這是西遊最神秘的國家！唐僧豬八戒痛苦不堪，旁人卻要大笑起鬨？

文：明智金蟬（白馬晉一原創團隊成員）

《黃帝內經·素問》有這樣一段話：「黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。翻譯出來就是：陰陽是宇宙根本的普遍規律，它們是一切事物的綱紀之所在，是萬事萬物發展變化的根本起源，是一切事物產生毀滅的根本緣由，整個天地的規律就在陰陽之中。

在中國人眼中，陰陽之道是天地萬物發生髮展的根本規則，是蘊含世界最根本原理的大道基石。西遊記開篇曾這樣描述世界的產生過程：「『天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。』至此，天清地爽，陰陽交合。

可見，在中國的傳統文化中，陰陽和合自有其深刻影響。這種影響移植到西遊世界之中，陰陽就變成了天地清泰產生的前提和根本保障。

然而，在西遊記的故事裡，卻有一個十分特殊的國度——西梁女兒國。這個國家只有女人，沒有男人，舉國上下，無論工農士商，還是漁樵耕讀，無一不是女兒輩。那麼，如此奇特的人口組成，女兒國又是依靠什麼繁衍不息的呢？答案很簡單：女兒國有三寶，貂皮人蔘烏拉草……呃……是子母河，照胎泉，還有落胎泉。

子母河之水，飲之即孕，相當於現代的試管嬰兒治療技術，當然，子母河水的功能要強大的多；照胎泉能照出是否受孕，估計也能準確分辨性別，其功能相當於大型彩超；最後是落胎泉，輕輕鬆鬆一小口，意外煩惱去無蹤……其強大的藥效，比之當代的各種無痛療效要好出不知多少倍。

看吧，從受孕，到胎兒鑒定，再到無痛療程，簡直是消除人慾又保證種族繁衍的一條龍服務。按照這樣的客觀環境來分析，女兒國舉國上下應該早早地就達到了「存天理，滅人慾」的高級階段。

然而，事情真的如此嗎？讓我們一起來看一下取經團在女兒國的遭遇。

因為不信任別人的圈子，反而落入青牛精圈子的唐僧師徒們，經過孫悟空奔走天地地不懈努力之後，終於逃脫了兜率宮的攔截狙擊，來到了女兒國境內。

關於圈子，我們還可以做補充如下：

在人的一生當中，也會多次面臨對各種圈子的選擇。比如說，當人們長時間從事一件工作的時候，總會感覺同學朋友的工作要比自己的優異很多，為此，我們不惜一次次的跳槽，然而最終我們會發現自己掉入了另一個圈子；再比如，當人們跟愛人相處久了，有時候就會控制不住自己的思維，認為路邊的花朵更嬌艷，假如你為這樣的想法付出了行動，最後同樣會發現自己又掉入了另一個圈子。

對於這類事情，錢鍾書老先生給出了深刻解讀——圍城效應。所以，當我們下次面臨對於圈子的兩難選擇的時候，一定要慎之再慎。

回到我們今天的故事，取經團來到女兒國，乘船過來了子母河後，棹船老婦人並沒有警告唐僧師徒關於子母河水飲之即孕的潛在危害，而是笑嘻嘻的進屋裡去了。等到唐僧和八戒因為誤飲河水腹痛難忍，師徒們看到路旁有家小酒肆，於是前往求店中央老婆婆燒些熱湯緩解疼痛。然而，那婆子問明緣由之後，把唐僧師徒招呼進來，「且不燒湯，笑唏唏跑走後邊叫道：『你們來看！你們來看！』那裡面，蹼烤蹼踏的，又走出兩三個半老不老的婦人，都來望著唐僧灑笑。」口裡還嚷著「好耍子，好耍子」。

看著唐僧師徒遇難，從來沒有見過男子的婦人們，只顧著自己高興作耍子，完全不在乎他人的死活，可見女兒國風氣並不清泰。

後來，老婦人又講出了女兒國的另一個殘酷事實。老婆婆道：「我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。」看來，無性繁殖這一自然界BUG，並沒有消去女兒國民的人倫慾望，反而讓她們變得更加瘋狂。甚至為了一己之私慾，動輒敢將過往男子千刀萬剮，僅僅只是為了留個紀念。

我們再來看一下女兒國唯一的婦科先生——如意真仙。落胎泉本是天地生成的女兒國無性繁殖系統的重要一環，然而自從如意真仙來了之後，就蠻不講理地將其霸佔。如果想要求取泉水，就要備上花紅酒禮，方能求得些許。這樣故事像極了一些無良機構。

國內百姓如此倒也罷了，女兒國的國王也毫無德行可言。當她聽說唐王御弟到來的消息後，毫不猶豫的就要招贅唐僧做國王，在素未謀面的情況下，就要把自己的國家送給唐僧做嫁妝。當她看到唐僧丰神俊偉、儀錶堂堂，看到那心歡意美之外，不覺淫情汲汲，愛欲恣恣，展放櫻桃小口，呼道：「大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？」如此之國君，又有什麼道義和擔當。

細觀女兒國一國之人，處處透著詭異和邪氣，上至國君，下至黎民，無一不是貪圖私慾，毫無道義之人。按照女兒國王的說法，女兒國中自混沌開闢之時，更不曾見個男子。假如這種說法為真，而她們又知道世上有「男人」這種生物的存在，那麼長期的「求之不得」和單調人生之後，必然伴隨著竭嘶底里的精神變態。在這種情形之下，女兒國變得陰氣沉沉，進而魔障叢生，也就不難理解了。