文革中我們為什麼會感到自己幸福

我覺得世上再好沒有人能比我們的童年更幸福了。我們生在新中國長在紅旗下，我們天生就與別人不一樣，因為我們有神聖的使命，我們是共產主義事業的接班人。我們在社會主義的大家庭中感到無比的幸福。

看看我們周圍的人，那些生活在資本家皮鞭下水深火熱的勞苦大眾受盡了磨難。給我印象最深的朝鮮電影《金姬和銀姬的命運》，金姬和銀姬在戰亂中分離，顯山帶著姐姐金姬回到了「偉大領袖金日成」領導下的新朝鮮，成長為一名能歌善舞的文藝戰士；而妹妹銀姬則跟著韓秉浩留在了「美帝」、「朴正熙」統治下的南朝鮮，先是被騙到歌廳賣唱，後被汽車壓斷腿而流落街頭。韓秉浩與兩個兒子為給銀姬報仇，打傷了白船主而劃小漁船逃到了北方，從此一家人分離南北……還有卓別林演的《摩登時代》中的勞工高強度的勞動造成了習慣性的動作，既可笑又可憐，還有非洲瘦骨嶙峋的小黑孩兒。世界上有三分之二的受苦人，而我們卻是那幸福的三分之一。

再看看那萬惡的舊社會，周扒皮半夜學雞叫殘酷剝削農民，黃世仁為討債逼死了楊白勞，大地主劉文彩天天喝人奶，還有那飽受封建禮教折磨天天喊著阿毛的祥林嫂，舊社會是人吃人的社會，是窮人當牛做馬富人敲骨吸髓的社會。我們生在新社會是多麼地幸福！

看周圍的世界一片黑暗，看我們的歷史沒有光明，我們所生活的時代是史無前例的時代，是陽光燦爛的時代，我們是世界上最幸福的人。

社會的評價就是這樣：就是要以它周圍的世界為橫坐標，以它的歷史為縱坐標，橫豎一比就可以定位了。文革中「四人幫」人為地把整個坐標系都給塗黑了，我們既看不清周圍的世界也無法看到真正的歷史，自然我們就會像桃花源里的人過著幸福的生活了。

然而，當惡夢醒來，我們發現：真正要解放的是我們自己，醜惡的資本主義原來是天堂，我們得學習人家的先進技術和管理，也要建立與它們一樣的市場經濟，我們為了革命的需要曲解了周圍的世界。

周圍世界的真相我們睜開眼睛很容易就看清了，那麼我們的歷史呢？我們現在看到的是真正歷史嗎？為了鬥爭的需要革命的需要，當年的歷史學者們就像采蘑菇的小姑娘那樣在歷史的長河中尋找著對自己有用的東西，尋找著歷史的污點；他們把歷史的非常態當常態，把戰亂年代人民的流離失所當做中國古代百姓的日常生活，他們把特殊當做普遍，拿一個周扒皮當做所有的地主階級，他們肆意篡改歷史，甚至「創造」歷史，其流毒影響至今。

我們要想正確地評價當今社會的狀態，離不開我們民族的真實歷史；同樣我們要重塑民族精神也要從刮除歷史的污垢開始，民族復興首先要有民族精神的復興！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！