《蘭亭序》不是王羲之真跡？為何「贗品」書法也能當國寶

王羲之，被譽為中國歷史上的「書聖」，其書法獨成一家，擺脫了漢魏筆風，影響著中國書法的發展。留世作品非常少，目前為止發現的真跡只有一貼，那就是流失日本的《喪亂貼》。

有人就會問了，北京故宮博物院的鎮館之寶，國家第二批永久禁止出境展覽名單上的《蘭亭序》不是王羲之真跡嗎？別不相信，這還真不是王羲之真跡。

藏於故宮的國寶雖說不是王羲之真跡，但也非常寶貴，這是唐代書畫家馮承素臨摹的，與王羲之真跡幾乎如出一轍，歷代以來都被當做王羲之真跡收藏。

其實唐宋時代的《蘭亭序》摹本至少有七件，北京故宮獨佔四件，湖南省博物館、台北故宮和日本各藏有一件《蘭亭序》摹本。憑什麼說馮承素這件最好？就憑馮承素臨摹得極其仔細，連王羲之筆下的「瑕疵」也沒有放過！

這件唐代的「贗品」文物早就不是一件贗品，而是一件活生生的國寶。那麼問題來了，既然目前流傳的是唐代的臨摹畫作，而這件歷代中都被視為國寶的書法巨作不可能憑空消失吧？目前到底藏於何處呢？

說實話我也不知道在哪，要是知道我也不做小編了。但根據歷代史書的記載以及歷史學家的推測，《蘭亭序》真跡很有可能藏在武則天的乾陵中。

當年唐太宗非常喜愛這件書法作品，曾令當時許多畫家臨摹，而在唐末時期「盜聖」溫韜盜掘唐太宗昭陵時卻沒有發現這件《蘭亭序》。所以考古家推測真跡很有可能藏在唯一沒有被盜掘過的唐皇陵——乾陵。至於是不是真的藏在這裡，只有等考古發掘後才能斷定。

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