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悄然興起的建築風水文化——訪撼龍先生洪國珍

悄然興起的建築風水文化——訪撼龍先生洪國珍

洪國珍簡介:號撼龍先生,乃其行風水術之藝名,中國道教武當山掌門李光富道總皈依弟子,道名洪信楠。將佛道文化與中國傳統的五術玄學相結合,對現代建築與中國傳統建築的理論實踐有獨到的見解。廣泛參與城建規劃,房地產項目研究,寺院陵園,銀行,企業,居家的建造選址,方案設計,以及行政院所,舊城改造規劃方案的審定。

編者按:

有一種行當,在中國擁有千年歷史的傳統,人們趨之若鶩,卻又不便公開談論,這就是風水。風水,即堪輿,堪為天,輿為地。也就是研究人與環境和諧的一門學問。在房地產飛速發展的今天,這門學問得到極大程度的應用,曾被斥為封建迷信的風水行業正在浮出水面,風水師也時常若隱若現地出沒於我們身邊,卻又始終披著一層神秘面紗。

有人稱他們「風水先生」,也有稱為「陰陽師」。從事這個行業顯得格外神秘。就讓我們走近風水師,窺其真身。

低調的「高參」

深圳寶安區內一棟閑置的爛尾樓被一開發商收購,引得當地居民議論紛紛。一樁簡單的交易引起如此反應,裡面有多少內幕?

該樓開始並不爛尾,本是招商引資的重點項目,但開發後兩年多一家商戶都沒有招來,反而讓原開發商欠債累累,迫不得已轉手他人。卻不曾想,接手的人依然如此,不到一年就支撐不下去了。幾次轉手後,再也無人問津。當地居民都謠傳這個爛尾樓風水不好。這次閑置多年的地方重新開張,當地居民都抱著看熱鬧的心理,看著這次接手的人又能撐多久。

其實這個老總對這個爛尾樓早有耳聞,也沒想著要拿下來。但是他的「高參」洪國珍先生極力支持他拿下此地。根據洪先生推算,這個老總,69年生屬雞,(干支為)已酉年納西方(之本氣為生氣)。剛好這棟樓卯山酉向,立向朝西方與其人年命相合,正如風水術上所述的天人合一。

老總抱著試試看的心態買下該樓,當年公司業務不斷增長,如滾雪球樣一發不可收拾,不幾年時間就成為資產過億的上市公司。該公司的成功也成為當地一段美談。

悄然興起的建築風水文化——訪撼龍先生洪國珍

洪國珍,祖籍湖北黃梅縣,中國佛教禪宗第四代祖師道信大師、第五代祖師弘忍大師的道場皆位於此,那裡的土壤養了他獨特的靈氣。濃眉大眼,氣色紅潤,言談舉止間充滿著沉穩之感。

據洪先生介紹,開始研究風水,是受到父親影響。同時正覺禪寺的老和尚對他影響最大。1978年剛剛高中畢業,開始他對風水並不相信,後來跟隨父親看得多了,開始產生疑問。發現其中很多妙處,預測方面的東西經過驗證很準確,進而產生了濃厚的興趣,認真研究起來。

由於當時整個社會對於風水這一行並不認同,洪國珍跟隨朋友來武漢從事建築行業期間從來沒有跟其他人表露過本事。但多年研究風水養成的習慣,他身上總掛著三枚銅錢。一天有個內行人,看見了就問這是幹什麼的?沒什麼,拿著玩玩的。那人說不對這是算卦用的!發現碰見個懂行的才把自己的身份亮了出來。

開始洪國珍僅僅為同事,朋友幫忙。有個朋友開了一家公司,好幾個月一直接不到業務。甚至有些合同已經簽好,最終生意還是沒有做成,公司瀕臨倒閉。洪先生得知這一情況後,到他的廠房去查看後稍加改動,一個星期後立馬開張,不到半年公司就走出了困境。

逐漸的洪先生的名聲就傳開了,同時積累了許多人脈資源。並且他發現風水,能切實的造福人類,身邊現實的例子舉不勝舉。這是流傳千年研究人與環境和諧相處的學問,應該繼續傳承發揚下去。

悄然興起的建築風水文化——訪撼龍先生洪國珍

悄然中興起

掐指一算,觀天文,查地理,曉人和,明陰陽,懂八卦……這是風水師的招牌動作,點指間周圍地質瞭然於胸,看似神神叨叨實則大有文章。洪國珍伸出手來邊演示邊解釋,手掌攤開,食指中指無名指併攏,三隻指節成九宮格狀。這個手勢代表著八個方,看是掐指計算其實是測定方位。古代人們寬袍大袖的,手總筒在裡面,讓人琢磨不透,所以流傳出袖裡有乾坤這麼句話。如今著裝不同了,但是這個手勢流傳至今,大家都能夠看到。

