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尋找端淑故里的人文碎片

端淑故里——雙橋鎮

深秋時節,一抹綠色鑲嵌在丹棱山水的邊邊角角,逐漸由綠變黃變紅。一個急雨乍停的上午,懷揣著仰慕和敬佩兼而有之的心情,我們應邀「端淑故里」雙橋鎮採風。

早晨九時,我們乘車準時從丹棱大雅廣場出發,經國道351公路、老峨山旅遊快速通道,一路向西,不久就到了雙橋場鎮路口「三彭」(三彭是指清代丹棱人彭端淑、彭肇洙、彭遵泗三兄弟,同登進士,位居高官,文章宦達,顯赫一時,故人稱丹棱「三彭」。)雕像前。雙橋鎮及桂香村安排的陪同人員已經站在路口迎接我們。

雙橋鎮新貌

站在「三彭」雕像前,聽當地隨行人介紹說,這就是清代著名文學家、教育家彭端淑的故里雙橋鎮。雙橋鎮地處丹棱縣西老峨山下安溪河畔,距丹棱縣城16公里。全鎮幅員面積89.53平方公里,轄14個行政村,102個村民小組,8604戶,總人口3.5萬人。雙橋是個大鎮,不僅管轄的村社多,人口多,而且歷史悠久,文化底蘊厚重。在老街上居住的一位張姓老人告訴我們,雙橋鎮,曾經是一個古鎮。鎮政府所在地有兩條沿安溪河而建的古街,街道寬四、五米,長約2公里,全用青石鋪砌,整齊劃一,平整光潔。街道兩邊是木結構樓房,一面靠山,一面臨水,靠山一面為騎樓,臨水一面多為吊角樓,樓下是波光粼粼的安溪河,很有點江南水鄉的韻致。街道兩邊的房屋絕大部分都是清代建造的,木結構、以條石為基礎,街面為木板牆、木門和木格花窗,房頂用小青瓦。在眾多的建築中,場口的文昌宮建築輝煌,塑像精美。而最為奇特的是鹽神廟,廟中以管仲為「鹽神」,四時奉祀。還有古色古香,飛檐畫棟的古戲台聳立其間,把一個鎮裝點得如詩如畫。清代詩人、教育家李昶元(今丹棱縣張場鎮大田坎村人)有詩這樣描述雙橋:

村落二三里,人煙數十家。

全依山作市,半在水之涯。

溪口橫橋渡,街心斷嶺遮。

筒車楊柳岸,搖曳酒旗斜。

古鎮街道上休閑的老人

據史料記載,雙橋文化的歷史最早可追溯到唐代,境內現存的劉嘴和鄭山摩崖石刻造像群,是我國唐代中晚期石刻造像藝術的代表作品。雙橋鎮是清代「蜀中三才子」之一彭端淑的故里。他的散文《為學一首示子侄》曾幾度被選入中學的《國文》和《語文》課本,啟迪和激勵了無數代人勤奮好學,知難而進。「事在人為,為而不難」已被作為雙橋鎮乃至丹棱縣的「端淑精神」。

古鎮街道上的榕樹

汽車向雙橋鎮的東北方向前行,道路兩旁林木鬱郁,草色青青,青黛包翠,偶爾一絲秋風吹過,紅黃樹葉沙沙作響,瞬間點亮了視線。車在桂香村外停下,一行人徑直走進一座青瓦木結構的四合小院,小院臨大路一面開了家雜貨店,店外有一位七十開外的老人在那裡歇息,上前一問,老人姓彭,自稱是彭端淑的十四代孫。老人得知我們是尋找彭端淑文化遺迹的,他侃侃而談:「我背後這個小院的建築,最早建於清代乾隆年間,是我們彭家祖上為看守陵園而建的木結構樓閣,院內栽了許多桂花樹,一到桂花盛開之時,香飄四溢,馥郁心醉,取名『桂香閣』。因年久失修,樓塌了,只剩下這個小院。對於『桂香閣』的歷史,有保存至今的牌扁和族譜為證。」順著老人手指的方向,我們在原村小學校改建的村委會裡親眼目睹了那幾塊古色古香的牌扁和紙張已變黃的「彭氏族譜」。

