民間故事：唐明皇李隆基在洛陽的傳說！

在唐代，洛陽與長安並稱二京，號為東都，唐明皇李隆基在開元年間多次蒞東都，前後合計居住達十年之久。唐明皇居洛期間有一些傳奇故事散間於古代傳奇和民間傳說。

有一年，明皇居東都洛陽宮中，正值中秋時節，秋高氣爽，天高雲淡，明月當空。於是詔令羅公遠於八月十五夜赴宮中侍奉觀月玩賞。多才多藝的唐明皇突發奇想：不知月中仙境如何?羅公遠深通仙術，就問唐明皇說：「陛下真心誠意要到月亮仙宮中一游嗎?」唐明皇連連稱是，並懇請羅公遠施展法術，帶自己到宮中遊玩一番。羅公遠答應後，就靜心施法。只見他將手中所持的拐杖向空中擲出，隨即化為一座空中大橋。大橋在中秋月色下好似銀色鋪就。羅公遠就請唐明皇登橋，自己隨從前往。走了大約有十幾里的路程，只見所到之處精光奪目，寒氣襲人。唐明皇鼓足勇氣繼續向前，到了一座滿是瓊樓玉宇的大城，羅公遠告訴皇帝說：「這就是月中仙宮——廣寒宮」。

羅公遠陪著皇帝叩門而人，只見廣寒宮中有數百仙女，都身披素練霓衣，在大庭上伴隨著悅耳的仙樂翩翩起舞。皇帝看得心曠神怡，聽得如痴如醉。領舞的仙女看到唐明皇與羅公遠之後，就前來致意，唐明皇向仙女請教仙樂之名，仙女告訴他說：仙樂名曰《霓裳羽衣曲》。多才多藝則又博聞強記的唐明皇就在心裡悄悄地記下了仙樂的聲調。

過了一會，唐明皇感到寒氣襲人，不能忍受，感到廣寒仙宮實非人間帝王的久留之地，於是就招呼羅公遠回返人間。唐明皇與羅公遠登上拐杖所化的銀橋返回時，對月中仙境還是很留戀，但回顧所過之處，銀橋隨步而滅。

唐明皇回到宮中，趕快將記在心裡的仙樂曲調錄於樂譜之中。第二天，明皇召集宮中樂師依所錄樂譜演奏《霓裳羽衣曲》。所有樂師都陶醉這美妙的樂曲中，仙樂《霓裳羽衣曲》就在宮廷樂師們的陶醉中廣泛流行於世上。唐明皇前期，天下承平日久，東都洛陽繁花似錦。有一年明皇在東都居住，日日與梨園弟子歌舞宴樂。明皇的多才多藝令許多神仙嚮往。

有一天，唐明皇一直與宮廷樂師演繹樂理直至深夜，睡前要求他們精益求精，提高水平，勿負「三郎」(明皇排行老三，常在宮中以「三郎」自稱)厚愛和期望。明皇睡人夢中後恍然間見有一俊麗女子束髮高髻，衣著錦繡，披著斗篷，飄然來到宮中求見皇帝，明皇見仙女垂降，慌忙起身殷勤接待。仙女向皇帝行禮後說：「小女子是皇上御花園中凌波池中的龍女，受命長期護衛東都宮苑。經常聽到皇上與梨園弟子們的典雅之樂。小女子非常敬佩皇上的音樂才能，特地向皇上託夢求見。懇求皇上專為小女子作一樂曲」。明皇爽快地答了小龍女的要求，小龍女表示非常感謝，小龍女對皇上說：「曲成之日，小女子再來拜謝皇上。」說完即向皇上拜別，飄然而去，明皇起身挽留，卻一覺醒來。回憶夢中情境，仍然歷歷在目，環顧宮廷之中，彷彿余香猶存。

唐明皇看看窗外，東方欲曉，想想夢中對小龍女的承諾，遂起身到宮苑之中的凌波池畔漫步，漫步中對景狀物，創作激情油然而生，回到寢宮立即寫出了一部樂譜，命名《凌波曲》。隨即傳令梨園弟子到凌波池邊演奏，樂曲起處，儼然有仙樂之聲，眾人為之讚歎。正在這時，只見凌波池中綠水盪波，波峰處現出一美麗女子，正伴樂起舞，唐明皇舉目望去，正是夢中所見的小龍女，但明皇和眾人眼見而不可及，當《凌波曲》演奏結束時，小龍女向明皇及眾人致禮後，又緩緩隱人凌波池中。

又是一年的冬天，唐明皇住在東都洛陽上陽宮中。不覺到了正月十四日，明皇在歌舞之後，與眾侍從道士談論起玄元皇帝老子李耳的東遊傳奇，心有所感。當夜在寢宮中譜寫了一去新曲《紫雲回》，以歌頌老子。譜成新曲後，唐明皇乘興用玉笛吹奏此曲。夜深人靜的夜中，笛聲悠悠，飄蕩在宮城之中。

第二天是正月十五日元宵節，唐明皇帶著隨從微服到大街上觀燈。只見東都萬家燈火，連接洛河南北的天津橋上更是人來人往，熙熙攘攘，一街兩旁，花燈簇簇。明皇一路游去，好不盡興。忽然一陣耳熟能詳的悅耳笛聲傳來，明皇不由住足細聽，原來從一座繁華酒樓上傳出的笛聲竟是昨夜自己剛剛譜好的《紫雲回》。唐明皇不覺大吃一驚，他立即吩隨從前去查看。

