都說一將功成萬骨枯，但是他卻被稱為「菩薩皇帝」，他為何如此信佛？

封建君主專制社會，誰是天下最大的人?當然是皇帝!雖然有天子(上天的兒子)的說法，但實際上這只是為了君王鞏固自己權利地位，而提倡的「君權神授」思想。

另外你會發現，皇帝能夠冊封神位。一個君主親自點的神位，能很快被老百姓接受，從而成為大神。就像是媽祖，原本只是福建庇護漁民的神仙，因為南宋皇帝的認可，最終晉陞「天后」，成為東南沿海一帶最有名的神仙。

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所以君權是封建時代，最大的權利，至高無上。但是歷史上，卻有一個皇帝，因為篤行佛教，入佛為奴，這個皇帝就是梁武帝簫衍。

佛教是外來教派，它在中國的發展決定於統治者。統治者宣揚，則佛教大興，若是統治者壓制，則佛教遭遇挫折。簫衍到底遭遇了什麼?讓他看破紅塵，此後篤信佛教?

簫衍是一位比較有作為的皇帝，少年英才，後來代齊建梁，將梁國發展壯大。建國最開始的時候，簫衍重視儒教，曾親自寫《春秋答問》等書，倡導了好的學習氛圍。而後來發生的兩件事情，讓他開始由儒轉佛。

第一件事情，與他的六弟簫宏有關。梁武帝對大臣苛刻嚴格，但是對自己的親屬卻十分照顧，甚至徇私護短。他的六弟簫宏一直對皇位虎視眈眈，想要謀篡皇位。

梁武帝不知其野心，對他多加寵信，不僅給予大權，就連簫宏窩藏兇手，不懲罰他還升了他的官。簫宏後來與簫衍的女兒私通，兩人密謀篡位，派人刺殺簫衍。簫衍抓住刺客，得知真相，深受打擊。因為此事，女兒自盡，他沒有處罰簫宏，但是卻很失望。

第二件事情，是他的兒子蕭綜。蕭綜是簫衍的次子，他的母親吳淑媛原先是東昏侯的妃子。吳淑媛被簫衍收入後宮，不到七個月就生下了蕭綜。

當時有流言說，蕭綜是東昏侯的兒子。簫衍沒有冷落蕭綜，封他為王，還給他兵權，蕭綜也很尊敬自己的父親。但是後來吳淑媛失寵，對簫衍有怨恨，就說她七個月就生下蕭綜。蕭綜因此覺得自己是東昏侯的兒子，對簫衍慢慢疏遠。

梁國後來與北魏發生衝突，簫衍派蕭綜領兵作戰，但是蕭綜卻改投北魏。不僅改了自己的名字，還著喪服，為東昏侯守喪。此事發生，對簫衍的打擊很大。

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正是這兩件自己親近愛護的親屬，都背叛了自己，讓簫衍看破紅塵，轉投佛教，尋求心靈安慰，幾次入寺廟當和尚。

普通八年，簫衍第一次前往同泰寺捨身出家。三天之後返回，大赦天下。

大通三年，到同泰寺舉行「四部無遮大會」，簫衍脫下皇袍穿上僧衣，再次出家。最後還是群臣捐錢一億，才贖回了「皇帝普菩薩」，使得簫衍還俗。

大同十二年，簫衍入寺廟第三次出家，群臣捐錢兩億將其贖回。

太清元年，簫衍第四次入寺廟出家，這次住了三十七天，朝廷出資一億錢贖回。

因為信佛，簫衍此後不吃葷，不近女色。他不僅這樣要求自己，還要全國效仿，甚至後來祭祀宗廟神靈，也用蔬菜代替豬牛羊。經過群臣的反對，他才勉強以麵糰捏成牛羊形狀祭祀。在簫衍時期，神靈過的也挺慘的。

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因為簫衍的大力推行，佛教在梁國迅速發展，「都下佛寺五百餘所，窮極宏麗。僧尼十餘萬，資產豐沃。」

他嚮往方外，而不顧世俗，使得朝廷內外奸臣頻出，不聽勸諫，晚年政績下降，最後死於「侯景之亂」。

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