中國古代為何南方一直打不過北方，外族入侵最後結局為何是被同化

要說中國古代的幾大亂世，當屬春秋戰國、魏晉南北朝、五代十國，這三個時代，堪稱中國古代最亂的時代。

每逢中原亂世，周邊民族入侵好像成了必修課，在這種情勢下，中原王朝往往處於弱勢，喪師失地是肯定的。

三國演義劇照

比如，魏晉南北朝時期，五胡紛紛在黃河流域建國，中原王朝失去了遼東、朝鮮半島北部、西域、西南；五代十國以來，中原王朝又失去了燕雲地區、失去了越南北部，後來的塞北三朝遼金夏，更是與中原王朝長期鼎立。

但有一個亂世，周邊民族不僅不敢入侵，中原各方勢力還頻頻「單練」周邊民族，還能開拓疆土，當時的中原才是最「危險」的地方，周邊兄弟民族避之不及，哪敢來找事？

說到這，想必大家都知道了，這個時代就是春秋戰國時代！

秦宣太后和秦惠文王劇照

春秋戰國時代的中原諸夏，蒸蒸日上，國富兵強，掌握著足以傲視世界的技術與力量，隨便一個列國，就足以吊打周邊民族，筆者不才，在這裡羅列了幾個主要諸侯國對外作戰的戰績。

齊國

關鍵詞：尊王攘夷。

事件：春秋時期，山戎騷擾北邊燕國、邢國，齊桓公在管仲的建議下，兩度出兵擊敗山戎。這充分說明：諸夏雖亂，是自家事，夷狄想來分羹，無異於火中取栗。

楚國

關鍵詞：西南二郡。

事件：戰國時期，楚國擊夜郎國，入雲貴，設巫中、黔中二郡。

趙國

關鍵詞：雲中三郡。

事件：趙武靈王北擊匈奴，奪河套，設雲中、雁門、代三郡；後趙將李牧一戰斬匈奴十萬軍，滅襜襤、敗東胡、降林胡，單于遁逃。

秦國

關鍵詞：隴西二郡。

事件：秦惠文王時期，秦滅義渠國，設隴西、北地二郡。

燕國

關鍵詞：遼東五郡。

事件：燕昭王時期，燕國破東胡，設上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡，疆域直抵朝鮮半島北部。

遼國皇帝劇照

看到這，大家知道春秋戰國時期為何華夏是最危險的地方了吧，家裡的爭不夠，還各自出去開疆拓土。

可惜的是，周邊民族不敢入侵的亂世只有春秋戰國這一家，此後，但逢亂世，都會有周邊民族意圖入主中原，想成為全中國的皇帝。諸夏隨便一方勢力，就可以吊打周邊民族的盛景，再也沒有出現過。

中國自古就有「夷入夏則夏，夏入夷則夷」，這是古人對外族的區別，如果你認同和使用中國的「禮」，「樂」。也就是學習中國的文化，文字，禮儀不管你是什麼血統種族就認同你是就是華夏人。反之你如果達不到這些標準你就是不是華夏人，與夷狄無異，也就是異類。身為高等文明華夏的我們就要教化你們，幫助你們，這是在帶你們成長進步，進入高等文明的時代，你們得感謝我。如果不服我說的你服。

中國歷史被外族入侵統治並建國的，如五胡亂華時期，北方淪陷，契丹人建立的遼國、女真人建立的金國、元朝（蒙古族），清朝（滿族）等等一些。全都被同化了，中國文化沒有半點中斷，反而增強。例：

元朝統治了中差多100年，給中國改變了什麼，差不多還是中國人治理中國人，然後自己為了能更好的與中國人打交道，儒家就是一個教化大教，分分種告訴他們怎麼來統治中國，然後就把他們給教化了。然後「夷入夏則夏，夏入夷則夷」，大家都在一條道上的了。如果來試試秦始皇的焚書坑儒試下，估計著這些文人雅士就會帶起頭來幹掉他，這是滅道統的事情，這是滅族的事情，向來都是我們教化你們這群夷狄，而不是被你們征服。你們最多能從武力上打怕我，但是文化上，信仰上那是不死不休。清朝（滿族），統治二百六十八年，結果是差不多，滿漢一家親，這是清朝後面的結局，到最後會說滿語的沒有幾個，說的全是漢語，寫的全是漢字。

