明朝一支軍隊在國外留下後裔，至今說漢語用漢字心向祖國

文/羽觴

明朝的滅亡是很多國人的遺憾，畢竟，清朝入關後採取的閉關鎖國政策讓中國損失不小。以至於錯失工業革命，被西方國家遠遠拋在後面。

很多人對明朝歷史的理解是崇禎帝在北京煤山上吊殉國後明朝就沒有了，事實上，這是不確切的。

其實，在崇禎帝死後，明朝抵抗力量還抵抗了很長時間。而且，其間經歷了幾位皇帝。只不過，由於這些皇帝沒能建立起穩定的統治，以至於不少對歷史不是那麼感興趣的人壓根不知道他們的存在。

明首都北京淪陷後，由於崇禎帝的太子流落民間沒有下落，明朝抵抗組織就在南京擁立了福王朱由崧為帝。年號弘光。弘光帝1644-1645年在位，後被清軍俘虜送至北京處死。

在弘光之後，還有魯王監國、隆武政權、紹武政權、永曆政權，甚至還包括鄭成功在台灣的政權。

但由於這些政權不是崇禎帝的直系，以至於各有一批擁立者，反而互相扯皮爭正統，結果是誰也不服誰，白白貽誤了戰機。

這一來，清朝的軍隊就不斷南下，擠壓南明的生存空間。到永曆帝時，清朝統一中國的大局基本已經明朗。永曆帝名朱由榔，1646年稱帝，其身死的時間是1662年。這其間，他其實一直是南明的皇帝，只不過，這皇帝管轄的地盤實在有限。

隨著清軍不斷南下，永曆帝先是退到雲南，後又經雲南退入緬甸境內。叛降清朝的吳三桂率軍對永曆帝窮追猛打。

吳三桂的軍隊當時相當有戰鬥力，他逼迫緬王交出永曆帝，緬王害怕清軍滅其國家，遂將永曆帝交與吳三桂處置。吳三桂將永曆帝處死在昆明。

但永曆帝雖然身死，他帶到緬甸去的軍民卻沒有回國，而是留在緬甸。也許，他們最初的想法是伺機反攻，不過，隨著清朝統治的逐漸穩固，他們已經沒了反攻的機會。

永曆帝的將領楊高學成為他們的首領，形成楊家的土司管理。由於這是一支軍隊的後裔，在打仗方面還是很在行，雖然無法復國，但在緬甸自立還是沒問題，這樣，他們就在緬甸的果敢地區形成了相對獨立的統治，可謂國中國。

由於古時候邊界區分不是很絕對，果敢地區大概相當於三不管地帶，楊家的統治就這麼延續下來。後來，楊家的後人向清朝皇帝表決心，願意接受中央的統治。這樣，到雍正時期，封楊家後人為「誥封奉正大夫」，管理果敢地區。

也就是說，這時候果敢是屬於中國的。在抗日戰爭時期，楊家後人楊文炳還到重慶覲見蔣介石，被授予「果敢地區抗日自衛隊」少將司令一職。

但到後來緬甸獨立後，楊家接受了果敢地區為緬甸領土，而住在果敢近300餘年的漢族也被稱為果敢族。後來，中國和緬甸重新劃分邊界，接受了這一現實，因此，這支有20餘萬人的永曆帝麾下將士的後代，就成了外國人。

但雖然被稱為果敢族，他們畢竟說的是漢語，寫的字也是漢字，連用的電話都是中國電信、中國移動的信號。

不過，由於國家疆界已經劃定，這些被稱為果敢族的漢人在法律上卻是緬甸人。近年來，果敢人與緬甸政府相處並不是很愉快，爭取自治的努力一直未放棄。

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