范蠡和文種的故事及其引出來的歷史現象：「飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹」

在越王勾踐滅吳稱霸的過程中，范蠡和文種兩人居功至偉，於是范蠡被封為上將軍，文種被封為相國，雙雙位極人臣。所不同的是范蠡明智地選擇了功成身退，他還致書文種說：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂，子何不去？」文種未能聽從，不久果然被勾踐賜殺。

先來說說范蠡的故事，話說范蠡剛剛被封為上將軍，而他卻選擇了不辭不別，帶著全家（一說帶著美女西施）去了齊國。到齊國後他隱姓更名（改名為鴟夷子皮），全家在海邊結廬而居。從此，他們在那裡辛勤耕作，農閑時就出海捕魚，曬鹽做買賣，很快積累了數千萬家產。由於他在齊國期間仗義疏財，樂善好施，其賢明能幹很快就傳到齊王那裡，齊王還特意把他請進國都臨淄，拜為相國！但他深知「大名之下難久居」的道理，三年後，再次選擇急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉，又變回了一名普通小老百姓。

後來，一身布衣的范蠡帶著全家遷徙到一個叫陶（今菏澤定陶區）的地方，自號陶朱公。那時候陶剛好是處於「天下之中」（陶地東鄰齊、魯；西接秦、鄭；北通晉、燕；南連楚、越）的最佳經商之地，在那裡他利用老師計然（春秋時期的經濟學家）教他的方式經商，沒出幾年，資產累計又成巨富！陶朱公從此名揚天下，被後人尊為「商聖」，奉為「財神」！世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。」

再來說說文種的故事，說文種的故事前，先來看看文種的四大功勞：

1、勾踐被吳王包圍在會稽的時候，他有點灰心喪氣，覺得自己這輩子算是沒希望了，但是文種鼓勵他：「當初商湯被桀囚禁在夏台，周文王被紂王關押在羑（yǒu，有）里，晉文公重耳逃亡翟國，齊桓公小白逃亡莒國，最後都能成就王業霸業。由此觀之，我們今日的處境何嘗不可能成為福分呢？」，勾踐聽了以後有點撥雲見日的感覺，於是重新振作起來，這才有了他後來「卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳」的故事。

2、在伍子胥不同意越國求和的時候，文種又挺身而出，賄賂吳國太宰（官名，職責是總管王家事務）伯嚭（pǐ，痞）以離間吳國君臣，結果吳王夫差不但接受了求和還在後來賜死了伍子胥。這個伍子胥乃吳國之棟樑，功勛卓著，從無二心，結果竟然被誣陷為謀反，史書記載：吳王贈劍令其自盡！以至於他臨死前對家人說：「必取吾眼置吳東門，以觀越兵入地」，可見其死不瞑目！他的死和文種的的離間計是分不開的。

3、勾踐赴吳服役三年，期間文種留守越國，處理國家要務，幾乎以一己之力撐住了一個搖搖欲墜的越國。

4、文種總結商周以來征伐經驗，向勾踐提出了伐吳九術：一曰尊天地，事鬼神；二曰重財帛，以遺其君；三曰貴糴粟縞，以空其邦；四曰遺之美好，以為勞其志；五曰遺之巧匠，使起宮室高台，盡其財，疲其力；六曰遺其諛臣，使之易伐；七曰強其諫臣，使之自殺；八曰邦家富而備器；九曰堅厲甲兵，以承其弊。結果勾踐只用了其中三條計策（其中很重要的兩條就是：美人計送美女西施，離間計使伍子胥自盡），就把吳國給滅了。

所以說，越王勾踐滅吳，文種可謂功高蓋世，如果沒有他，越國後來的強大將無從談起！范蠡在不辭而別之前，曾經給文種留書：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂，子何不去？」文種看到後，有點猶豫不決，後來乾脆稱病在家不去上朝。那時候他和越王勾踐的政見也出現了分歧：他主張修生養息，勾踐主張北上稱霸，兩人在政治方向上基本已經分道揚鑣。勾踐北上爭霸期間，在小人的屢次讒言下，他相信了文種即將作亂，於是賜了一把叫「屬縷」的劍給他說：「子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之（你教給我攻伐吳國的七條計策，我只採用三條就打敗了吳國，那四條還在你那裡，你替我去到先王面前嘗試一下吧！）」文種仰天長嘆：「吾悔不隨范蠡之謀！」，後舉劍自盡！令人諷刺的是，這把「屬縷」正是吳王賜給伍子胥自盡的劍，吳越兩大功臣的下場竟然一模一樣，歷史有時候就是這麼驚人的巧合！如果伍子胥泉下有知，不知作何感想？

「飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹」，范蠡在兩千多年以前就已經對後人提出了警告，但是像范蠡這樣的功成身退的可謂屈指可數，我所知道的也只不過漢代張良、唐代郭子儀、清代曾國藩罷了！大部分功高蓋世之臣都像文種一樣被屠殺殆盡，這裡就不勝枚舉了。

還有一些人到目前都存在爭議：譬如燕國樂毅連下齊國七十餘城，唯留兩城故意不破；司馬懿識破諸葛亮的空城計，卻故意撤軍。且不論他們當時是能力不足還是故意為之，擺在他們面前的那條鳥盡弓藏、兔死狗烹的路也不得不讓他們停下來好好的思考一下！

後世之中，像勾踐這樣「可與共患難，不可與共樂」而屠殺功臣的帝王不在少數，其中以劉邦、朱元璋堪為之最，他們屠殺功臣的程度簡直令人髮指，這種普遍的歷史現象也不知道到底是歷代帝王的人性使然，還是無數功臣的宿命，令人唏噓不已！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！