陝西小吃「biangbiang面」漢字為什麼這麼複雜？原來古代人是這樣造字的

一說複雜的字，作為一個大中華吃貨，立馬就想到了

這麼複雜的一個字，有沒有duang地一下子就抓住了眼球？

還能把幾個字揉在一起組成一個新的字，原來漢字還可以這麼玩。

那給這個特效也來一下，以後就可以不用只會寫拼音了！

我們通常把這些複雜的字稱為組合字或者合體字，現在看到的不少合體字都是今天的網路造字或者火星文。

不過要說這種玩法的起源，必須得去讚歎一下古人的腦洞。

早期組合字體的出現可以在道教中找到源頭，道教的符籙的文字與普通漢字有很大不同，這種書寫形式是道教齋醮文化的一部分。

一個字可能會與某一位道教神仙有聯繫，這種字叫「諱字」。

還有一個合體字的典型：《老君養生秘字譜》，瀋陽太清宮、陝西樓觀台老子祠等很多道觀都有立碑。

它其實讀作：

育爐燒煉延年葯，真道行修益壽丹。

呼去吸來息由我，性空心滅本無看。

寂照可歡忘幻我，為見生前體自然。

鉛汞交接神丹就，乾坤明原系群仙。

據清《古碑字注釋》記載，老君台前的老君養生詩碑，是據漢字六書構造中的會意法構造而成。

比如「爐」字是「身」和「丹」組合的，就是說道家把人的身體看作是煉丹的爐鼎；「葯」字是「自家水」的組合，因為道家認為人體本身自帶修鍊的資糧。

這種類型的合體字是把字的涵義用兩三個簡單的字組合起來表達。不只在道教內部使用，也影響到民間的藝術形式。

比如常見於江西、安徽等地的民居門嵋上的摩崖石刻「天長地久」。「天」就是「青氣」，「萬丈」在古人的概念中就是「長」，「地」有山有水有土，「久」則是很多年。

這種合體字的形式也給智慧的勞動人民打開了新世界的大門，慢慢在民間發展出了「吉祥合體字」，來精簡又生動的寄託對美好生活的期盼。

唐伯虎獨創「日日有見財」

他們的做法就更加耿直了，直接把吉祥話擠到一個字裡面。

什麼「招財進寶」、「日進斗金」、「元亨利貞」，這些都被老百姓稱之為「吉利字」、「吉語字」或「團結字」，出現在生活中的各種物件和藝術形式上。

可以是窗飾、可以是春牌、可以是錢幣、可以是書法、可以是印刻。

這麼做，簡直是又有美感又省地方，關鍵是，還十分巧妙，簡約而不簡單！

寧德石刻「天人合一」

除了吉祥合體字，還出現了一些方言合體字。

最著名的估計就是前面說到的biangbiang面的biang了吧。

據說biang的讀音取自這種麵食製作時摔在面板上的聲音，民間傳說此字是由一名落魄秀才在急智下為抵飯錢所創。

漢字可以這麼玩，還是語言文字生成的方法邏輯有關，拼音文字就不行。

漢字最早先是起源於圖畫的，由最開始的「象形」、「指事」慢慢演變出了「會意」、「形聲」等造字法。

象形文字

我們看到的這些組合字基本都可以說是「會意」法的傑作——由兩個或兩個以上的表意符號複合而成，試圖讓人從字的組成部分來去心領神會。

會意文字

不管這個字是直接拼接的，還是拆分重組的，只要認識最簡單的漢字單元，就可以開始猜了。

不過因為用的不是「形聲」法，沒有聲旁，所以雖然能心領神會這些字的大概意思，也大都不知道怎麼讀。

民俗吉祥合體字還好說，大家就直接讀成吉祥話兒就好，其他合體字的讀音就只能靠猜或者問造字的人了。

從古到今，人們對看圖識字的趣味追求都差不多。到了今天，偶爾還會出現新的被廣泛使用和認可的組合字。

除了組合字，人們還可以使用這種拼接糅合的組字方法來做設計！比如設計個巧妙的logo，像這樣：

中華老字號商務部官方商標

參考資料：1.漢字審美與文化傳播，王悅欣，人民出版社，2015年。2.漢語俗子研究（增訂本），張湧泉，商務印書館，2010年。3.民俗合體字研究，王妍，語文學刊，2015。4.吉祥合體字審美價值探究，張承蛟，李燕妮，海南廣播電視大學學報，2017。5.《太平經》復文造字分析與研究，寧天南，魯東大學碩士學位論文，2016。

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