韓天衡說硯
韓天衡因書畫金石創作而與硯田結下了終生姻緣。他家有一塊「大西洞」巨硯，長120厘米，寬68厘米，厚12厘米，五六百斤重……這麼大體量的端硯，就是到端石產地廣東肇慶古往今來也不一定覓得到第二塊。大約九年前，韓天衡於日本訪得這塊巨硯，費盡周折前後花費五個多月方從日本海運到上海家中。
這塊「大西洞」巨硯猶如一個龐然大物，由六個彪形大漢抬進家門，然後巋然不動地置於客廳窗邊。其上蓋置了巨大的玻璃面板，許多年過去了，上面放了一堆的書籍雜物，但是慕名而至的硯友總要對著這個角落翹首張望一番，然後狠著勁兒摸一把，感受傳說中那種宛若小兒肌膚的潤滑。
清末藏硯大家沈石友藏吳昌碩銘包袱硯
從上世紀60年代開始，韓天衡藏硯至今已過半個世紀，只不過他在金石上的聲名，使得藏硯於他僅僅是專業之外的雅玩。
按照他自己的說法，在兒時他便喜好古物，少年時代所把玩的硯台，至今仍毫髮無損地陪伴在側。而自己又是藏不住錢的人，過去的稿費收入，乃至自己的作品，大都用來購買硯台和印章。
韓天衡曾言「我自視是愛硯者，而非止是藏硯人」，這大概源於他壯年時的生活經歷。
「20多歲的時候，我們一家住在10平方米的房子里，當中用磚頭砌起來兩個平方米，我媽媽跟我兒子兩個人睡;外面5平方米，要擺下一個寫字檯、一個方台，一個書櫥。另一側兩米不到的地方，我太太跟女兒兩個人睡在那裡。
我沒地方了，就睡在檯子下面，如果晚上有朋友來敲門，要叫他稍等5分鐘，我們要把鋪蓋捲起來，否則沒辦法開門。檯子兩面有兩塊板，撐開之後面積大了許多，可以在上面練字、畫畫。我在這斗室里住了14年，而且是藝術創作的旺盛期。」
「自己喜歡的硯台、字畫手卷，連睡覺時都是放在枕頭邊上的，這些東西於我是請回來的老師，也稱得上是伴侶，每有人出高價求售，我都婉拒了，天下豈有拿自己的老師和伴侶去賣錢的道理。」
康熙金犁地百寶嵌漆砂硯
韓天衡總結自己作為一名愛硯者，收集硯石大致從三方面考慮。
其一是溯源，從硯史的角度去搜求，呈現硯的發展演化脈絡;
其二是求其品類。比如廣東肇慶的端硯、江西婺源的歙硯、甘肅的洮河硯、山西的澄泥硯都是公認的名品。按照石品不同，名品中又有高下之分，端之水坑大西洞、麻子坑、坑仔，歙之眉子、豆瓣、玉帶、棗核、雁湖，澄泥之蝦頭紅、鱔魚黃、蟹殼青、魚肚白，都是名品中的名品。
其三是講求文化內涵。比如是否出自製硯名家之手，是否為名家收藏過，且有文人題銘的傳承有序的古硯。
韓天衡藏硯有不少來自東瀛。「因為日本集聚了最多來自中國的佳硯。
幾百年來流出的佳硯何止千萬計，如1917年吳昌碩的摯友沈公周歿，其一生延請吳氏題刻銘文的一百五十餘方石硯即被精明的日本人席捲。在日本，無論是街頭古肆，還是書家齋館，能見到的好硯是遠勝於國內的。」
富岡鐵齋日滌硯
與如今日本藏家手中的文物浩浩蕩蕩地流向中國不同，1990年代初期，當韓天衡在其弟子的陪同下流連於日本的街頭巷尾尋覓古硯時，幾乎還沒有什麼中國人會到日本購買藝術品。
韓天衡猶記得：當時，他在東京一古董店裡購買一方端硯後，店中那位瘦骨嶙峋的老闆詢問他是哪國人。猜過數次之後，老闆泄氣般地說「猜不出了」。當韓天衡告訴他自己來自上海時，那個老闆居然神經質地狂吼起來，並嘰里咕嚕地說個不停。
隨行翻譯告訴他，店家說的是，「從來是日本人到中國去買古董，還從沒見過中國(大陸)人來日本買古董」。「我當時就覺得，自己為中國人爭回了臉面。」韓天衡說，當時也正預示著中國藝術品收藏進入一個新的拐點，不幾年，大量的中國藏家及拍賣行開始進軍日本了。
