庭院好風水幫你守「財氣」

《B0SSTYE臻品》創意家5月刋華中第一創意生活讀本

【編輯·塗星】【撰文·撼龍風水洪國珍】

導讀:隨著風水學越來越深入人心,人們漸漸將室內的風水布局轉移到了庭院和整棟房屋的整體風水上。庭院作為與外界風水直接接觸的媒介,它主要的作用就在於,阻擋外來的「煞氣」,守住家中的「財氣」、「旺氣」等。

從風水學的角度來說,庭院設計最重要的是山和水的位置擺設,其次則是石、植物、亭子、塔、牌坊、道路等。園林裡面的附屬設施可謂包羅萬象,其風水的吉凶很難在短篇的文章中說清楚,今按以下幾個主要的元素簡要介紹下。

一、山。庭院中如造山,切不可造在正中,且不能太高。

《廖金精》雲:「四山高壓宅居凶,人口少興隆」。如果院中間造山,一進門即見山,相當於廳堂前後疊假山,阻擋了風水之炁的進入且又易藏盜賊及歹人,所以隱藏著凶禍的苗頭。園林造山,宜後不宜前,宜左宜右,決不宜中。

常見庭院中假山含有一些骨露棱峋奇形怪狀的石頭,對居住者的健康不利,以泥土堆山為吉祥。

二、水。前院是庭院中「守財擋煞」的關鍵,自有負陰抱陽,背山面水的基本理解。在前庭我們可以設置水池、水缸,來達成納財、水涌財來的美好願望。

庭院中的水系包括溪水和池塘,溪水宣環繞園林曲折而流淌,切忌直流,或居中直流,宜見水流動而不聞水聲為大吉。池塘不可建在大門內的正中,尤其不能建在屋後,主對小兒不利有失水之險。若池塘在左邊,人應居右,池塘在右邊,人應居左;切莫選大門正對池塘的住宅,最好選左邊有池塘的住房,可以得天獨厚獲福無彊。所以楊救貧入門斷雲:「門前左畔有池塘,代代進田莊,門前右畔有池塘,世代換妻房」。

三、石。《安宅定論》雲:「局中石塊卧其方,橫豎都來起禍殃…,,」

《陽明正傳》雲:「石似人眠人常病,戌方大石犬傷人」。

前面大門一方是明堂,宜空曠開闊,主人胸懷若谷,能成大業;若將巨石放在前方或大門口,則阻礙視線和大門納氣,又壓制中軸線(風水學稱為龍脈線),如此則多遭困阻,大事小成,小事難成。

四、植物。《玉鏡》雲:「四邊竹木甚宜栽四季青青福自來…莫教花木栽中庭,橫事多端疾病生,富貴人家多犯此,求醫問卜不曾停」。

庭院及住宅左右後三方廣植四季青綠的植物,屋宅藏於其中若隱若現,門前一望無際,明堂廣闊無阻塞,這樣的風水能孕育出誠實賢良有智慧之人,自然可以富貴傳家。

在現實生活中,很多大戶人家常在院子中廣植名貴大樹,甚至在院子中央栽樹,或在大門外正前方栽樹,有的小區剛好把樹栽在單元門口,這樣的做法將會閉塞大門的正常納氣,若是古怪奇形之樹,則不利健康,橫事多生不得安寧。

《照宅玉鏡》雲:「門前樹木,一高二三丈(-丈約為3.3米)即有殺……」。樹不可太高,如高且密,終日不見陽光,陽衰則陰盛,陰盛則殺氣生,造園林者切忌不可犯之。

又如石榴樹,高不過丈許,關殺方遇之,未有不生疾病者,桃李梅杏柳及白果皆不可近宅而栽,若實在喜愛,應盡量少栽,離住宅遠點為妙。

五、亭。王思山雲:「水亭莫與岸相連,連接家門便不安,水閣近居尤大忌,非災橫禍哭皇天」。

凡造亭閣,須遠離居住之處,宜在偏遠一方,或造於水中,或建於山坡,切不可近屋,只可作景觀立於遠處。在家觀賞,最適宜建在東北、東、東南及西方位,可旺一方之文昌,保一方之文明,利小孩讀書求名,利官員勤政清廉。

六、塔。餐霞道人曰:「塔為文筆峰,要在三吉六秀方,本宅生旺方,及一白四綠方,主發貴,關殺二方不吉」。

塔的形狀是上有尖峰,如毛筆豎立,若在三吉震庚亥(風水羅盤上廿四字中的東、西、西北方),或六秀艮丙巽辛兌丁(亦為廿四字中的六字上,皆指方位),主利文利名,利官聲。

園林建塔不可建在關殺二方,關方即是前方,殺方即是以風水技術格定推算出來的,在此不詳述。

七、牌坊。《一掌金》雲:「牌坊高欺屋,損妻子惹訟,有官則被劾退職……

《玉鏡》雲:「宦家前造石牌樓,只恐傷龍壓倒頭,山勝力肥猶不忌」一般地,牌樓只宜建在公共場所,居家之所即使是官宦之家,也不可追求闊氣而建牌樓,後面的靠山高大方可建造牌樓。

八、道路。《玉鏡》雲:「中心直路不相宣直硬衝來主哭悲,活動曲形人俊傑,直長太急主分離」。

黃淳甫雲:「門前有路三五折,富貴興家業,門前大路如火鉤,打死他人未肯休。屋外有路如火尖,定遭回祿火連天」。

庭院及小區的規劃,忌見一條直路直衝而來,院內路須略有彎曲,主人英俊且有成就。路形如「之」字形或S形,風水學上稱為延年路,主長壽富貴,家門興旺;若道路曲彎太急,或兩路交叉成鉤狀,則居者容易惹禍或遭火災及盜賊光顧。正如古人所云:「門前路如鉤,代代被人偷」。

洪國珍簡介：

號撼龍先生,中國道教武當山掌門李光富道總皈依弟子,道名信楠。

撼龍先生自小喜歡玄學易術,將佛道文化與中國傳統五術玄學相結合,曾參與過房地產項目、道觀寺廟、陵園、銀行、工廠企業、高校、居家的建造選址立向、方案設計,以及行政院所舊城改造,規劃方案的審定,對中國傳統建築的風水理論與現代城市規劃,人居環境等理念的結合與運用,擁有豐富的經驗,對現代建築與中國傳統建築的理論實踐有獨到的見解。

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