南北朝時期人們怎樣生活

生活風俗的形成，在很大程度上和地理因素有關，因此，考察一個地區或者一個朝代的風俗和生活，一是當時的生產力發達程度，二就是地理和環境因素。

1、服飾穿著

魏晉南北朝時期，南方與北方在服飾、飲食、居處方面具有明顯的差異。在服飾方面，南方盛行穿屐，北方流行穿靴。屐是鞋的一種，多為木製，鞋底有齒，底比較厚，以使人的腳掌離地面較遠。屐面上有梁，鞋帶從樑上穿過，系在腳上，樣子似今日之涼鞋。一直到上世紀七十年代的上海還能見到這種木屐。

木屐的產生，主要和南方的環境有關，南方雨量充沛，氣候潮濕，穿屐可使腳透氣，又可踏泥。

北方穿靴，這與禦寒的需要有關，靴子的生命力源遠流長，一直到現在。

拓跋鮮卑在代北平城時（今大同），是以毛皮為衣的，公元 450年，南朝軍隊進攻虎牢，北魏群臣請派兵保護那裡的谷帛。拓跋燾說：「國人本著羊皮袴，何用綿帛！」但當孝文帝將首都從平城遷到洛陽後，地理環境發生了變化。遷都洛陽後，孝文帝的太子元恂「不耐河洛暑熱，意每追樂北方」。由於洛陽地理位置偏南，氣候遠比代北溫暖，拓跋族穿皮裹氈的習俗顯然已不適合，因此中原的綾羅綢緞必然會代替毛皮衣服。

2、飲食

在飲食方面，由於地理環境不同。南方河湖縱橫，水網密布，盛產水產品，北方水源較少，適於畜牧和畜養家畜、家禽。因此南方善食魚、蝦、蟹等水產品，不僅在食用量上，而且在烹制方面都超過北方。而北方善肉食，尤其在畜肉方面，食量和烹制上又為南方所不及。

北方少數民族紛紛在中原建立政權，民族遷徙與民族融合成為當時的一種潮流。這種情況對此時期習俗的影響也是很大的。如在飲食方面，關於胡餅、胡桃、醴酪等記載很多，這都是少數民族傳入中原的。

南方的習俗也具有了足以和北方平分秋色的影響，一些習俗也向北方滲透。如飲茶之俗，在北魏後期，一些北方貴族為招待南方投降的官員，儘管自己不飲茶，也要在家中備茶水。又如北魏首都洛陽地區的鮮魚價格，已經比牛羊還貴。再出現了螃蟹加工。

3、坐具

魏晉南北朝時期，人民流徙範圍和數量都超過了前代。這一次次的流民浪潮，將大批北方人送往江南，他們的一些生活習俗，必然也會與南方交融、影響。北方的胡床正是隨著流民南徙而在江南廣泛使用的。胡床在南方的流行，不僅使坐具專門化，而且使傳統的坐姿也開始發生變化，這是社會環境對習俗影響的又一例證。

4、精神文化

魏晉南北朝時期，自西漢以來的儒學獨尊的局面受到猛烈衝擊，玄學興起，在這種基礎上，外來佛教得到廣泛的傳播，土生土長的道教也得到長足發展。佛、道的興盛和發展，從文化習俗意義上來說，影響是廣泛而深刻的，這時開始流行地獄、冤魂報應等觀念，占卜、占星、相面、相宅、相墓、望氣、風角等方術也開始流行。

絲綢之路又被打通，娛樂習俗多樣化，比如從西域傳入的握槊遊戲，後與南方流行的雙陸互相融合，形成唐宋時期流行的娛樂項目，大量的西域樂器傳入內地，西域樂曲也開始在中原流傳，如曲項琵琶、豎頭箜篌等都是來自西域。

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