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瑜伽人大聲告訴他們:我們不玩兒雜技!

「hey,聽說你最近去練瑜伽了?」

「對呀,是不是感覺到我的變化啦。」

「那你練多長時間能劈叉啊?」

「……」

「hey,你們練瑜伽的是不是都能徒手倒立啊」

「這個……」

「你倒給我看看唄」

「……」

內心Os:

What?

我為什麼一定要劈叉,要倒立?

我又不是賣藝的!

相信很多瑜伽人特別是瑜伽老師都有這樣的苦惱,而且會有不少人被問過同樣的問題,別說你沒有,哼,我不信!很多人在沒有開始瑜伽前,多多少少都會對瑜伽存在誤解,他們會認為不做高難度體式練習就不是瑜伽,在他們的認知中瑜伽不就是高難度嗎?其實,這本身就是對瑜伽的一種歪曲。那麼我們練習的瑜伽究竟是個啥?

從身體層面來說……

瑜伽就是瑜伽它不是叫瑜伽的雜技,當我們把人體所謂的超越當做對人體的一種控制時,早就喪失了瑜伽本身的意義。如果超人體極限就是瑜伽,那麼體操、雜技、柔術、武術都可以做到,並且這是我們一輩子都追隨不到的境界。還有些人認為瑜伽就是類似於舞蹈,只是擺一些好看的高難度的動作哦,看起來很像瑜伽體式的一個體位,比如瑜伽的輪式和舞蹈的下腰,經常讓大家混淆,以為是一回事。有這些想法是因為很多人並沒有真正的去了解瑜伽,包括一些已經習練一段時間的練習者。瑜伽並不是雜技,一味的追求高難度體式,只會喪失它本來的面目。

從身體內在來說……

如果有人跟你說,「我好幾天沒練習了,身體好僵硬,我得趕緊抻一抻」。這時我只能說很抱歉,你練習的並不是瑜伽,只是讓身體運動了一下而已。這類小夥伴沒有真正的走進身體的內在,也就是並沒有合理的運用呼吸,瑜伽的練習是心智的調養,練習瑜伽不可強求,更重要的是瑜伽要配合呼吸。如果一個瑜伽練習者呼吸模式都不正確的話,那談何有很好的體位練習?

瑜伽體位法是一種既簡單而又方便的智慧,它讓我們在既簡單又方便的姿勢與行為上把影響我們自身健康的障礙去除掉,讓健康、自信的氣質和美麗心境自然呈現出來。它又是把人類健康生存的本能意識,用肢體有氣息的動作表現出來的一種方式。同時,它更要求人們把精神的欲求肢體化,因此又是一項精神氣息高尚的健康運動。

瑜伽的所有動作,都是以自己的本能直覺作為基礎,它的練習不需要難度的技巧,也不需要太死板太教條。瑜伽體位法自然而靈活,順勢而舒暢,通過不斷練習,然後才逐漸地將其變為一種健康積極向上的信念,從安靜的心態背景下,發展到積極的身體形態,最後,才能達到自覺化的個體行為階段。

我們都是從初期的學體式,到刻意的擺體式,進展到練習體式。最後才會明白體式習練的意義,我們要學會運用人體,而不是讓人體去練習體式,懂得人體的運用。當了解人體的體式運用,並非是一個單純的姿勢,也不是體式組合起來有多少,而是懂得人體基礎的辯證學時,我們也就會運用辯證的道理去理解,也就基本掌握了人體到姿勢上的奧妙。

從精神層面來說……

瑜伽的本意是連接,那麼我們連接什麼呢?就是理解的思維和知覺的反應統一起來,就能夠達到我們說的瑜伽的本意,包括駕馭和控制你的身體。很多人靠動作去駕馭身體,其實這是一個巨大的誤區,駕馭身體靠的是你的心智來達到的,而不是體式的動作。有了理智的思維意識,你可以通過身體的動作去表現出來,運用體式而不是練習體式。

身有練:簡單中見無數豐富的內容。

心有境:讓你感受自然而平靜。

思有悟:讓你打開身體的能量源泉。

懂得了這些,你就練懂了瑜伽。人的心靈就像是一座寂靜的古寺,坐落在自然風景秀麗的山巒之中,幽靜而古樸,清新而典雅,我們不需要用各種難度技巧的體位來裝飾它,我們需要的只是讓其內在原有的美,無暇地顯現出來。因此,古典瑜伽學科把瑜伽稱作為:覺知運動走向覺知(智慧)的修習。

(本文轉載自北京天悅國際瑜伽)

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