認識人性中的動物性，你才會成長

人種歧視實驗：1968年，在民權領袖馬丁·路德·金遇害之後，一個名叫簡·艾略特的教師試圖在她所執教的愛荷華州萊斯維爾一所學校的三年級學生中引起大家對種族歧視和偏見、歧視的討論。由於班上的孩子都是白人，所以艾略特把孩子分成了「藍色眼睛」和「棕色眼睛」兩類。

實驗開始後，首先是藍眼睛的19名兒童好孩子組，而另外19名棕色眼睛為壞孩子組；好孩子組可以優先享受午餐和玩具，而壞孩子組不僅沒有優先權，更不能使用水池，也不許和藍色眼睛的孩子玩，而且身上被做上了明顯的標記。

實驗開始後，好孩子組的19名兒童明顯的開始對棕色眼睛的孩子產生敵對性和一些攻擊行為，語言上也由平時的稱呼改為了帶有歧視性的語言，這是所有人都非常震驚，因為沒有人告訴他們要這樣做。第二天，實驗組對調，結果依然如此，而且對調後的棕色眼睛組的孩子更有報復性！

這個實驗教給我們什麼道理呢？就是我們在生活處事中，我們如果不把自己定位，我們才能夠很冷靜很理智的處理問題。在我們的生活中，我把自己定位成一個父親。我就用我父親的權利管教我的孩子，說是平等權利，實際是在我的允許範圍之內的平等。很多家長說我沒有約束過我的孩子，他為什麼得抑鬱症，為什麼會精神分裂？當管教習以為常，家長自己都不會覺得。因為我是一直站在父親的角度上，我被定義成一個好父親，你被定義成一個壞孩子。

站到父親的角色上看，孩子應該是勤奮，努力，聽話，學習成績好，孩子不能談戀愛，都應該是正能量，因為我們不允許他展示自己的負能量，什麼是負能量呢？就是，偷懶，貪吃，貪睡，謊言，吸煙喝酒，找異性朋友。當一個人完全受道德約束，而且自己的本能還蠢蠢欲動的時候，孩子才會自責懊悔，感到挫折，我怎麼這個樣子，我怎麼這麼爛。當孩子內心長久的衝突時，他才會得心理疾病。

我們過去的觀念，都是把人賦予過高的水平，都是以聖賢的標準來看待我們的丈夫妻子，看待我們的父母和孩子，看待我們的朋友，看待我們的老師和醫生，我們給他們賦予的信息量太大，所以我們才一次次的失望，同樣，我們給自己賦予的地位也是雲里霧裡，我們達不到才自卑挫折。記住我們身體裡面既有神性，也有動物性，我們不要認為我們是人就拒絕我們的動物性，我們一直在包裝，給人賦予各種高大上。當承認動物性是我們的一部分時，我們才能夠挖掘出自己的陰暗面，而不是要掩蓋。知道我有這個問題，這個問題才會解決，就怕那些不承認的高高在上的偽君子們，他們才是受苦者，他們的孩子更是受害者，所以我做諮詢都會給孩子的父母先做，只有把病了的好人病了的掌權者一直好，那個弱小的才會成為一個正常的人。

被壓抑過度的孩子，才會出現幻聽幻視，因為只有在妄想的世界才可以當自己。我有精神病了，這回我終於不用上學了，我終於可以睡到八點了，我終於不用當個乖孩子了，我可以好吃懶做，我可以頂嘴可以反抗，有的甚至可以通過發病打罵平時壓迫自己的家長，因為我終於可以不用負責任了，都是因為這個病，我才會宣洩自己。還有的孩子會出現被監視被跟蹤的幻覺，那個無形惡魔是誰呢，想想是不是每天都用眼睛看著我們的父母呢？自己的想法才會創造出自己的幻覺，沒有壓力，幻覺就會消失，想要治癒孩子，想從解除壓力開始，沒人追兔子，兔子不會躲藏到洞里。

很多家長說，我給孩子最好的衣食住行，我給孩子最好的教育，可是孩子都高中了，突然得病，不能上學了。這樣的孩子做不成自己，一切都以家長的言行為目的，他從來沒經歷過失敗挫折。當所有人的希望都押注到孩子身上，孩子的壓力可想而知，對於心理脆弱的孩子很容易崩潰。為什麼多數孩子在十七八歲發病呢？因為進入青春期，這時候孩子體內激素大量增加且不穩定，很多心裡都會喜歡異性，有的敢表白，更多的是不敢表白，因為這類小孩多數都是內向的孩子。所以他們內心會起衝突，再好我和壞我之間糾結，也有的是談戀愛失敗，這時候多數就發病了。

所以站到對方的角度看問題，丈夫站到妻子的角度，妻子站到丈夫的角度。大人站到孩子的角度，這樣才不會出問題，現在是小孩都理解大人的苦，大人反而不理解自己的孩子，所以不是我們大人更會理解人，如果我們不會站到孩子的立場，我們理解的一定是很膚淺的，一定也解決不了孩子身上出現的問題，所以換個角度是多麼的重要，只有這樣你才會看清事實，才能作出實事求是的判斷，才能讓自己和孩子家庭同時成長。三清老師從事心理諮詢多年，從身心靈整體方面做治療，有諮詢的可以關注我，私信我。

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