會客廳丨沈奕斐：中國父母那些「神之邏輯」和「迷之要求」

天下 12-07

原標題：會客廳丨沈奕斐：中國父母那些「神之邏輯」和「迷之要求」

為人父母或多或少聽過一些育兒講堂，專家們打著「五大問題、一個對策」式的旗號，細數孩子們拖延症、叛逆期、注意力失焦等等困擾。

結果是，家長反映，聽了育兒經後，帶孩子好像更辛苦了。聽過這麼多育兒理論，還是當不了好父母。

11月26日，復旦大學社會發展與公共政策學院副教授、復旦大學家庭發展研究中心主任沈奕斐博士受邀做客半城大話，講述《家長的神之邏輯，迷之要求——當代家庭教育的誤區和迷失》。

在沈奕斐博士看來，教育孩子，家長要學會改變自己，不然，只會陷入教科書般形式主義的泥潭。因為，孩子沒有優缺點，只有特點。

半城大話

by Miss·半城

講演 / 沈奕斐

整理 / 趙慧文

夾縫中的父母

一個令人哭笑不得的事實是：當一個太太宣誓要做一個好妻子的時候，就是一個男人噩夢的開始！當一個媽媽宣誓要做好媽媽的時候，就是一個孩子噩夢的開始！

在中美兒童教育的比較研究中，一個有趣的現象是：美國一個「問題孩子」的背後，往往是特別不靠譜的父母；但是中國的孩子出問題，背後常常是過度關注的父母。

父母並非不努力，他們大量、不加選擇地吸收著市場上有關育兒心理學和教育學的知識，可是，聽了很多道理，還是當不了好父母。最後形成的局面就是：沮喪的孩子，委屈的父母。

講演現場/ 沈奕斐老師聲情並茂地分享觀點

在這個市場混亂，心理學和教育學從業門檻過低，育兒理論層出不窮的年代，信息甄別比信息獲得更重要。優質的家長學校比孩子的補習班重要，教育家長而非只是教育孩子，才能挽救中國教育。

近幾年，以「正面管教」為代表的西方育兒理論在國內非常流行，不是說這些理論不好，而是它的出發點和成長環境與中國不同，所以在國內應用的時候，往往不能達到很好的效果。

「正面管教」首先要求家長關注問題。在美國的語境中，讚揚和誇獎是主流風尚，對孩子的問題和缺陷的關注反倒不多，所以提出「關注問題」。但是中國的家庭教育，已經一直在關注孩子的錯誤了，所以根本不必要再提倡過度關注。

講演現場/ 從社會學角度看家庭教育

「正面管教」要培養一個「溫和而堅定」的家長，前提是要「尊重他人的選擇」，但是，在中國的文化語境下，嚴重缺乏角色邊界感，「人」不是一個個體定義，而是在關係中被定義。置於家庭中，就是崇尚「家庭主義」而非「個人主義」，所以，「正面管教」最為重要的因素「尊重孩子的選擇」，反倒被一筆帶過了。

再者，一個沒有規則的孩子是沒有安全感的，一個擁有足夠空間的規則，才能保證自由。同時，一個人享有的權利與所需承擔的義務相匹配。

但是，在中國的語境中，「權力與權利」、「自由與規則」這兩組概念都是混亂不清的，這也就導致以「正面管教」為代表的西方育兒理論行不通。

講演現場 / 嚴肅起來的沈老師

中國父母的「神之邏輯」

1/ 孩子要能夠靜如處子、動如脫兔

很多時候，父母喜歡的孩子都是「精神分裂」的孩子。

大人說話的時候，孩子不要插嘴；需要表現的時候，能夠對答如流；考試的時候，要特別細心；發言的的時候，要面面俱到。可是，一個能說會道的孩子，肯定會插話；一個安靜內向的孩子，肯定不常開口。

「靜如處子、動如脫兔」並非成長的常態，而是需要外部不同因素的刺激和控制。乖≠聽話≠按我說的來做≠好孩子，別讓孩子一味適應你的要求。

講演現場 / 半城大話×紫東創意園

2/ 好媽媽勝過好老師

「好媽媽勝過好老師」，這是育兒書籍、微信推文的常見標題。然而，老師和媽媽的角色應當是完全不同的，老師負責的是集體化模式的教導和管理，進行規則的培訓；而父母要負責的是孩子個性化的發展。如果媽媽變得和老師一樣，那麼在孩子的生活中，母親的角色就缺失了，只有嚴厲的老師形象跟著孩子成長，孩子會很不適應。

