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歷史上自食其果的十位悲情人物

唐太宗有言:以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。歷史上有這麼一些人,他們或貴為帝王,或位極人臣,或時運頗佳,或聰明絕頂,但最後不免橫死的命運,而這些苦果又是自己親手種下的,其結局怎不令人唏噓。


1.齊恆公愛君子也愛小人



歷史上自食其果的十位悲情人物


齊恆公是春秋五霸之首,他寬宏大量,不記管仲一箭之仇,並任命其為宰相。


他們勵精圖治、改革弊政,遂使國富民強。從而九合諸侯、一匡天下,成為春秋第一霸主。易牙以殺子煮肉,開方以叛臣來附,堅刁以鬮割取寵,三人是底底道道的小人,但卻是恆公寵幸的人。管仲死前勸諫桓公此三人不可用。恆公開始能聽,將三人放逐,但後來實在禁不住美味的誘惑,又召回三人並予以重用。


等到恆公病重時,三人陰謀發動政變,致使齊國大亂。易牙等堵塞宮門,不許任何人進入。一代霸主齊恆公被活活餓死在宮內,屍體都生疽了才被收斂。愛美食而終至餓死,何其諷刺。

2.夫差養虎為患的吳王夫差



歷史上自食其果的十位悲情人物



春秋末年,中原諸國漸趨衰落,吳越兩個小國逐漸強大。公元前496年,吳王闔閭(夫差之父)攻越,被越軍擊傷,不治而死。死前,闔閭囑咐夫差,一定莫忘殺父之仇。


夫差繼位後,知恥奮進,每日讓手下人高喊:「夫差,你忘記父仇了嗎?」夫差則含淚回答:「國恥父仇絕不敢忘」。三年後,吳越再戰,越軍大敗。越王勾踐請降於夫差,伍子胥堅決要求殺掉勾踐,但吳王未採納,而是把越王勾踐放在身邊,加以奴役。越王勾踐,忍辱負重,卧薪償膽,對內勵精圖治,對外麻痹迷惑夫差。

經過20多年的努力,越國逐漸強大起來。這是夫差日益驕狂,對外窮兵黷武,逐鹿中原,對內聽信讒言,殘殺了忠臣伍子胥,國力日弱。越國發動了全面進攻,圍困吳國三年之久,徹底將吳國打敗。這是吳王夫差想效法當年他對越王勾踐的故事,但越王勾踐沒有心慈手軟,手下留情。夫差羞愧難當,自盡而亡。


3.商鞅作法自斃



歷史上自食其果的十位悲情人物



商鞅是中國古代最偉大的改革家,他改變了積貧積弱的秦國,並奠定了一統六國的根基。為了追求法治的公正,他不惜處罰太子的老師,這也為他種下了災難的因子。即至秦孝公一死,太子繼位,太子的老師誣告商鞅謀反。

秦惠文王下令全國搜捕。他只好向鄰國魏國逃跑,在逃離秦國邊關前,想住旅店,店主說商君有令,住店的人如果沒有證件,店主要連帶判罪,拒絕了商鞅的要求。商鞅嘆息道:「嗟乎,為法之敝一至此哉!」自己制定的法律,最後把自己困住了。


後來他還是逃到了魏國,但魏國恨他當年打敗了魏國,不但拒絕收留他,反而把他遣送回秦國。他被秦國軍隊殺死在澠池,秦王下令車裂其屍首以示眾。


4.王政君昏聵的王政君



歷史上自食其果的十位悲情人物


王政君大名不如武則天、慈禧,但卻是中國歷史上壽命最長的皇后之一。其身居後位(包含皇后、皇太后、太皇太后)時間長達61年(公元前49年—公元13年在位),僅次於清朝的孝惠章皇后(64年)。她運氣頗佳,無意中被皇帝選中,而且生下了太子。等她做了太后、太皇太后,大肆重用外戚,其中最為出名的就是王莽。


白居易曾說:「周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時。若使當年身便死,千古忠佞有誰知。」王莽善於偽裝,取得了王政君的絕對信任。王政君將朝廷大全悉數交由王莽處理,自己則四處巡遊。等到王莽篡位來要傳國玉璽時,王政君只能恨恨的把玉璽摔在地上,感嘆「我漢家老寡婦,旦暮且死,欲與此璽俱葬,終不可得!」