韓天衡所藏硯台幾乎方方都有典故，從高古玉硯、玻璃種翠硯、清初大畫家墨井道人吳歷款澄硯，康熙名士朱彝尊款澄硯，乾隆才子袁枚款端硯，清末藏硯大家沈石友藏吳昌碩銘硯……
高古玉硯
比如一方高古玉硯，其原本為殷商時期的玉鱉，宋代將鱉殼磨平，又在中央開了硯溏，改製成硯台。精緻的盒子是清中期配的紫檀木，後面刻篆字印章款：鰈硯廬。
此乃清代官員、藏書家沈秉成的藏書樓名，他儲書數萬卷，編纂有《鰈硯廬書目》。喜藏硯，在京師得千陽石端硯，硯平光潔，中有很多「雀眼」，似魚形，製為二硯，名曰「鰈」，又以「鰈硯廬」命名書樓。
他自號耦園主人，其在蘇州的住所「耦園」現為受保護的文化遺迹。韓天衡說，為了考證這方硯台，他還曾特地到蘇州耦園去看他的舊居。
再一方吳昌碩銘包袱硯是清末藏硯大家沈石友舊藏，著錄於《沈氏研林》。韓天衡說，《沈氏研林》收錄吳昌碩為沈石友題刻銘文的硯台約150餘方，在沈石友去世後，全部流傳至東瀛。這方硯台是他從日本費時三年，方被購得，為日本著名畫家橋本關雪舊藏，硯盒上的幾個字正是橋本關雪的朱題。
刻有黃易繡像的蝦頭紅澄泥硯
另一方澄泥硯，是清初大畫家墨井道人吳歷所用之物，在《周氏夢坡室藏硯譜》中有過著錄，是周夢坡舊藏。硯覆手刻有墨井道人小像。硯盒上刻銘為「墨井道人吳歷自題」，後面又有其繡像，甚是稀奇。
韓天衡介紹說，這方硯台是他在「文革」剛結束時花30塊錢買的，放到現在雖如九牛一毛，當時也算一筆巨款，彼時一幅董其昌的畫作是50塊錢。「吳歷作為清初大畫家，他的畫多也珍貴，但他銘刻傳世的硯台僅這麼一方，於是我在硯盒背面用金字題寫：漁山吳歷硯，天下僅見此一方，若以其巨嶂山水，吾也不易。」
韓天衡所藏佳硯，大部分約150方硯已於2011年捐贈給位於嘉定的韓天衡美術館。這些年他又收藏了不少硯台。他說，因為好硯的志趣與年俱增，量也頗多。每有硯友將至，必定要事先翻箱倒櫃搜尋一番。「諸如我很喜歡的高鳳翰和查升的硯，不知躲到了哪裡，一時里我還沒找到呢。
韓天衡收藏的60方硯
秦 龜形陶硯
漢 雙扣大小帶蓋硯
漢 「長樂未央」瓦當硯
漢 銅圈三足辟雍歙硯
晉 十二足辟雍青瓷硯
晉 三足辟雍磁硯
隋 鳳池陶硯
唐 箕形端陶硯
唐 唐三彩十一足陶硯
唐 極品澄泥硯
宋 呂道人澄泥硯
宋 龍鳳紋淌歙硯
宋 魚子紋歙硯
宋 月宮玉兔拜月歙硯
宋 磚硯
宋 半邊山端硯
元 眉紋抄手硯
元 彌勒石硯
明 魚子金星石硯
明 呂潛銘端硯
明 斷碑硯
明 雲紋石硯
明 黃花梨袖珍硯
明 墨屜櫸木硯
明 祁豸佳銘端硯
明 黃梓田篆銘洛神及賦端硯
明 永樂 楊志銘墨端硯
明 方形辟雍端硯
明 弘治十七年鐵暖硯
明 正德六年瓷硯
清 石灣窯磁硯
清 康熙 盧癸生漆砂硯（有蓋）
清 乾隆銅鏡端硯
清 陸飛銘螺形端硯
清 乾隆背花留海制硯
清 姚鼎、於克宸、吳隱三家銘文端硯
清 佛手澄泥硯（鄭文卓畫、銘）
清 錢塘何溱銘蟲蛀端硯
清 抄手玉硯
清 程庭鷺攜琴訪友端硯
清 李兆洛銘端硯
清 馮光銘紫砂硯
清 光緒 張坑大西洞端硯
清 石玉潤銘澄泥硯
清 王鋆藏硯
清 竹硯
清 王文治銘硯
清 王復慶雕歙石玉帶人物硯
清 何溱銘端硯
清 蝦頭紅澄泥硯
清 坑仔滿天星玫瑰紫端硯
清 梁山舟雙銘端硯
清 大西洞端硯
清 瞿子冶刻竹端硯
清 張坑大西洞硯雲龍對硯（兩方）
清 盲眼端硯
周恩來用硯
天衡尺牘硯
大西洞端硯
劉硯識作玉帶歙硯
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