風水師和手勢相配的一個重要工具就是中國古代四大發明之首的司南,也就是指南針。風水中叫羅盤。它不僅測方位並且用來測量「氣」,「氣」是一種地磁場效應,一個人居住的環境周圍是有地磁場的,並不是每個方位的地磁場效應都一樣。通過羅盤尋找地磁場效應,根據房屋在地球上的方位,房子的朝向以及周圍地勢等數據,綜合起來比較再通過數學計算方法,判斷或推斷對人體影響。這些都需要長時間的反覆練習才能掌握的,搞不好腦子裡就是一團漿糊。

因為這是一門少數人掌握的技術。更多的人通過書上或者網上得到一些相關知識,但這些知識並不全面,不能窺其真身。古書記錄風水相關信息的是不公開的,其中核心知識更用秘卷形式,徒弟子孫相傳。知道的少了,覺得很神秘;猜測多了則傳得越來越玄乎。真正了解的人是知道內情的,卻又不便詳談。

簡而言之,風水是要通過勘測、推演、選址,結合地塊方位五行理氣等綜合知識聚於一門的學問,故稱堪輿學。因風水之論是利用自然發展規律、為人們提高生活質量而服務的、又須合情合理地為人們的日常生活提供方便。

古代之風水用現代人的眼光來看,山川河嶽、皆有其形狀,或高低起伏,或蜿蜒曲折、高尖長短。總不外園、直、曲、尖、方五個形狀,分別歸屬金、木、水、火、土五行,此五行各有磁場、選擇地磁場的運行與地球兩極一至、則陰陽平衡,適合人類居住、若磁場紊亂則陰陽失調,將指南針或風水羅盤在此處測量會出現很大的偏角、在此築室則不利於人們的身心健康和事業發展、故古之風水、包括有天文、地理、建築、審美、五行及人事心理等綜合性較強的知識,用現代話來講、應該是生命磁場學或人居環境學的範疇。

待社會認可

論風水的起源,可以追溯到原始人類的狩獵時期,那時人們就已經知道選擇避風向陽的洞穴作住所,有利於保溫、防潮、防獸、防火,可說是狩獵採集人已經知道選擇穴居的風水。

如今的高中地理教科書中,在城市章節里都有介紹從城市風向頻率圖中,可以判定城市的風位地域;從水系圖和水文地質資料中,可了解地面和地下水的源頭及流向。從而尋找一個最適合居住的區域,這也是風水。

風水其實一點都不神秘。它是人們在生活中通過觀察總結出來的一套生活經驗。洪先生說了幾個生活中常見的例子:如入戶門前正對紅色消防栓,小區內的觀光樹,正對單元門等等。這不僅在風水上很忌諱,也是有一定科學依據的。房子的朝向、單元門、入戶門是家庭的「氣道」,如果在前面設置障礙,則氣道不暢,房間是需要經常通風的,用風水的表述就是吐故納新。更新速度減緩,將屋內很多腐敗氣息滯留,就容易產生疾病。

目前許多房產商房地產商關注風水,這對開發商、住戶以及社會的和諧都是有利的。開發商開發選址時,只能看到表面的山水環境以及地段的好壞。像察看水土之色味來判斷是否有利於居住者的健康及人丁繁衍,則要靠有經驗的風水師。但是礙於大眾接受程度,很多開發商均難大張旗鼓的宣傳。由於目前國家對這個行業的態度還不明朗,目前這個行業又在悄然興起,還沒有一個行業規範,全憑自身品行,風水是術,如何運用自在人心。既可以給人帶來好的一面,也怕有看走眼的時候。因此風水多和傳統行業嫁接。洪國珍認為目前裝修設計行業是最適合他們專業的行業。

但是風水還有很多是科學解釋不了的範疇,這些說不清道不明的東西是不是迷信呢?科學從誕生到現在僅僅六百多年,而風水則源於《周易》屬於玄學,是中國的傳統文化,已經有五千多年的歷史。洪先生打了個很形象的比方:用科學來解釋玄學,就好比讓一個小朋友去理解大人的思維,是不可能全部理解的。但是什麼事情都應該以一分為二的觀點來看待不能完全排斥,也不可沉迷,甚至迷信。什麼事情都不能超越自然界中的自然規律而存在的。

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