桂香閣遺迹

《族譜》上說,彭端淑,字樂齋,號儀一。清康熙三十八年(1699)生於四川眉州丹棱高橋桑黃壩,亦名彭壩(今四川省眉山市丹棱縣雙橋鎮桂香村彭壩)。彭端淑自幼聰敏穎異,《清史列傳●彭端淑》稱他:「幼而穎異,十歲能文。」年十二入縣學,青年時與弟肇洙、遵泗等讀書於萃龍山紫雲寺,互為師友達6年之久,印象頗深。雍正十一年(1733)與弟肇洙同榜登進士弟,授吏部主事。後升任吏部員外郎、文選吏司郎中、順天府鄉試同考官、廣東肇羅道署察使、擢嶺西嶽備道。

鳥瞰雙橋鎮古街(一)

早就聽說萃龍山紫雲寺風景秀麗,環境幽雅,文脈絕佳,真想去看看。山澗飄了一些小雨,在薄霧輕雲之中,我們繼續前行,大約二三十分鐘就到了萃龍山紫雲寺。萃龍山之名,志書上記載是由漹江(夾江縣)王公宣子先生所賜。取自荀氏八龍(荀淑的八個兒子,即荀儉、荀鯤、荀靖、荀燾、荀汪、荀爽、荀肅、荀敷,有聲名,有才望,時人稱為八龍)之意。彭端淑祖父彭萬昆(號玉吾,曾任簡州判官)將軍遇精通法律、通禪理、善營建的僧海智大師,邀其建紫雲寺(時有雲氣出沒故名)于山之上。雨後的空氣特別清新潤肺,漫步在那樣幽靜的紫雲寺遺址上,不由得讓人思緒聯翩。想像著當年彭端淑與其兄弟在此讀書的情景,高聲地朗誦了彭端淑晚年寫的《紫雲寺感懷》詩:「花宮高矗紫雲屯,十載書樓今尚存。一帶煙蘿常繞座,四時禽鳥迭相喧。猿聲夢破山頭月,虎跡泥留寺外門。往事依稀如昨日,不堪回首復追論。」

鳥瞰雙橋鎮古街(二)

在我的記憶中,雙橋的羊肉特別好吃,每到冬天,我們經常三五成群一起從丹棱縣城開車到雙橋場上吃羊肉。巧的是主人安排的午餐就是吃羊肉火鍋。當羊肉味尚未散去時,我們乘著雨後天晴的陽光,前往鎮東北的黃金村鄭山、劉嘴。在山林野草、亂刺中穿行,尋找散落在鄭山、劉嘴的石刻造像題記,領略唐代摩崖造像的風韻。

雙橋鎮境內的摩崖造像,是丹棱縣乃至眉山市內數量最多、時代最早、藝術價值最高的,可冠以「石刻藝術之鎮」之名。現存的鄭山、劉嘴等摩崖造像群有8處261龕6505尊。走近劉嘴、鄭山一看,這些造像絕大多數系佛教造像,還有少數道教及佛、道合龕造像。最大的造像如真人,最小的僅一個成人巴掌大小。造像的內容豐富,構圖形式多樣,形象造型「氣韻生動」,雕刻技藝出神入化。如雙觀音、千手觀音、釋迦說法圖、西方凈土變,還有令美術界叫絕的飛天女童、神態惟妙惟肖的養雞女、富有田園情趣的牧牛圖、悠然自在的西天聖眾等等,都是我國石刻造像的藝術精品。在劉嘴釋迦說法造像龕中有唐天寶十二年(753)的題記,內容是祈求大唐王朝與唐玄宗國運昌盛。

雙橋的殘跡

這些散落於石刻造像中的許多文字,經過時光的浸染,已經風化,布滿青苔,成為殘碑。仔細地閱讀上面的一些文字,能隱隱約約地感到鄭山、劉嘴的石刻藝術之美。站在山頭,微風縹緲,靜靜地遠眺,一片秋色的沃野,令人怦然心動,詩意萌動,渾然忘我。

「端淑故里」文化歷史悠久,文物古迹眾多,有國家級文物保護單位2處,省、市、縣級文物保護單13處。交通也十分便捷,老峨山旅遊快速通道穿境而過,水源豐沛,安溪河流經全鎮。雙橋鎮的名特小吃多,羊肉、牛肉、燒土雞、豌豆涼粉等等,受到無數遊客的青睞。

古鎮街道

行走在文化底蘊厚重的「端淑故里」,我們一路用透視的眼睛穿越歷史,看到並記住這片熱土,不要讓它在時間的長河裡湮沒,不要讓它被歷史遺忘。

作者:萬玉忠


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