公元13年,王政君帶著無盡的哀怨與悔恨離開了人世,終年84歲,雖歷漢四世為天下母,饗國六十餘載,最終喪失了漢家王朝。


5.苻堅婦人之仁



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五胡亂華是一段不堪回首的悲慘歷史,北方漢族幾近亡種滅族。氐族人苻堅是前秦的君主,他在位前期勵精圖治,重用漢人王猛,推行一系列政策與民休息,加強生產,成功統一了北方,並攻佔了東晉佔有的蜀地,天下十分有其七。


柏楊曾說在,在中國數千年歷史上,有資格稱得上大帝的不過五人,其中就有前秦王苻堅。他與丞相王猛之間的相得,遠勝於劉備之於諸葛亮。在統一北方過程中,苻堅為了顯示其寬宏大量,對投降或背叛他的慕容垂、姚萇不僅不殺,反而重用。


王猛死前曾說:「鮮卑、羌虜都是我們的仇敵,終會成為禍患,應該將他們除去,以利社稷。」但苻堅沒有採納。等到淝水慘敗後,慕容垂、姚萇、慕容沖等紛紛自立為王,北方重新四分五裂。苻堅先是被慕容衝擊敗,後又被姚萇抓獲,並被絞死。


6.梁武帝引狼入室



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中國的皇帝中,最信佛教的肯定要算南梁皇帝蕭衍。做皇帝之初,鑒於打下江山的不易,他吸取了南齊滅亡的教訓,勤於政務,每天五更天就起床,批改公文奏章,在冬天把手都凍裂了。


他的節儉也是十分出名,衣服都是洗過好幾次的,吃飯也是蔬菜和豆類,而且每天只吃一頓飯,太忙的時候,就喝點粥充饑。但後來他篤信佛教,幾次入寺做和尚,並要求群臣用錢將其贖回,致使「都下佛寺五百餘所,窮極宏麗。僧尼十餘萬,資產豐沃。」


北齊的大將侯景是個事主不忠的人,與北齊皇帝不和,請求投降梁武帝。梁武帝不顧群臣的一致反對,決定接納侯景,封景為河南王、大將軍、使持節、董督河南南北諸軍事、大行台,最終釀成了「侯景之亂」。後來,侯景率八千兵馬順利渡過長江,攻入建康,直指台城。攻破台城後,侯景把梁武帝軟禁起來,不給飲食,最終病餓而死。


7.王皇后害人反害己



歷史上自食其果的十位悲情人物



唐高宗李治的第一個皇后是姓王,她是隋唐時期的望姓大族,是李治當太子時的結髮之妻。李治當皇帝後,逐漸寵幸蕭淑妃,王皇后備感失落。


永徽元年,唐高宗到感業寺祭奠唐太宗,恰遇老情人武則天,二人相見的場面十分感人。這讓王皇后心生一計,回宮後,她一面偷偷地派人轉告武則天蓄髮,一面勸說丈夫接武則天入宮。她想讓武則天入宮削奪蕭妃的專寵,以解心頭之恨。 不久,武則天就回到宮中,被唐高宗封為昭儀。武則天很聰明,很快便取得了王皇后的信任。王皇后在唐高宗面前時常誇讚武則天的才能和為人。唐高宗果然不再專情於蕭妃,但是卻寵愛起武則天來。王皇后和蕭淑妃在聰穎靈巧、計謀多端的武則天面前顯得蒼白無力。


不久,武則天利用女兒死亡之事,嫁禍陷害王皇后,並告發王皇后與其母柳氏共同搞詛咒厭勝之術,最終導致王皇后被廢。王皇后被廢以後,被囚禁在四面高牆的密室,沒有門窗,只在一扇小門上開了一個很小的孔,以通食器。後來被剁去手腳,裝在酒瓮中,其狀之慘,令人髮指。


