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羅馬帝國皇帝尼祿閱歷

在1980年前的今天,0037年12月15日 (農曆冬月十九),羅馬帝國皇帝尼祿出生。

尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·日耳曼尼庫斯

尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·日耳曼尼庫斯(Nero Claudius Drusus Germanicus,37年12月15日(距今已1980多年)—68年6月9日),古羅馬帝國的皇帝,54年—68年在位。他是羅馬帝國朱里亞·克勞狄王朝的最後一任皇帝。後世對他的史料與創作相當多,但普遍對他的形象描述不佳,尼祿通常被列為古羅馬的暴君之一。

羅馬帝國皇帝尼祿

早年

尼祿的父系出自於「多米提烏斯」的支系「阿赫諾巴爾比(字面意思為『青銅色的鬍鬚』)」,他的父親「多米提烏斯·阿赫諾巴爾比(Domitius Ahenobarbi)」在提比略皇帝死後不久即水腫身亡。尼祿的母親則是出自於屋大維的直系血親「阿格里庇娜」,她曾經遭到提比略和卡利古拉兩位皇帝的流放,在克勞狄皇帝任何召回。尼祿出生於羅馬南方的海邊城市安提烏姆,阿格里庇娜為新生兒命名為「魯基烏斯」(即全名字為「魯基烏斯·多米提烏斯·阿赫諾巴爾布斯」)。這位魯基烏斯3歲喪父,母親也遭到流放,因為他的幼年都是由姑母「列比達」家族帶大。公元49年,阿格里庇娜與「叔父」——克勞狄皇帝——結婚。她將獨子過繼成為克勞狄家族的成員,並改用該氏族的名字「尼祿」。

羅馬帝國皇帝尼祿

登上帝位

皇帝克勞狄與前妻美撒里娜生有一女一子︰長女克勞狄亞·屋大薇婭、幼子不列塔尼庫斯。但尼祿過繼成克勞狄家族時為12歲,較8歲的不列塔尼庫斯年長,於是尼祿便成為皇位的繼承人「凱撒」。阿格里庇娜極力栽培自己的親生兒子為皇帝,延聘哲學名士塞內加為他的教師,並讓尼祿與屋大薇婭亞結婚。尼祿在此時進入政界擔任公職,數次在元老院以拉丁語和希臘語作過演講,並以自己的名義舉辦了大型賽會與斗獸表演。

54年10月13日,皇帝克勞狄因食物中毒死亡(人們懷疑可能是阿格里庇娜下毒),17歲的尼祿順利繼承皇位。

善政

尼祿執政之初,國家方針由阿格里庇娜、塞內加、先皇舊臣帕拉斯、與近衛軍長官塞克斯圖斯·布魯斯共同決定,他們與元老院階級合作,維持前朝的穩定發展政策,在首都舉辦希臘式的賽會,並取消包稅人的苛捐與奴隸拍賣稅。此時的羅馬景象十分繁榮,邊境情勢大致平綏。

家族矛盾與個人權力鞏固

尼祿的母親阿格里庇娜擁有相當強烈的權力慾望,在尼祿逐漸成年之後,對母親的干政愈感不滿。在塞內加的建議之下,尼祿在一場亞美尼亞使臣謁見的場合中,以皇帝的身份阻止母親進入會場。阿格里庇娜對此反應激烈,曾以扶助即將成年的幼弟不列塔尼庫斯來威脅尼祿。55年,不列塔尼庫斯在用餐之後中毒死亡,後人猜測是尼祿所下的毒。

後來,尼祿指控帕拉斯參與一項陰謀,流放了帕拉斯;帕拉斯是阿格里庇娜的朝中密友,此舉無異表明尼祿對抗母親。布魯斯退休,尼祿提拔提格利努斯為他新的近衛軍長官。59年,尼祿突然大獻殷勤,邀請母親到坎帕尼亞海邊的拜亞別墅度假。尼祿特別訂製了一艘華美的小船接送阿格里庇娜,但在航行途中船身解體,尼祿企圖製造意外的假象淹死阿格里庇娜。但阿格里庇娜擅於游泳,被路過的漁船救起。阿格里庇娜派她的奴隸向尼祿報安,尼祿得知之後,指控該名奴隸是奉母之命來刺殺皇帝,便派兵到阿格里庇娜的別館殺死了她。至此,尼祿完全鞏固了他的皇權。

