學佛人要提起，不是放下

很多人一學佛，嘴巴嚷嚷的就喊著放下，好像真的有功夫。其實未必。要談放下的人，必定是個先看破的人，連看破都沒有看破，說放下，只是想逃避，很消極的想法。

學佛的人，尤其是年輕人，談的更多的，應該是提起。

虛雲老和尚在福州鼓山，收了一個弟子，叫做觀本法師。觀本法師是六十多歲才出家的。他生了兩個孩子，妻子早死，兩個孩子，一個早夭了，一個去出家了。他就養著他的母親，後來母親往生了，他就去出家了。他來找老和尚，說他要放下。老和尚說，你也盡了本分了。你有什麼放不下呢。你現在應該要提起來，做一個事情。那時剛好鼓山要編輯宗譜，觀本法師就擔起來這個任務了。

很多人只記得放下，卻不知道提起來。老和尚一生都是提起來的一生。到了116歲，還去重興雲居山祖庭。老和尚行人之所難行，忍人之所難忍。就是提起來做一些事情。這種人，就稱之為菩薩。

有些人沒有學佛還好，還會努力，最起碼的要解決自己溫飽。一學佛，就來了，學會放下，做事情也不努力了，越學佛，福報越小，這個要注意啊。放下都是消極怠工。每天就念念佛。天下大事，關我屁事。這種人，佛陀把他叫做焦芽敗種，自了漢。自己管好自己。當然，能自己管好自己也是了不得的。偏偏呢，自己也管不好自己。學佛的，要記得。

老和尚到老了，題詩一首：眾生無盡願無盡，水月光中又一場。這些菩薩來到人間，都是為了無盡的願力來的。這才是大修行者。很多人學佛後，都喜歡做好人，做好人是可以。佛教修忍辱，就是把壞事給承當過來，把好事讓給別人。這就是大修行者的境界，也叫成人之美。

佛法是積極的，要提的起，一番事業。能起來的，是勇氣。人是需要慾望的，有慾望才能成佛。佛的三十二相，八十種好，都是靠「努力培養福報」這個慾望來實現的。要提起來，才好成就自己。

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