3/ 更多的「神之邏輯」：

自由和愛就能培養一個成功的孩子

都是手機、遊戲的錯，喜歡玩遊戲一定會網路成癮

同齡孩子能做到的，我家孩子只要努力也能做到

……

中國父母的「迷之要求」

在「神之邏輯」的誤區之下，父母就會對孩子提出一些難以理喻的「迷之要求」。

1/ 打招呼

「快叫爺爺（奶奶、叔叔、阿姨）好。」

「沒禮貌。讓你叫叔叔，你就快叫。」

對孩子來說，很多稱謂對應著固定的人。家長要孩子突然叫一個陌生人「爺爺奶奶」，他會感覺非常奇怪。孩子一旦不願開口，家長又開始貼上「沒禮貌」的標籤。其實，有些孩子性格內向，如果點個頭，笑一笑，就算打過招呼了。千萬不要逼迫孩子一定要叫出口。

講演現場 / 開幕現場

? 換種方式

「這是我家兒子圖圖。這是媽媽的同事張叔叔。打個招呼吧。」（想像一下，日常生活中，你是如何介紹兩位不認識的朋友認識的？）

2/ 吃飯的禮儀

「吃飯的時候不許發出聲音。」

吃飯時，家長能和孩子做一些情感上的交流。對工作節奏緊張的父母來說，這種時刻是十分珍貴的。即使在西方，也會在兩道菜之間預留一段時間來交流。很多家長常常會讓孩子在整個吃飯過程中都不許說話，這等於剝奪了和孩子溝通的時間。

? 換種方式

「兒子，嘴裡含著飯的時候不要說話，會影響消化。等咽下肚後再說。」

講演現場 / 在輕鬆愉悅中收穫的周末

3/ 孩子應該學會分享

「弟弟喜歡你的變形金剛，那就送給他吧。」

「不要！」

「好孩子要學會分享。」

「我看中了弟弟的奧特曼。能不能也分享給我啊？

我們常常和孩子說，要學會分享。可是，從來沒有說清，什麼東西（情況）是可以分享的，什麼東西（情況）是不能分享的。不是所有東西都是共享單車。變形金剛可能沒多少錢，但在孩子眼裡，它可能是陪伴自己的好夥伴。孩子不願意分享他的東西，so what？他需要學會如何拒絕過分的要求。

? 換種方式

「你不願意的話，想想該怎麼和弟弟說，委婉有禮貌地拒絕他？」

更多的「迷之要求」：

男孩要有男孩的樣，女孩要有女孩的樣

我對孩子成績沒有要求，只要他健康快樂就好

事先說好就不能變卦

……

跳出育兒困境要做「減法」

1/ 考慮國情和你身邊的環境

隨著西方「快樂育兒」理論在國內的風行，很多父母開始嘗試「溫和而堅定」的「正面管教」方式，卻因為中西方文化語境的不同，而走入困境。實際上，父母在選擇育兒方法時，並不是「只要對的都要去做」，要考慮我們身處的文化環境。

2/ 考慮你家孩子的特點

每個孩子都是不同的個體，擅長的學科、思維模式各有不同。不是別人家的孩子能做到的，你家孩子就一定能做到。孩子沒有優缺點，只有特點，有的放矢，循循善誘，遠遠好於標準化的要求。

講演現場 / 沈老師與朱教授探討家庭教育

3/ 考慮你的承受力

每一個家長都曾經是孩子，有著不同的成長過程，也有著不同的性格。所以每一個家長看待孩子的側重點也有所不同。有些父母特別緊張孩子人際交往的能力，有些「潔癖」的媽媽特別要求孩子的整潔有序，有些家長認為成績至上其它都要讓道……家庭教育沒有統一槓桿，不是別的父母能做到的、或別的家庭的要求，你都要做到。育兒也要考慮自己內心的真實感受。

4/ 兩害相權取其輕

家庭教育往往是要父母在不同的育兒道路、或解決問題的方法之間做選擇。而選項之間既沒有判若雲泥的差距，也不是「考清華還是考北大」式的富貴煩惱。這樣的選擇題往往類似「考A大學有些吃力但希望存在，考B大學保險但心有不甘」。這個時候，對父母來說，就要仔細分析，然後兩害相權取其輕。