「收藏馬未都」情種朱見深的另一面

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一提及成化皇帝朱見深，人們首先想到的是他在土木堡之變中被瓦剌部虜去的父親，和在危機關頭繼承皇權廢立太子的叔叔。幼年的朱見深數度捲入叔父們的奪門復辟的政治鬥爭之中，這些早年經歷為他的性格打上了一層灰色的基調，也使他少了幾分跋扈之氣，多了幾分謹敏之情。作為皇帝，他廢黜皇后，始終寵愛萬貴妃，可謂用情專一。然而除此之外，我們似乎都忘記了成化皇帝還是個熱衷書畫，內心寬仁的藝術家。

在朱見深的畫作中構圖最別出心裁，內容幽默生動的當屬《一團和氣圖》。畫面乍一看是一位身形渾圓的彌勒正盤腿而坐，無愁無惱，永遠一副笑意盈盈的樣子。如果仔細看來則內藏玄機，彌勒端坐正中，左擁一位道家老者，右擁一位方巾儒士，儒道二人則各執經卷一端，微笑抵膝對坐。構圖巧妙運用了「借位」方式，集結三位人物的神行於一體，可謂儒、釋、道三人合一，你中有我，我中有你。

明代 朱見深 《一團和氣圖》軸（局部）

北京故宮博物院藏

在這幅立軸畫的詩塘處有一段作者的題跋：《御制一團和氣圖贊》，圖贊中借用陶淵明、陸修靜和慧遠法師廬山相送的典故，道出了自己的政治主張：團結過去因政治鬥爭敵對遠離的人，「忘彼此之是非，藹一團之和氣。」 由此體現了朱見深開明寬仁的統治藝術。成化三年，一位官員提出請求追查當初廢太子一事，朱見深的批示為：「景泰事已往，朕不介意。」《明史》特以此例說他「恢恢然有人君之度。」

明代 朱見深《一團和氣圖》軸（局部）

北京故宮博物院藏

《御制一團和氣圖贊》：

朕聞晉陶淵明乃儒門之秀，陸修靜亦隱居學道之良，而慧遠法師則釋氏之翹楚者也。法師居廬山，送客不過虎溪。一日，陶、陸二人訪之，與語道合，不覺送過虎溪，相與大笑，世傳為《三笑圖》，此豈非『一團和氣』所自邪？嗟世人之有生，並戴天而履地。既均稟以同賦，何彼殊而此異！唯鑿智以自私，外形骸而相忌。雖近在於一門，乃遠同於四裔。偉哉達人，遐觀高視；談笑有儀，俯仰不愧。合三人以為一，達一心而無二。忘彼此之是非，藹一團之和氣。噫！和以召和，明良其類，以此同事事必成，以此建功功必備。豈無斯人，輔予盛治。披圖以觀，有概予志。聊援筆以寫懷，庶以譽俗而勵世。」成化元年六月初一日。

正是因為《一團和氣圖》開創了前所未有的構圖方式，其中又蘊含了多層的文化、政治深意，所以「一團和氣」逐漸演變成為一種吉祥圖飾，出現在後世的瓷器裝飾中。

清代 青花釉里紅「一團和氣圖」盤

觀復博物館藏

朱見深的另一幅《歲朝佳兆圖》，畫風上則是另一種肅穆蕭然之感。畫中鍾馗神情莊重，目光緊隨迎面飛來的蝙蝠，手持如意闊步前行，傍身前往的還有一小鬼，小鬼雙手高捧盛有柿子和柏枝的托盤。畫幅上方有御題：「柏柿如意。一脈春回暖氣隨，風雲萬里值明時。畫圖今日來佳兆，如意年年百事宜。」這幅以祈福為題材的年畫，反映了出畫家朱見深嫻熟的筆法技巧。

明代 朱見深 《歲朝佳兆圖》軸

北京故宮博物院藏

成化鬥彩雞缸杯因後世的愛慕推崇而聞名，成化一朝鬥彩杯紋的裝飾風格可謂豐富多樣，有以人物為題的「高士杯」，以物候為題的「三秋杯」，以虛構為題的「靈雲杯」等等，但涉及到動物主題的紋飾只雞紋一例。除卻雞對於農耕民族有著悠久的豢養史，被譽為德禽外，還與成化皇帝的一次賞畫有關。

成化皇帝在一次欣賞宋畫《子母雞圖》的時候，被畫上母雞引領著四隻小雞覓食的場景所感動，當下就在這幅畫上寫下了一首七言，雖然詩句描寫的對象是家雞，但字裡行間表達了他對於來自父母之愛的嚮往。成化皇帝的這次觸動也為日後成化一朝創作鬥彩雞缸杯埋下了伏筆。

宋代 佚名 《子母雞圖》

台北故宮博物院藏

明清之際伴隨著彩瓷的發展，瓷器上出現了越來越多的表現雌雄相伴保護雛雞外出覓食的題材。這種田園溫馨的場景，為廣大百姓所愛。

清乾隆 粉彩富貴大吉紋盤

觀復博物館藏

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