欲當大任，須是篤實

來源：八一評論微信公眾號　作者：孫金芳、肖書傑

當老實人、說老實話、做老實事，是中華民族的傳統美德。對為官從政者來說，「欲當大任，須是篤實」，老實不僅是立身之本，而且是成事之要。

北宋詞人晏殊，在14歲時，被作為神童推薦給皇帝。宋真宗召見晏殊後，要他與1000多名進士同時參加考試。結果，晏殊一見試題，就對皇帝說：「臣十日前已作此賦，有賦草尚在，乞別命題。」宋真宗「極愛其不隱」，當即賜給他「同進士出身」。

　　當時，宋真宗允許臣僚遊玩宴飲，「以至市樓酒肆，往往皆供帳為游息之地」。晏殊因為「時貧甚，不能出，獨家居」，每天與兄弟讀書學習。一天，宋真宗提名讓晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。眾大臣「莫喻所因」，皇帝解釋說，群臣「嬉遊宴賞，彌日繼夕」，唯獨晏殊閉門讀書。晏殊卻如實說：「臣非不樂宴遊者，直以貧無可為之。臣若有錢亦須往，但無錢不能出耳。」皇上「益加其誠實，知事君體，眷注日深。」

　　老實是一種忠誠。魯肅簡公擔任諭德職務時，居住的巷子旁邊有個酒店。他常常換下官服，一個人去那裡吃酒。一天，宋真宗召見魯肅簡公，使者到他家時，他卻不在。過了一會兒，魯肅簡公才喝完酒歸來。使者與他相約說：「肯定要遲到，不如假託個什麼事來應對，希望您先告知我，以免到時候我們兩人口徑不一致。」魯肅簡公說：「但以實告。」使者勸告：「然則當得罪。」魯肅簡公解釋：「飲酒人之常情，欺君臣子大罪也。」等到宋真宗問起「何故私入酒家？」時，他如實回答：「臣家貧，無器皿。酒肆百物具備，賓至如歸。適有鄉里親客自遠來，遂與之飲。然臣既易服，市人亦無識臣者。」宋真宗「自此奇公，以為忠實可大用。」

　　老實是一種誠信。老實人最講實事求是。既不欺人，也不欺己。《邵氏見聞錄》載，宋太宗有一次問大臣們，我跟唐太宗比怎麼樣？眾大臣異口同聲地說，您就是堯、舜，唐太宗怎麼比得了呢？只有丞相李昉沒有隨聲附和，他朗誦了白居易的詩句：「怨女三千放出宮，死囚八百來歸獄。」言下之意，與貞觀之治相比，國家還存在很多問題。宋太宗明白了李昉的弦外之音，坦誠地說：「我不如唐太宗。」相反，有的人只種花不栽樹，違心的話、諂媚的話、虛假的話張口就來。清代有位尚書，凡有舉子求見，必極力讚賞，「貌瘦，則贊其清華；體肥，則贊其福厚；至陋劣短小者，亦必謂其精神充足，事業無窮，各使得意而去」。每天會見客人不少，但常常連名字都記不住。在他看來，「彼求見者，不過求贊耳！贊之而已，又何必知為誰也。」

　　老實是一種擔當。西漢御使大夫周昌儘管說話結巴，但為人耿直，直言敢諫，成語「期期艾艾」中的「期期」指的就是他。一次，周昌在劉邦休息的時間入宮奏事，正好看見劉邦抱著他最寵愛的戚夫人玩樂。「昌還走，高帝逐得，騎周昌項」，問他：「我是個什麼樣的皇帝啊？」周昌說：「陛下即桀紂之主也。」後來，劉邦因為寵愛戚夫人，想立她的兒子劉如意為太子，遭到群臣反對。周昌因為口吃，再加上生氣，情緒激動地對劉邦說：「臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期期不奉誥。」在旁邊偷聽的呂后，事後見到周昌，跪拜在地上向他表示感謝：「微君，太子幾廢。」

　　老實人，不圓滑、不世故、不張揚、不勢利，安分守己、表裡如一、言行一致。黨的十九大報告強調，弘揚忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀。老實人也許會受一些委屈、走一些彎路，但終究會收穫組織的信任、事業的饋贈和群眾的褒獎。相反，不老實也許能矇混一時，搶一時之光，得眼前之利，但早晚會被戳穿，甚至爬得越高摔得越慘。部隊是要打仗的，打仗是真刀真槍、你死我活的搏殺，尤其需要官兵說話老老實實、幹事踏踏實實、生活朴樸實實、為人真真實實。各級黨組織和領導幹部應當格外關注老實人，真正尊重老實人，放手使用老實人，千萬不能讓老實人吃虧、寒心、受氣。

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