禪門泰斗一誠長老安詳舍報,共念一聲阿彌陀佛,願長老不舍娑婆,乘願再來
2017年12月21日
農曆丁酉年十一月初四
凌晨1時37分
一誠長老安詳舍報
願見者皆能稱念一聲阿彌陀佛
以此念佛功德迴向一誠長老
祈願一誠長老蓮品高登,倒駕慈航
不舍眾生,乘願再來
佛緣殊勝,出家為僧
1926年一誠法師生於湖南望城縣的一戶農家,自小厭葷茹素。因為家貧,很小的年紀就隨父親學習石工與建築技術。十五六歲時,常隨親友去附近烏山寺上香拜佛。
一天,在烏山寺大殿拜佛時,他看到殿內尊尊佛像莊嚴無比,佛前蠟燭的燭淚不斷流下,立刻高興起來,情不自禁地脫囗誦道:「今來無三字,皈依故佛前,……鳥山寺煙渺,燈光用大千。」
在場的人都讚歎稱好。1948年,26歲的他辭別雙親,到望城縣鄉洗心禪寺,剃度出家,法號一誠。
出家不是隨便的事情,不要把自己看輕
1956年夏,一誠法師聽到禪宗泰斗虛雲老和尚駐錫江西雲居山,當即前往真如寺,參拜虛老,侍奉左右,深得奧義,愈加苦心修持。同年冬,於廣東南華寺受具足戒。此後一誠法師返回雲居山,自覺刻苦修持,認真實踐百丈禪師的「一日不作,一日不食」。
一誠長老說,出家不是隨便的事,是大丈夫之事,大丈夫要做大丈夫之事,要利已利人,不能把自己看輕,在社會上是有影響的。
十年動亂,不改初衷
十年動亂,一誠法師被趕出寺門,強行調入雲居山墾殖場改作農工。但一誠法師始終不改初衷,克奉操守,獨自暗中堅持茹素誦經,勞作之餘,參禪誦經,虔心修鍊,抽空習定不綴。
由於他擅長建築,群眾都尊他為「周工程師」,在當時資金短缺,設備簡陋、自然條件惡劣的情況下,由他負責施工的一條長15公里的盤山公路順利通車,造福一方,一時傳為佳話。1978年底,一誠法師等回到雲居山,恢復出家人生活。
繼佛續心燈,宏法是家務
1985年9月,一誠法師被推選為真如禪寺方丈。十餘年來,勤儉節約,依百丈清規管理寺院,發揚農禪並重的優良傳統,自耕自給。每三年舉辦一次傳戒法會,興建方丈寮、西禪堂、虛雲老和尚紀念堂,編修山志,整修歷代祖師塔院,因而全寺面貌大為改觀,香火鼎盛,兩序僧眾安心修持,道風純正。為了虛雲老和尚心愿,重修馬祖道場寶峰禪寺,被韓國佛教界尊為「活馬祖」。國內外僧俗前來參禮者絡繹不絕,樣板叢林名聞遐邇。
「
大師來自白雲間,佛法弘揚又一山。
馬祖傳燈千世續,虛公遺願九龍還。
安僧演教禪林旺,創業開基歲月艱。
重振宗風興墜緒,道場圓滿鬂毛斑。
」
一誠長老一生悲智行願,道行卓越,荷擔如來,座下僧尼近千指,更是出家人的典範。祈願長老倒駕慈航,重返娑婆!
一誠長老法語
「
人的一生, 只和兩種人相處,一是自己,一是他人,無論是自處,還是與他人相處,都好像在畫一個圓。這個圈以自覺、自度為圓心,以慈悲,利他為半徑圓圈越大,世界越寬廣。
」
唁電 | 覺醒法師
編輯 | 近思
設計 | 昊一
責編 | 慧弘


※「佛系」不是佛教!消極避世,無欲無求,更不是佛教的代名詞
※經書念了一百遍也沒理解,還要繼續堅持嗎?
※這些畫像為何會懸掛在水陸法會上?
※以燈供佛,功德有多大,只有佛陀才能說得清
※在古都洛陽,比牡丹更值得看的竟然是它!
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