62年,布魯斯病故。65年,塞內加受到一項陰謀牽連,以切開血管的方式自殺。

內政

尼祿在內政的措施上,基本上多是向平民大眾所傾斜的。他發明了對付偽造遺囑的辦法,限制訴訟案例辯護報酬的上限,用來防止權貴借著法律對平民施以的不平等剝削。他降低了許多間接稅的稅賦,並公開政府的稅收記錄以防止官員貪污舞弊。尼祿壓低糧食價格,限制讓貧窮的羅馬公民也能夠得以溫飽。

尼祿熱愛藝術,他本人就是一個詩人、劇作者、演唱者與豎琴演奏者。他常舉辦盛大的競技賽會,並親自下場參與比賽。他贊助文藝、建築、與各項的工程發明,在屋大維統治之後,尼祿當政時期的帝國呈現出了文藝勃興的景象。在64年羅馬大火之後,他建造了著名的華麗「金宮(Domus Aurea)」。

但尼祿在大權獨攬之後,對於元老貴族的崇敬逐漸淡滅。他開始喜歡接受人們的奉承,並大肆打擊與他對立的政治勢力。最有名的是65年的「批索的陰謀」,一群共和派的政治人士打算推翻尼祿的統治。但他們計劃在事前泄漏。尼祿擴大打擊面,整肅異己,讓羅馬的上層階級隨時感受到皇帝的恐怖統治。

64年的羅馬大火

公元64年的7月18日夜間開始,羅馬城遭遇了前所未見的火災,大火延燒了六天之久。整個羅馬城原有十四個城區,當中三個已被燒成一片空地,其它有七個則是半毀或幾乎全毀。

據塔西佗的記載,尼祿從安提烏姆趕回羅馬來,開放自己的宮殿安置災民,並從奧斯提亞與鄰近的城鎮運糧賑濟。但由於火災所造成的慘重損失,人們普遍懷疑這應該是人為縱火所致。尼祿聽聞有人懷疑是他本人所暗地縱火,為了不使傳言擴大,他便宣稱這場災難是基督徒陰謀縱的火。於是他下令逮捕基督徒,公開地將他們殘酷折磨——釘十字架、披獸皮讓惡狗咬死、將他們釘上柱子做為蠟燭。

對外關係不列顛起義

公元60年,由於不列顛的羅馬軍團忙於徵戰莫那島,不列顛島東南部的布狄卡女王率兵反抗羅馬統治。不列顛軍團長官保利努斯回軍,於61年平定布狄卡的叛變。

東方關係

公元55年,羅馬的東方屬國亞美尼亞發生政變,最後由帕提亞的王子提里達特斯進入亞美尼亞,並成為新的國王。由於羅馬一向視亞美尼亞為其保護國,流亡的亞美尼亞人士向尼祿請求援助。於是尼祿派遣日耳曼軍團長官科爾布洛,讓他全權處理東方事務。

在帕提亞方面,認為亞美尼亞在文化上與波斯相近,因此決定可以自行管理亞美尼亞的事務,毋需照會羅馬。帕提亞國王沃洛吉西斯一世拒絕羅馬恢復舊王的要求,任命自己的胞弟提里達特斯為亞美尼亞王。58年,科爾布洛率領的羅馬軍團進入東方,與帕提亞—亞美尼亞聯軍展開一連串的戰役。59年,科爾布洛攻下亞美尼亞的國都,將帕提亞的勢力趕出,提里達特斯逃亡。羅馬方面則擁立提格拉尼斯為亞美尼亞王。尼祿認為戰爭已經結束,便將科爾布洛調回敘利亞。

62年,被罷黜的提里達特斯,在帕提亞軍隊的保護之下,再度進入亞美尼亞。尼祿派帕伊圖斯率領羅馬軍團迎戰,但卻遭到嚴重的失敗,帕提亞再度掌控了亞美尼亞,提里達特斯再度登上王位。於是尼祿再度任命在敘利亞的科爾布洛出戰。由於科爾布洛的威名在當地具有相當的影響力,當科爾布洛在幼發拉底河建立碉堡時,引起了對方極大的恐慌。帕提亞方面不想與科爾布洛接戰,便派遣使者與尼祿商談和平條件。

63年,帕提亞與羅馬達成協議︰承認提里達特斯為亞美尼亞國王,但國王的王冠必須由羅馬皇帝授予。提里達特斯進入科爾布洛的軍營,在尼祿的塑像之前,由科爾布洛代理皇帝為提里達特斯加冕。後來,提里達特斯親赴羅馬,尼祿再度為他加冕,並以盛大的慶典歡迎他。因此,尼祿在該地維持了相當良好的名譽,在尼祿自殺之後,出現過三位假尼祿,其中之一曾受亞美尼亞的尊崇。另一方面,此後羅馬的東方邊境維持了七十年的和平。

