一念對錯，善惡兩端

圖 |Tatsuro Kiuchi

一念錯，就會從善到惡；一念對，就能轉惡為善。所以我們要看好自己的念頭，給它指路，讓它不要亂跑。念頭跑錯了路，人就會做錯事，讓自己和別人受苦。

——學誠法師

師父，救羊等於殺狼，救狼羊就會死，該如何抉擇？

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學誠

法師

佛陀還沒有成佛的時候，也遇到過這樣兩難的抉擇。一隻老鷹要吃鴿子，鴿子尋求菩薩的幫助，救鴿子，老鷹會餓死；救老鷹，鴿子又沒命了。老鷹還非要吃鮮活的血肉，最後菩薩把自己的肉割下來喂老鷹。菩薩這樣做的結果是三贏：救了兩條命，也成就了自己的成佛資糧。但是對於常人，肯定是做不到的。所以，解決一件事情，並不僅僅要問怎麼做，更重要的是自己能做到什麼，自己這樣選擇的出發點和目的是什麼。

凡夫在世俗世界中做事，很難圓滿，只有把握好自己的發心，在自己現有條件下儘力去做。做不到的就先發願，努力成長，為以後做到做準備。實在遇到矛盾時，可以用「兩善相權取其重，兩惡相權取其輕」的原則。不過，並不是所有矛盾的解決方案都只能二選一，很多時候還有第三條路，換一個思路去想，或許就可以另闢蹊徑。

師父好！請問，人是空空地來，空空地走，有時想想很沒意思，感覺就是一場空，故而沒有了生活的動力，這種情況該如何調伏呢？請師父開示！感恩師父！

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學誠

法師

色不異空，空不異色，不要偏於兩端。空是一個角度的說法，另一個角度來說，人是隨業而來，隨業而走。當我們對事物貪著難捨或者遇到痛苦、逆境時，要多思維「空」，放下執著；當我們要振作精神、建設事業時，要多思維「有」，廣發大願，精進不懈。

師父，今天早上我六歲的兒子問我「善與惡之間隔著什麼？」我答不出來，懇請師父開示！

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學誠

法師

隔著人的念頭。一念錯，就會從善到惡；一念對，就能轉惡為善。所以我們要看好自己的念頭，給它指路，讓它不要亂跑。念頭跑錯了路，人就會做錯事，讓自己和別人受苦。

頂禮師父！我覺得自己內心不健康，缺乏自信、對事缺乏熱情。內心沒有光明，很虛弱，打不開，有很多障礙。接觸佛法以前，我有很長時間感覺很苦，為某個問題焦慮憂惱，鑽進牛角尖拔不出來，想不開。請問師父，該怎樣使內心健康起來呢？對於想不開的問題，該怎樣對待呢？感恩師父！

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學誠

法師

修行就是治療我們內心的病痛、欠缺、染污，讓它回歸健康、圓滿、清凈。好比一棵缺水的樹，樹葉枯黃、果實幹癟，解決的方法並不是對樹葉或果實噴水，而是往樹根澆水，慢慢地，樹葉也會展開，果實也會飽滿。很多人修行，都急著對治自己某一個方面的毛病，或者解決某個棘手的問題，期待聽到一句話就能做到，這就猶如對著樹葉和果實噴水一樣，怎麼可能呢？不在基礎上下功夫，就算給了答案也做不到。

理可頓悟，事須漸修。很多問題不是一個答案可以解決的，重要的是去做的過程。親近師友、發願、聞思、懺悔等等，看上去不是直接針對問題，也很平淡，卻是在給樹根澆水。

法師，懷孕的人可以讀《地藏菩薩本願經》嗎？有人說是招鬼的。

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學誠

法師

每個人都可以讀。用心讀佛經，感召的是佛菩薩的光明。

師父，我發現自己的一個缺點，身邊熟人升職加薪了，自己還原地不動，心裡很不開心。我是為自己不開心，做不到替別人開心，即使對方是朋友。我這是太執著於自己的表現嗎？我怎麼才能由衷地隨喜別人，替別人開心呢？發現自己做不到替別人開心就會產生為自己難過的情緒。

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學誠

法師

嫉妒身邊的人是人之常情，對於離得遠的人反而不容易生嫉妒心。每個人有自己的業力、因緣、福報，不必把別人之得當做自己之失。心要放寬一點，不要只盯著一點點利益得失，人生還有許多其他方面，還有長遠的目標和追求。

尊敬的法師，您好！我想知道，我的靈魂以後能和我去世的母親相逢嗎？

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學誠

法師

佛教講六道輪迴，並非人死後都去往某一個地方永不改變，所有人都會在那裡相見，而是每個人根據自己所造的業投生為不同的生命形態。在新的一生，就算與過去世的親人遇見，也不會認得了，除非通過修行開智慧、證神通。

頂禮師父！記得剛畢業的時候，父母說離開家鄉闖蕩去吧，一晃離家快二十年了，父母又說家裡也挺好，回來吧！雖然我知道父母是愛我的，可是既然要回去，那為什麼要出來？不知道是要繼續在外，還是要回去故鄉？人到底應該在哪裡？感恩師父。

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學誠

法師

人生的不同階段，心態和目標都會發生變化。在哪裡，背後是自己當下最看重什麼。不同的路，有得必有舍，反過來有舍必有得，自己抉擇，選好了就不必再糾結。

精選自2017年12月07日學誠法師微博

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