在中國古代，為什麼南方總是被北方征服？

在古代，為什麼總是南方被北方征服？

北方平原面積大，在農耕年代，能夠有足夠的產出，這樣一來人口養活能力就高，就能夠養活從事軍事的閑人。長城以北的游牧民族基本靠天吃飯，這樣來個天災基本上就廢了。所以大都搶別人的。南方地理環境極易帶來充足的食物，而且水多，糧食產的也就多。這會造成他們安於安逸。南方沒有民生壓力。

根據專家的統計發現，南宋後，全國性精英逐步從集中在黃河流域轉到了長江流域。很多《水滸傳》里的人與《刺客列傳》、《史記》里的人完全不同，108好漢大多是蠻力農夫，似乎沒什麼風格，缺乏大義凜然的氣魄。荊軻刺秦王就不同了。

在中國古代，為什麼北方人比南方人厲害？生存的壓力差異是最主要原因。窮則思變積極進取、富則保守貪圖享受，這樣兩個族群一旦動粗，迸發的勇氣和戰鬥力是有差異的。

北方寒冷荒漠，不適合農耕，那裡的人類以游牧漁獵為生，長期在自然界遷徙奔波，造就了堅韌不拔的意志，練就了抗拒惡劣環境的強健體格。每當草原遇到乾旱等自然災害或者爆發牲畜流行病，是牲畜數量銳減造成饑荒時，為了生存，他們被迫騎馬南下搶劫糧食和其它生活物資，在這種「不成功便成仁」錚錚誓言激勵下，他們驍勇善戰大無畏。

南方物產豐富，經濟發達，是農耕民族聚集地。他們有自己的文化和習性，「父母在、不遠遊」、「小富即安」、「勞心者治人、勞力者治於人」、「攻心為上、攻城為下」等等。這些蝸居的講究道德倫理的文明人，缺少了走南闖北的勇氣，缺失了以暴抗暴的血性。與北方窮則思變不擇手段的「野蠻人」武力對決，從來就不佔上風，尤其是兩宋滅亡的教訓深刻。

還有一個次要原因，就是中原蝸牛般遲緩的步兵，難敵北方的快速騎兵。修建長城的其中一個意圖，就是為了彌補這一劣勢，但仍有北方主動、南方被動之分。

從三國開始對江南開發起，生產中心便開始南移。根據理論，必會重新從南向北演變回去。蒙古、契丹、匈奴、鮮卑、突厥、滿清的漢化就是趨勢。帝國的氣象大都在北方，經典的農耕文明一旦同游牧文明相結合，就算南方農耕文明再高效也比不上的。

宋朝是由北人建立，但宋太祖採用尚文輕武來壓制蠻氣的武夫。所以這一北方政權骨子裡是南方的氣質。與南陳、南唐、兩宋、兩晉尚文不同的是，明朝遷都後尚武。

南海沒有出現過影響世界或者亞洲格局的政權。南美的印加和北美的瑪雅都是死於安逸。

外國人質疑：中國古代經常被外族戰勝 為什麼還說他們善戰？

總有些外國人認為中國古代經常被人數少的外族戰勝，為什麼還說他們善戰?首先這些外國人搞錯了2個事情，第一個就是女真、鮮卑、契丹等也是中國人，他們是中國的少數民族。

其次是從整個古代來看，中原王朝在大多數時間都是處于軍事優勢的，只是基於當時的科技條件限制，難以對嚴寒的沙漠和乾旱草原進行長期的控制。

另外還有一點很重要，那就是中國人確實不是戰鬥民族，從整體上來說並不好勇鬥狠，性格也不暴躁。但是真正好的士兵並不一定是好勇鬥狠，但是美軍四星上將史迪威說過：「中國士兵具備極強的吃苦精神，可以在任何殘酷的環境下生活。只要給他們合適的武器和補給，他們就能堅決的戰鬥。」

真正的軍隊需要的就是這些吃苦精神、忍耐力和服從命令的能力。在我國古代也有一些時期比如明朝末年，軍隊戰鬥力直線下降，但是這與中國人能不能打仗沒有一點關係。

在明朝對待士兵非常殘酷，普通的衛所士兵每個月只有打了折扣的幾鬥口糧，而且還要養活全家老小，工資發的是還不如冥幣的紙幣，還要自己花錢準備馬料，自己的服裝、被褥和行軍口糧。

在軍隊里，士兵每天都當作免費苦役使喚，在各種官員、太監和將軍們的私人田地、宅院每天工作。因此中國人具備世界上最適合戰爭的性格和能力，但是在有些王朝對待士兵如奴隸的時候，戰鬥力也一樣會大幅度下降。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 春秋戰國 的精彩文章: