專克長兵、漢代武士的獨門兵器：鉤鑲

鉤鑲。是主要流行於漢代的一種集鉤束、防禦、推刺三種功能為一體的鐵制複合兵器。漢劉熙《釋名．釋兵》云：「鉤鑲，兩頭曰鉤，中央曰鑲。或推鑲，或鉤引，用之宜也。」《說文解字》卷3(上)「句部」載：「鉤，曲也。」又卷14「金部」載：「鑲，作型中腸也。從金襄，聲汝羊切。」即「鑲」應讀作rang，同「攘」，不讀作xiang。

歷史文獻中有關鉤鑲的記載不多。難見全貌。不過其實物在考古發掘中有多次發現。另外．在漢代畫像石、磚中亦有不少鉤鑲和使用鉤鑲的圖形．資料尚屬豐富。

鉤鑲整體呈弓型。兩頭各有一個向外的彎鉤，兩個彎鉤一般上鉤長於下鉤。鉤為圓柱形的長鐵鋌，都稍向後彎。上鉤頂端為銳尖；下鉤末端有的為小球狀。有的則為銳尖形：兩鉤中間連接一小型鐵鑲(盾牌)後的把手，把手前面為一塊圓角長方形薄鐵板製成的鑲。用圓蓋釘固定於鉤架上。有的鑲則呈上寬下窄的犁形狀。

鑲前面上部的正中位置有一突出的長柱形尖錐。尖錐的頂端有的作小球狀。有的則作銳尖形。鉤鑲一般通長(包括上鉤、下鉤和中間的鑲部)在60—70厘米左右。

圖1

在河南鶴壁市發現一件鐵質鉤鑲。上鉤長26厘米。下鉤長15．7厘米．連同鑲部長61．5厘米。兩鉤均為鍛成渾圓的鋌，向前鉤曲。下鉤的尖端是圓球狀，上鉤的尖部殘失。中間鑲部，背面的鋌是鍛成扁體形，並折成長方形把手，正面是用長18．5厘米、寬14厘米的薄鐵板製成的鑲，用圓蓋釘固定在鉤架上，鑲板上無其他附屬物的遺迹，中部向外鼓出，以便於手握(見圖1)(李京華《漢代的鐵鉤鑲與鐵鉞戟》。

鉤鑲一般與刀、劍等兵器配合使用。江蘇銅山十里鋪出土的一塊畫像石，其中部清晰地將鉤鑲和環首劍(或刀)亥0在一起(見圖3)。在山東嘉祥縣東北洪山村、嘉祥縣武氏祠、山東莒縣東莞村、安徽宿縣褚蘭鎮金山孜、陝西綏德等地發現的畫像石，所表現的戰鬥、搏殺場面。凡手持鉤鑲的士兵，均一手持鉤鑲，一手握環首劍(或刀)。形象十分生動逼真(先後見圖4、7、8、5、6)。另外，l993年，在江蘇連雲港市東海縣溫泉鎮尹灣村發掘的漢墓中，出土了一批簡牘，其中在「武庫永始四年兵器集簿」中連續記有「盾九萬九千九百一」、「鑲一」、「劍九萬九千九百一」(《尹灣漢墓簡牘》，中華書局，1997)，把盾、鑲、劍歸在一起，表明鑲具有盾的功能，同時也說明鑲與劍是配套使用的。

作戰時，士兵一般以左手握鉤鑲，右手持劍或刀(見圖4、了、8、9)，但是根據士兵個人的習慣不同，也有以左手持劍或刀，右手握鉤鑲的情形(見圖5、6、10)。鉤鑲在戰鬥中的作用，與單純防禦性的盾牌相比較，更具主動性。鉤可以鉤束敵方的兵器，以利於自己出劍、刀砍刺敵方。特別在用於抵抗對方用戟進攻時更為有效，因戟有橫出的刃。一旦被鉤束後，難以迅速抽回，持鉤鑲的士兵則可乘機攻擊對方。如果距離較近，還可以甩兩頭的鉤攻擊對方。鑲用以推擋和防禦，主要起盾牌的作用；鑲前部突出的長尖錐可用以推刺攻擊對手。山東嘉祥縣武氏祠和陝西綏德發現的畫像石上，即再現了當時士兵手持鉤鑲鉤束住對方劍、戟的激烈戰鬥場面(見圖7、6)。

根據文獻記載和考古資料看，鉤鑲主要流行於漢代，大約到東晉晚期。鉤鑲仍然繼續使用。晉張華在《博陵王宮俠曲二首》中云：「……吳刀鳴手中，利劍嚴秋霜。腰間叉素戟，手持白頭鑲。騰超(一作起)如激電，迴旋如流光，奮擊當手決……。」另外，1972年3月，在江蘇鎮江市發掘了一座東晉晚期的畫像磚墓，出土了一批畫像磚。

其中有一「獸首人身畫像磚」，其畫面為：獸首有雙尖耳，雙角，圓睛凸出，左手前伸執鉤鑲，右手向後張握環柄鐵刀，兩腿前後分開，一曲一直呈箭步。腿臂上均纏有帶束(見圖10)(《鎮江東晉畫像磚墓》。儘管該畫像磚所表現的是神話故事，但是神獸所持兵器，當是現實生活的反映。因此可以認為。到東晉晚期鉤鑲仍然繼續使用，以後逐漸退出戰場。

註：本文轉自《文史知識》

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