數百年才會出一個林黛玉，薛寶釵隨時隨地一大把

新的時代，黛玉之美，似乎歷久彌珍，相比於薛寶釵的老練世故，人們大多更加傾向於林黛玉的純真與詩意。

這些純真與詩意，當然就是一種貴族精神，一種出身於世家，有涵養女子之風範。

黛玉之祖，五代襲侯，都算是高官厚祿，父親林如海其文採風流，更是青出於藍。通過自己的努力，成為皇帝親點的探花郎。更主要的是，他後來還受到皇帝的重用，深受皇帝信任，是社稷之臣。因此，其在皇家心目中，可謂是德才兼備。

黛玉之母賈敏，在賈母的幾個兒女中，品格最為出眾，深受賈母喜愛，又能夠嫁得探花郎。皇帝那麼重視林如海，自然也是欣賞於賈敏，說不定，才子佳人的結合，也有著皇家的支持。

如此珠聯璧合，生出個女兒，教養長大，自然是舉世無雙，風流飄逸一下就能征服人們的眼球。

反觀薛寶釵，其父親姓甚名誰，祖上如何光榮，作者隻字不提。顯然沒有什麼光彩照人之處。

而且，薛寶釵父親早早死去，薛家又有著那麼雄厚的財力，作者卻又不交代她死因。我們就完全可以猜測，其死亡，可能是非正常的，或許隱藏著什麼不光彩的之事。薛家之富貴，或許真的如大雪一般，來得快，最後去得也快。來得快的財富，大多也是橫財，見不得的財富。

同樣的林如海的去世，作者就交代得很清楚。

薛寶釵之母——薛姨媽，更是不同於賈敏，作者一個名字都捨不得給她，可見其平庸無比。而且，她還是王家出，我們都知道，紅樓夢裡王家似乎就沒有一個清正之人。薛姨媽對香菱也刻薄，又算計林黛玉，可見其出身屬下流，絲毫不及賈敏出身上流社會的尊貴。

這是根基，生活細節上，林家與薛家也有著天壤之別。

87版紅樓夢中，林黛玉吃飯飲茶的這一細節，歷來都被人們津津樂道。它當就屬於林家的家教。

林黛玉飲茶之前，就曾回憶父親的話：

飲食上，要惜福養身，務待飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不傷脾胃。

此處最重要的就是惜福養身四個字，它一方面是對上天賜予食物感恩，另一方面，也是對於自身的愛護。

還有其吃飯時的察言觀色，溫文爾雅，思想著母親提醒她的話語，無比令人嘆為觀止。

所以，賈府也只不過是有排場，對於在詩禮文化上，只不過是荒漠。

薛家呢，黛玉孩子讀詩書論語的時候，薛寶釵等卻還沒有接受很好的教養，只知道背著大人看元人百種戲曲。家長們打罵不斷，自是就不是那文雅的家庭。只是後來薛寶釵父親死了，薛寶釵一時選秀之需，才充起了文雅。

但是，寶釵本質上依然低俗，我們看她，雖一念之間就認定小紅墜兒乃「雞鳴狗盜姦淫之徒」，但是她卻又不自覺地偷聽小紅和墜兒的談話，其可謂是人格分裂得厲害。既然否定她，就要遠離她，而不是繼續去接近她。所謂非禮勿聽也。

這也就是寶釵內心的熱毒吧，她的那些世俗中的毛病，時刻需要冷香丸來制服。因為她身懷目的，不能讓自己失了外在的文雅，她要時刻克制自己。有一次沒有克制住，她就在賈母王熙鳳面前諷刺寶玉黛玉，甚是惱火。

林黛玉呢，在賈府，卻一直能夠謹慎行事，不急不躁。只是外在風雨大家傷害她太深，她需要暖香來給她幸福感。

至於薛蟠無法無天，人命官司在身，娶個老婆都難，最終被夏金桂整治，也是薛家家風不正的體現。

最後，我們看看作者對於兩家家世命運的暗示。

薛家，雪家也，有的只不過是一時繁盛，被人們津津樂道，但是轉眼就會消失得毫無蹤跡。薛家，薛寶釵之行為作風，自然就不值得提倡。

林家呢，屬於草木之家，雖然一時凋敗，卻是野火燒不盡，春風吹又生。具有著頑強的生命力。這就是人們為什麼一直崇尚文化詩禮，一直鍾愛林黛玉這樣的女子的原因了。

黛玉與寶釵，她們之間的教養，早已由她們的家世所決定。不管怎麼樣，黛玉之涵養，薛寶釵三生三世，望塵莫及。

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