中國古代最不能進的地方——女子監獄 進去的大多數都生不如死

很多女性同胞因網路文學的影響，幻想著穿越回古代，可是你們難道不知道，在古代中國，女人是非常沒有人權的好吧？

今天咱們就來聊聊古代最沒人權的一群人——女囚犯，古代最不能進的地方——女子監獄。

中國最原始的監獄出現在商朝，當時的監獄還不是我們印象中的那種監牢，僅僅是一處畫有圈子，然後用樹木圍起來，限制一些犯人一段時間自由的空間而已，而且基本上是男男女女都被關在一起。

而真正的監獄出現則是在春秋戰國時期，當時法家出現了一位傑出的人物——韓非子。

韓非子的思想認為「性本惡」，他覺得對待人民就應該用「嚴刑峻法」，讓他們感到害怕，不敢犯罪，只有這樣，社會才能穩定。而監獄，恐怖、簡陋、充滿血腥味的監獄，是實踐這種思想的最佳手段。

於是這時候起，才有了真正意義上的監獄。而有專家考證後認為，也就是從此時起，才有了單獨的女子監獄。

至於為什麼要建單獨的女子監獄，原因你懂的……

在古代，女子千萬不能成為女囚，甚至不能成為女犯人，不幸中招的話，選擇自殺絕對會是一件更「幸福」的事情。

《宋代刑獄明細》記載，女子一旦成為了女囚，所受到的懲罰往往是男子的數倍，然後受到的折磨和屈辱也是現代人無法想像的。

有不少史學家根據各種歷史文獻總結出了一些關於女囚犯的事迹，他們發現在宋朝以後，對待女囚犯都有一條不成文的「規矩」。

那就是女子一旦成為了犯人，大多數負責審判的官員會未審案之前，便先對女子進行笞杖，也就是俗稱的打屁股，笞杖一般是五十下，也就是說，案子還沒審，僅僅是嫌疑人的女子，就會被打五十下板子屁股，而且還是脫掉褲子打，被打得血肉模糊也就算了，還受盡了屈辱。

而因為有這樣子的不成文規定，於是便有無賴之徒利用這樣子的「潛規則」，進行構陷。

在明朝，民間親戚鄰里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕風捉影，尋找事端，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓官府逮捕婦女笞杖。

到了被構陷的「女嫌疑人」被執行刑罰那天，原告一方便會事先約集親友，一齊來到公堂，說是去「看打」。

而且這些原告還會花錢買通負責行刑的衙役，讓他們在行刑時對受刑女子百般凌辱。

這些衙役干這「缺德事」是很在行的，他們的手段有還有很多種，諸如：「掘芋艿」、挖荸薺」、「剖葫蘆」、「剝菱角」等等……有時還會在縣官都沒有升堂的情況下，衙役在收了原告的好處，或是未收到被告好處的情況下，先把被告女子褲子脫掉示眾，隨即拉到門前大街上，此事的說法名為「賣肉」。

而那些女子受到如此屈辱後，多半都會選擇回家就自盡了。

還有一種不成為的慣例是這樣子的：被告女子必須光著腳過堂。未過堂之前，先在衙前戴著刑具暫押。這時原告就會乘機鬧事，慫恿大街上的宵小之徒、無良之輩把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪掉，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。如果這天縣官不出堂，第二天便照舊。

在過堂之後，還要監押在衙門前示眾一天，宵小之徒、無良之輩又來終日圍觀，撫摸挑逗，嘻笑取逗。婦女羞辱難耐，有的當場便想辦法選擇自盡。嘉靖時浙江總督胡宗憲因罪被逮系至京，他的妻子和女兒在杭州被拘捕，就受到這樣的侮辱。 而這位胡宗憲還是抗倭英雄，幫助了浙江百姓平定了倭患，還曾上書朝廷減免浙江百姓的稅賦。

而被關押到監獄的女囚犯更是生不如死。

據記載，清朝時對待女犯人，一般都交由衙門裡的官媒婆看管。凡是初來的女犯，得先被餓上兩天，再捱上幾頓打，晚上還不許睡覺。如果女犯人有不服的，還會被吊起來打。至於做賊的女犯人，更是被特殊對待，白天衙役便將她們拴在床腿上，讓她看馬桶，聞惡臭;等到了晚上，還要將她捆在一扇板門上，要動不能動，擱在一間空屋子裡，天亮了才被放出來。當然，這些都還是輕的;一旦女犯被衙門裡的書辦、衙役們看上，除非是自盡了，不然難保清白。

明清兩朝的法律雖然明文規定，姦淫女犯的，要處以杖一百、徒三年;強姦者要處絞刑。但事實上，基本上沒人把這法律條文當回事。那些書辦、衙役直接就將官媒婆處當作是免費的妓院，遇到標緻一點的女犯，更是張三李四王麻子，一個一個的來，甚至晝夜不停，或者乾脆弄到外面去「賣」。

清朝時，還有文獻記載了幾個特別「變態」的官員，他們對待女犯人實在是只能用無恥來形容。

晚清文人俞樾曾在他的作品中記載了這麼一件事：某縣令非常無恥，他審理案件，發現有涉及到閨閫方面內容的，他就故意將案件定為姦情，然後將婦女裸體笞杖。他常對人說：「刑律上明文規定，婦女犯罪應決杖者，奸者去衣，餘罪單衣決定，婦女犯罪應決罰」。

被他笞杖的女子不計其數，可謂是造了不少孽。後來他因貪污罪被處死，被抄家，妻子流落為娼，有人說這是他的報應。

清代裸杖女子還有更狠毒的例子。乾隆時期，平陽縣令朱樂在任職期間特製厚枷大棍，常對犯人施用嚴刑，對姦情案件更是「嚴辦」。有一次他審問一名妓女，便命令衙役把她脫光衣服以杖責，又讓衙役用杖頭捅入妓女的下部。朱樂得意地說：「看你還怎麼接客」。而這個朱樂有何下場，便無人知曉了。

當然了，有無恥之徒便也有好人，在清朝，浙江秀水縣人諸錦的祖輩都有在縣衙當差（其實在古代，衙役基本上都是世襲的），他很憐憫犯人受杖的痛苦。他聽人說受了刑傷後飲小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在廁里的桶里，該他行刑時，就使用這浸了尿的竹杖，打過人既不疼也不化膿。當然了，這樣子的好人，在那個年代確實是鳳毛麟角。