不一樣的人生路——牽住三寶的手往前走

本期導讀：皈依三寶，就是從迷的世界到覺悟的世界。皈投依靠三寶就意味著，我們的生命從以自我為中心轉變到以三寶為中心的形態。本期推出「皈依之路」系列之十四《以三寶為生命中心》，探討如何把佛法融化到自己的生命當中，讓生命的本質真正發生根本性的改變，並且越來越能夠得到提升，遠離痛苦得到快樂，乃至盡未來際，圓滿成就佛果。

佛言祖語：名為智慧壽命人，以敬無上三寶故。得生天上受勝樂，是故應當作斯學。——《別譯雜阿含經》卷三

學誠法師法語：佛法方面的事情也是一樣，每天要用功，每天要緣法，每天要做功課，每天要不離三寶，生命不離三寶。因為我們皈依三寶，「三寶」就是我們自己生命的中心，我們的精神狀態，才會有本質上的改變。

文章：不一樣的人生路——牽住三寶的手往前走

一旦我們皈依了，就意味著我們願意親近三寶，照著這條引導的路往下走，這是非常非常非常重要的。如果我們沒有這樣一個深刻的認識和心理上面充分的準備，以及自己下了決定的這種心，你是很難得到皈依體的。

你沒有真正得到皈依，你內心的力量是非常微弱的，似明似暗，忽有忽無，有時候有，有時候沒有，就很弱。我們在世間常常會有很多的缺陷，因為你內心有缺陷，內心有煩惱，內心有問題，你時時刻刻會感覺到不滿足。

如果皈依三寶以後，內心有了佛法，內心有了智慧，這些缺陷自然就沒有了。你思考問題的角度，認識問題的方法，整個思維的形態和狀態就會跟過去完全不一樣。

一個覺悟的人和一個迷茫的人是不一樣的。

一個覺悟的人，就比如開車一樣，你自己要去什麼地方，去幹什麼，你內心當中是非常清楚。我開車要去哪裡，在什麼地方，參加活動，參加會議，廟裡邊參加什麼，供僧也好，念經也好，研討也好，目標非常地清晰。如果不是這樣的話，那就是迷茫了。

佛法是我們精神上面的食糧，我們人的身體既要吃飯又要喝水，就要食物，就要糧食，這是物質層面的。我們精神層面的，它也需要食糧，精神層面的食糧就是法，就是佛法。

佛法流傳兩千五百多年，到今天它依然還這樣的興盛。精神方面的食糧和物質方面的糧食一樣......你人不吃飯，你一餐兩餐不吃飯還姑且可以，一天兩天不吃飯，三天五天不吃飯，人的生命就會有危險，超過一個禮拜，人可能就不行了，就活不下去，就死了。

佛法方面的事情也是一樣，每天要用功，每天要緣法，每天要做功課，每天要不離三寶，生命不離三寶。因為我們皈依三寶，「三寶」就是我們自己生命的中心，我們的精神狀態，才會有本質上的改變。（3）（未完待續）

——摘自學誠法師2011年2月北京龍泉寺開示《以三寶為生命中心》

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