讀書分享：五分鐘看完《哲學六講》

哲學是一門通過深邃的思考、清晰而具有說服力的論證，以不斷追求進步的精神求真、求是的科學。其中古希臘哲學的地位尤其突出：其運用辯證思維、批判理性主義方法之巧妙；不斷否定虛假、追求真理的大無畏精神，都在哲學史上留下了濃重的一筆。

一、古希臘哲學之前蘇格拉底哲學家

1、米利都學派奠基人泰勒斯。米利都學派是哲學的始祖，而泰勒斯的一句話，成為一切哲思的源頭：「水是太初，而地像一個木筏漂浮在水上。」用水解釋世界的本源，顯然這不是一個好的答案。泰勒斯正是用這種找罵的方式，讓所有受他那句話吸引的人激發興趣、感到好奇、展開批判。這對於我們有極大的借鑒意義：要大膽的提出自己的見解和意見，不要擔心被否決或被批判。以泰勒斯為師做一個『找罵』的人：從肯定的觀點中吸收有益部分；從否定的觀點中發現、修改不完善的地方，最終形成自己成熟的觀點。就如梁漱溟所說：要想成為一個有學問的人，首先你得提出自己的主見。

2、伊利亞學派色諾芬尼。一神論的色諾芬尼有一個著名的觀點：人其實是無知的，他不僅不知道神長什麼樣，也無知於任何事情。撇開其宗教性和絕對化，我們更應該看到其中的閃光點：保持謙遜。正如色諾芬尼的徒孫芝諾所說「知識就好像一個圓，已知的在圓內，未知的在圓外，知道得越多，這個圓越大，圓越大，未知的就越多。」學習的動力源自於知不足，「Stay Hungry , Stay Foolish」。

3、抽象哲學的巔峰巴門尼德。巴門尼德對於存在的討論及其著名論斷「你不能，也無法知道任何不存在的東西。」深深地影響並困惑了西方哲學長達兩千年。現在，由於互聯網的普及，人們也逐漸由重知識儲備到重知識整合。但整合的前提是已知，即你知道它『存在』。只有當它們『存在』於你的腦海里時，你才能及時有效的找到它們。成為「1」字型人才，更要成為「十」字型甚至「井」字型人才，觸類才能旁通。

二、古希臘哲學之詭辯學派與蘇格拉底

1、詭辯學派最有名的辯士普羅泰戈拉。普羅泰戈拉最著名的一句話，來自於柏拉圖的《泰阿泰德》中的記載：「人為衡量萬物之尺度。」即每個人都可以依照自己的感覺決定外在事物的真假，意味著我們說出來的不是事物本身，僅是代表這件事物的心靈狀態。這一相對主義的態度對於個人來說顯得彌足珍貴：每個人的世界都是自己的主觀在腦海的映射，即世界觀，並由此形成我們的人生觀、價值觀。「一千個讀者眼裡有一千個哈姆雷特」。一千個人也有一千種三觀，時時反省：1.我是不是清晰、正確的表述了我的觀點？2.對方是不是準確的接收到了我的信息？3、我是否真實平和的接收到了對方的信息？

2、詭辯學派辯士學之父高爾吉亞。高爾吉亞認為：語言可以操控一切。並強調，這個世界中的一切是說出來的，是受情況影響的，是情緒與傳統所塑造的，是可以經由言說而改變的。雖然子曰「不患人之不己知，患不知人也」，但嚴謹的語言、堅定有力的語音語調、沉著自信的肢體動作和嫻熟的辯論技巧，清晰地表達自己進而影響他人，是獲得成功的利器。

3、最偉大的哲學家蘇格拉底。蘇格拉底是歷史上因哲學而殉道的第一人，他自稱是「逼人承認無知的牛蠅。」並在生命最後的辯論中稱，他像是神給予國家的一隻牛蠅，到處蜇人，殺了他，很難找到第二個像他這樣敢於挑戰一切的人。然而現實中的牛蠅又何止這一個？正如為革命流血的譚嗣同、又如曝光地溝油的李翔，之所以堅持，之所以無畏，是因為胸中懷著對自我價值的追求，是懷著希望讓這世間更好一點的期盼，是因為我們始終堅信，不通過最黑暗的黎明，無以到達神聖的光明。

三、古希臘哲學之柏拉圖

奔向天際的理想者柏拉圖。柏拉圖最為人知的貢獻，是他構造了一個相對於現實世界而存在的充滿善和正義的世界—《理想國》。記得當年導師跟我們說過一句話：「所有堅持走法律道路的，都是有夢想的瘋子。」。有時候，構建一個理想的自我世界尤為重要，或為家人、或為夢想、或為公平正義。只為在懈怠的時候給我們以動力；在迷惘彷徨的時候給我們以精神寄託。

四、古希臘哲學之亞里士多德

紮實觀察自然的科學家亞里士多德。提到亞里士多德，就不能不提到亞里士多德的邏輯系統，即三段論證。最有名的例子是：1.所有人都是用兩腳走路的。2.蘇格拉底是人。3.所以，蘇格拉底也是用兩腳走路的。亞里士多德所建立的科學體系，尤其是其邏輯學，在今天依然有著極大影響。其實，亞里士多德之所以在哲學史上如此重要，是因為他沒有屈從於老師的權威。人說「吾愛吾師，吾更愛真理」，講的就是亞里士多德和柏拉圖的關係。亞里士多德直截了當的挑戰了柏拉圖的問題，認為我們怎麼可以罔顧事實，懷疑這個現實世界，肯定那個超越的理想世界？這也提醒我們，要尊重前輩的經驗，但是又不能止步於其經驗。我們要一刻不停的努力奔跑，以求停在原地。不斷了解新知識、新學說，以辯證和發展的眼光的去看待以前的經驗和觀點。正如《大學》里說「荀日新，又日新，日日新」。

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