穩定軍心。向天借命看似無稽之談，是穩定軍心之舉，諸葛亮死後秘而不宣也暗示了這一點。

2.試探人心。作為蜀國的二把手，生死關乎整個國家的安危，如果人有二心，勢必會採取手段干擾，一出點燈續命之戲，試出了叛軍之將魏延。自然，諸葛亮也留下了身後計。

3.迷惑司馬懿。對於諸葛亮病篤一事，司馬懿已從天象中得知，採用點燈續命作為障眼法自然天衣無縫。諸葛亮臨終前交代了「將星不墜」之法，使得司馬懿入了圈套，死孔明終究嚇退活仲達。

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