8.魚保家聰明過頭



歷史上自食其果的十位悲情人物



武則天作為女皇帝,想要在男權社會進行統治,著實不易。為了鎮壓異己,她大開告密之門。侍御史魚承曄之子魚保家,是個能工巧匠,擅長科技發明。徐敬業舉兵反武則天,魚保家還曾為徐敬業效力,製作武器,但官府並不知道此事。由於父親是御史,魚保家又十分聰明,他猜測出了武則天想要官員互相告密的想法後,便向武則天上奏了一份鑄造銅箱的方案。武則天看過魚保家的上奏後,立即吩咐工部尚書安排人鑄造。


這種銅匭十分巧妙,「其器共為一室,中有四隔,上各有竅,以受表疏,可入不可出。」此後,天下告密者成群結隊湧入洛陽。「告密銅箱」的發明者魚保家更是備受武則天重用,不僅得到很多賞賜,還破格加官晉爵,一時頗為光彩得意。


然而好景不長,有一封未署名的告密信投入銅箱,內容指控魚保家曾為起兵造反的徐敬業設計製造過刀劍弓弩等武器,為徐敬業的叛亂提供了方便,給很多朝廷平叛將士造成了傷亡。武則天看到這封告密信後,立即下令逮捕了魚保家,經過調查情況屬實,魚保家被判處當街腰斬。


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9.周興請君入甕



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武則天前期,為了穩固自己的政權,她採取了酷吏政治的辦法。任用周興、來俊臣等一干酷吏,朝廷大臣每日處在驚恐當中,入朝前都要向家人說:「不知道能夠再相見嗎?」


天授二年(691年)初,酷吏丘神勣被處死,有人告周興與丘神勣通謀,武則天命來俊臣審問。來俊臣於是請周興吃飯,來俊臣問:「囚犯如果硬是不認罪,該怎麼辦才好?」周興大笑說:「這太容易了,把犯人放到瓮里,四周燃起炭火。」來俊臣派人找來一口大瓮,按照他出的主意用火圍著烤,然後站起來說:「來某奉陛下聖旨審查於你,請君入甕吧!」周興見大事不妙,磕頭求饒,表示願意招認。按律周興當處死刑,武則天赦他一死,命改判為流放嶺南,在路上被仇家所殺。


當然來俊臣的結局也好不到哪裡,通天二年(697年),武則天將來俊臣斬於鬧市並陳屍示眾。人們不論是老少都憎恨他,爭相去剮他的肉,很快就把他的肉割光。


10.崇禎皇帝自毀長城



歷史上自食其果的十位悲情人物



明朝的皇帝大多數怠於政事,這也是黨爭和宦官專權的一個重要原因。末代皇帝朱由檢算個另類,即位後勤於政務,剷除了魏忠賢的閹黨集團,平反冤獄,一度使大明有中興之象。史稱其:「雞鳴而起,夜分不寐,往往焦勞成疾,宮中從無宴樂之事」。


但明太祖朱元璋留下的猜疑的基因,使得他與臣子處於相互仇視,相互依存、相互利用的狀態,他在位十七年,竟然更換了五十位內閣大學士、首輔。袁崇煥是兵部尚書,他打造的關寧鐵騎,有效地將滿清擋在了關外。清太祖努爾哈赤、太宗皇太極及多爾袞、多鐸、敖拜等名將,始終跨不過寧遠城。


崇禎二年,皇太極率軍10萬繞道蒙古,扣開長城,直抵北京城下。袁崇煥一面分兵部署截擊清軍歸路,一面親率九千騎兵強行軍兩晝夜急馳300餘里,到北京勤王,在廣渠門外與10萬清軍大戰,僥倖擊退清軍進攻。在魏忠賢黨羽的詆毀和皇太的反間計作用下,袁崇煥最終被皇帝朱由檢以通敵叛國罪處以凌遲。


一位愛國將領被舉國上下罵為漢奸,死後152年才由清朝乾隆皇帝正式公開給予平反,可謂千古奇冤。袁崇煥的死,加速了明朝的滅亡。崇禎十六年,李自成攻破北京,崇禎皇帝在一棵歪脖樹下弔死,留下了「諸臣誤朕也,國君死社稷,二百七十七年之天下,一旦棄之,皆為奸臣所誤,以至於此」的荒謬之言。


「歷史大學堂」特邀作者 丨 談北書生

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