正月十六日一早，唐明皇將昨夜已偵知的吹笛人召來見駕。一眼望去，竟是一個俊俏的後生小子，看上去好像不滿20歲，皇帝問起他昨晚所吹奏的《紫雲回》一曲，是在哪裡所學，小夥子說：「小生李謨，少時受教於西域高人，對於好的樂曲，莫不銘記於心。近一段日子，我常在天津橋上遊玩，每逢夜深人靜之時，常能聽到宮中雅樂。於是就留心記下了幾支曲譜。《紫雲歸》一曲就是前天晚上，到天津橋上賞月時，聽到宮中所奏，感到十分悅耳，有聽仙樂之感，於是就強記曲譜，回家稍事練習，當晚就學會了此曲。」

唐明皇十分高興自己發現了一個音樂人才。就命李謨將偷學的曲目一一吹奏，果然都是宮中新曲，而且李謨將它們吹得出神入化，更勝似自己所奏的效果。於是，唐明皇就將李謨留在宮中，侍從在自己身邊，後來，李謨成了一名著名的宮廷樂師，號稱天下吹笛第一高手。唐朝中期的詩人張祜曾寫過一首詩《李謨笛》以記述這一傳說故事。詩曰：「平時東華洛陽城，天樂宮中夜徹明，無奈李謨偷曲譜，酒樓吹笛是新聲。」

唐明皇長期居住東都洛陽，天下四方貢品會萃於東都，都是地方珍奇，唐明皇對此熟視無睹，不以為奇。有一年，西域的龜茲國派遣使者進奉枕頭一個。看上去這個枕頭色如瑪瑙，伸手觸摸則溫溫如玉，它的製造工藝非常平凡樸素。唐明皇初見這個枕頭，並不知神奇。龜茲使者向皇上介紹，若枕著這個枕頭睡覺可以夢遊天上人間的所有奇妙仙境，並懇請皇上一試。

唐明皇將信將疑，心想晚上不妨一試。當晚，皇帝枕著這個瑪瑙枕頭入眠。剛一入睡，恍然間天下十洲三島、五湖四海的風物景觀，隨心所想，立即能見到。唐明皇一覺醒來，還遊興未消，遂傳召侍從學士，印證夢中景物，學士們都稱夢如實物。唐明皇大喜，遂重賞龜茲使者，並將這個枕頭命名為「遊仙枕」，一直將它帶在身邊，後來，遊仙枕在安史之亂中失落。

唐明皇居東都期間，洛陽宮中有很多宮女久鎖深宮，日漸衰老憔悴。因而常發幽情，不願在宮中備召。傳說，明皇時期的詩人顧況在水上泛舟時，拾到一片大梧桐葉，上面寫有一首詩：

一入深宮裡，年年不見春。

聊題一片葉，寄與有情人。

第二天，顧況也在上游放入河中一片梧桐葉，梧桐葉上寫道：

愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。

君恩不禁東流水，葉子題詩寄與誰?

十多天後，有位客人來到園林中，又得到一片梧桐葉。客人拿給顧況看。梧桐葉上寫著：

一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。

自嘆不如波中葉，蕩漾乘春取次行。

這件事後來傳到唐明皇耳里，他不由有點兒善心大發，傳令宮中，凡不願待詔的宮女，盡可出宮返家，擇偶出嫁。通過流水紅葉傳情的宮女名叫雲芳子，是宮中侍書。她已經通過社會傳聞知道與自己和詩的人是才子顧況，因此，雲芳一離宮中，就尋訪顧況，委身嫁與他。

這段傳奇故事，被唐代傳奇小說作者記述下來，一直流傳到現在。

傳說有一年正月十五晚，唐明皇在洛陽皇宮中做了一個惡夢。夢中看見洛陽城南有二龍爭鬥，第二天早朝時，皇上將夢境說給各位大臣，讓大臣們解夢。內侍高力士說：「二龍爭鬥，夢兆不祥，恐怕有人與皇上爭奪江山。」明皇問對策。力士議馬上到城南查訪，再作道理，唐明皇隨即頒旨，令二位大臣前往探查。

二大臣來到洛南，處處仔細，終於探明了根由，回宮稟報皇上，原來，這二人到龍門南一帶後，當地老百姓告知，龍門西山之南有座士丘。北邊的稱青龍山，南邊的稱火龍山，中間的土丘稱寶珠山。三山合稱「二龍戲珠山」，因有二龍，正合皇上夢中之事。兩人到白沙山，登上山頂，放目西望，果見景色奇異：一個不大的村莊被二道山嶺和一個土丘呈扇形圍裹著，村是胡杜唐村。村北的一條山嶺呈青色，起伏騰躍，且東頭粗壯碩大，酷似一條欲吞食物的長龍。村南的一條山嶺呈紅色，西部高高翹起，似騰雲駕霧一般。村西有一座黃色、突起的山丘，圓禿光滑，正夾在南北兩條山嶺的中間，而兩條山嶺都是由東向西勾頭，對土丘呈爭奪壯。這便是當地人說的「二龍戲珠」。北邊不遠處，又有一道山嶺，西大東小，形似上山猛虎，當地稱為「白虎山」。

兩人大吃一驚：這是一塊龍騰虎躍的風水寶地，有出天子的靈氣。如果確人葬入此地，其後人定要奪取天下，天下將發生二龍相爭之事。唐玄宗聽得稟報，忙問可有破解之法。

二臣回答說：預先在當地建造陵園，佔住寶地可免後患；或在山前建一寺廟，以鎮住二龍的靈氣，將靈地治成死地。玄宗思索一番，派二臣速赴洛南，著速督辦建寺事宜。二位大臣接旨，二下洛南，大興土木，不消數月，就在青龍山龍舌尖下建成了一座氣勢巍峨的寺院。寺成後，二大臣火速報告玄宗，並請皇上賜名。高力士稟說：「皇上做夢，逢凶化吉，此寺應叫皇覺寺。」玄宗大悅，親筆題匾，著人連夜起程送到了寺院。

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