別拿人過往的情商世故當成攻擊人現在的槍彈靶子
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，就是明白世事，掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總結出來的經驗就是文章，然而這是老於世故的滑頭主義應世的哲學，應辯證的去看。
明世故，通人情，沒什麼不好，社會是由無數不同單體的人組成的，個人有個人的觀點和思維，通透人性是為人處世很重要的一點。
但人之所以為人，還應該有正確的人生觀、價值觀、世界觀這三觀，懂世故但不一定就非得迎合，情商高也不代表就非得因你的不義還為你著想。
世俗的成功往往是那些練達的，甚至忍辱負重、委曲求全、不擇手段的人，雖然這些人的三觀不一定正，但這些人的成功又被世人所推崇。
一方面提倡正確的三觀，一方面三觀正的人處處受排擠，受欺壓。
中國一直以來就是裙帶人脈社會，各種利益交雜形成了無數張大網，一張網中不同的人扮演著種種角色，一般權勢者把其他弱勢群體玩弄於股掌之間，無形的利益線串聯著所有人，又深深的限制於此。
人，具有趨利性，利之所趨，無不所向，但這裡面又有得利多寡與所付之力的比較。
世故的應世哲學應以正確的三觀為浮標，當世故人情與三觀向背時應以三觀為主導，而非昧了良心、道德這些最基本的三觀底線。
情商，有高低，低的人不代表本心不善良，高的人不代表內心不醜陋，予人以舒服不見得就是好人。
世間規則眾多，有些規則就是不好的，那就不應該迎合，踐踏人尊嚴的行為就應該得到抨擊，看到踐踏他人人格的行為而所有人變成一群看客時這個社會是麻木的、也是殘忍的。
古語說：「規矩，方圓之至也」。人在這個社會上行走，總會遇到一些事情。對待事情的不同態度則會影響你生活中的方方面面。有圓無方則沒有辦法立足，而有方無圓可能會處處碰壁。
所謂內方外圓，就是一內一外，一陽一陰，內方就是指做人要有原則，方就是品質，外圓就是指處事的方法，圓就是圓通。結合起來說就是內心要有做人的原則，外面則要有圓通的處事方法。
做人確實需要內方，因為你內心有原則，才不會亂做事，做人一定要有原則，該說「不」的時候一定要說出來，有原則的人才能挺起腰板說話，才能說話擲地有聲，才能不亢不卑。
外是相對內來說的，這裡的外指的是對外的處事，也就是現在所講的交際，圓則是指處事的一種方法，儘可能的表達自己的主張，而不至於使得對方不堪，乃至於把事往壞了的、放大的去發展。
然而現在社會，一些勢力，尤其資本方，仗著自己的權勢資源，可以隨意的踐踏他人的人格，可以隨意的通過各種途徑肅殺不同爭議的輿論、可以通過各種手段封閉甚至改變人的言論，這是很可怕的行為，也是很低級的行為。
既沒了三觀，也沒了世故練達，更不用說是內方外圓的正確處事準則。
正確的人情世故有以下這些：
1、正確的責任與使命感，父母親有責任感，才能照顧子女；子女有責任感才會孝順，乃至實踐公德心，為別人服務，為公司和機構負起應有的責任等。
2、一顆不愚不欺的包容心，生活在自由開放的社會裡，價值是多元的，每個人的看法不同；既然不同，那就要互相包容，才能妥協出一個大家接受的做法，看得清楚真切，同時能體諒別人的立場，給予每一個人，有發展善良德行的勇氣。
3、不踐踏、尊重每一個人的人格的同理心。無論在家庭、社交和一般為人處事上，都極有正麵價值，覺察能力差的人，與人衝突和誤會的機會，就會大大的提高，尊重他人最起碼的尊嚴，不以自身權勢去欺侮人的人格。
社會的潛規則很多，有的潛規則是人情世故，有的不是，有的潛規則處處透露著一個行業的骯髒與齷齪，以及人性的惡，這種潛規則沒必要遵守，也不是一個具有正確三觀的人可以忍受的屈辱。
潛規則有些是有人類以來尤其形成社會以來就逐漸形成的默認的行為規矩，但並不是一成不變的，也不是所有的規則都是好的，尤其有些行業性、領域性的潛規則都是不道德的，唯一的方法就是對抗，而不是妥協，當然很多時候在內的人不得不被潛，不得不接受，也有千千萬萬的人希望被潛規則，被上位，但這不代表著合理，在很多時候存在即合理的說法是錯的。那麼這些不好的潛規則能消除嗎？不能，人性如此，但可以被約束被規範被反抗被揭發，至少可以極大程度的減少這些齷齪。
這個時代，大多吃瓜觀眾的眼睛都是雪亮的，愚弄大眾的行為總將會付出代價。
附一段打油：
用心計較般般錯，退步思量事事難。
世上閑愁千萬斛，不教一點上眉端。
毀身每是作惡日，成名皆在行善時。
莫把真心空計較，唯有大德享萬年。
讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。
神仙難斷陰騭命，皇天不昧苦心人。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
平生不做虧心事，半夜敲門心不驚。
萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
鬼神可敬不可諂，怨家宜解不宜結。
人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。
好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。
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