猶太起義

公元66年,猶太行省由於積欠稅款的問題,激起了當地猶太裔與希臘裔人民的暴動,羅馬的敘利亞軍團鎮壓失敗。於是尼祿便派遣維斯帕先到當地平亂。由於68年底尼祿身亡,羅馬進入內戰,猶太戰役中斷。直到70年才由提圖斯鎮壓了這場起義。

婚姻

尼祿有過三次婚姻。第一次是年少時與克勞狄之女屋大維婭的婚姻,但在尼祿成為皇帝之後,喜歡上屋大維婭的侍女阿克代,打算與屋大維婭離婚,經過塞內加與阿格里庇娜的勸才作罷,但夫妻關係已名存實亡。阿格里庇娜死後,屋大維婭被流放至外島生活。58年,尼祿喜歡上寵臣奧托的妻子波培婭·薩賓娜,為了方便給予她皇后的頭銜,尼祿在62年以通姦的罪名,強迫屋大維婭自殺,讓波培婭成為他的弟二任妻子。

波培婭曾為尼祿生下一個女兒,但早夭。後來,尼祿在一次脾氣發作時踢了懷有身孕的波培婭,造成她在65年死亡。

尼祿的第三次婚姻的對象,則是斯塔提婭·美撒里娜。為了得到已為人婦的美撒里娜,尼祿逼迫她的丈夫維斯提努斯自殺。美撒里娜未曾生下尼祿的孩子。

自殺身亡溫代克斯高盧起義

由於尼祿接獲過數次刺殺他的陰謀,變得十分多疑,動輒興起謀反大獄,讓元老貴族階級苦不堪言。68年初,路格杜努·高盧的行省長官尤利烏斯·溫代克斯,以「拯救人類」的口號舉兵起義,高盧地區有許多城市響應。尼祿命令上日耳曼總督盧福斯率領日耳曼軍團,開赴高盧平亂。路福斯迅速地在68年5月擊潰溫代克斯的主力,溫代克斯兵敗自殺。

羅馬帝國皇帝尼祿

加爾巴起兵與羅馬暴動

溫代克斯率兵起義後,身為塔拉哥·西班牙行省的長官加爾巴也隨即出兵,在西班牙地區響應反尼祿的行動。但加爾巴聽聞溫代克斯失敗自殺之後,反抗的聲勢大受打擊,西班牙的部隊軍心逐漸不透,加爾巴也打算自殺。

但此時首都羅馬謠言四起,人民聽說從亞歷山大城運來的不是穀物而是角鬥士表演用的沙子,便群起暴動。尼祿不知溫代克斯已經失敗,以為高盧和西班牙都已經成功叛離,近衛軍也拋棄了他。於是尼祿以為大勢已去,便倉皇地離開羅馬宮廷,打算逃往東方。

元老院得知尼祿離開之後,立刻決議推舉加爾巴為皇帝,並宣布尼祿為「人民公敵」,任何人都得以追捕或誅殺尼祿。他在過去的獲釋奴隸的別莊里,獲悉追捕的士兵已經斷絕他的逃亡道路,6月9日,尼祿身邊只剩三四個僕人,最後他將匕首刺入自己的喉嚨自殺,結束他14年的執政。元老院得知尼祿死後,公布對尼祿的「記憶抹煞」——凡是尼祿的塑像、碑文、建築物上的銘刻,都必須加以銷毀或抹除。

羅馬帝國皇帝尼祿

後世評價史學家的評價

由於羅馬史料的編寫與整理者,多為帝國的上層階級。因為尼祿統治的中後期對該階層的統治相當殘暴,於是流傳後世的史料多以負面的觀點看待尼祿的一切施政。比如像64年的羅馬大火,蘇埃托尼烏斯便以相當的篇幅,寫下尼祿興災樂禍的行為,並明白指出這種大火是尼祿下令放火的;但這種描寫與事實是否吻合,歷來史學家是有相當大的爭議的。再加上尼祿死後受到後人的「記憶抹煞」,因此他的事迹便大多留下負面解釋的刻版印象了。

尼祿本人喜愛奢華,對身邊的親人與臣屬殘暴不仁。但他的功過評論,研究早期羅馬帝國史的專業人員,得出許多各種尼祿的不同面相。

基督教會的評價

基督教早期教會的發展,正值尼祿當政之時。然而基督教在當時的羅馬是相當受到歧視的宗教,因此受到官方與人民的反感與誤解。而尼祿誣指64年羅馬大火的元兇為基督徒,對教徒施以公開的迫害與殘殺,因此教會的記載,曾將尼祿視為反基督,而且使徒保羅和彼得也是在他手中遇害。尼祿是第一個壓迫基督教的暴君。

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