此女是清末起義軍首領，被抓後裸刑遊街，曾大罵慈禧，死時僅17歲

原標題：此女是清末起義軍首領，被抓後裸刑遊街，曾大罵慈禧，死時僅17歲

在幾千年的中國封建歷史中，無論是戰爭還是勞動，男性的優勢都大於女性。正是由於這種差異，古代歷史上的文臣武將都是清一色的男子。

但儘管古代女子的地位如此卑微，歷史上卻也不缺乏巾幗英雄。武有花木蘭替父從軍，文有武則天稱帝治國。此外，還有很多不被人熟知的女英雄、女豪傑，她們的事迹絲毫不亞於男性。

清朝末年，也有一位這樣的巾幗豪傑，她雖然不被歷史熟知，但是她的故事卻頗具傳奇色彩，她的名字叫做廖觀音。

廖觀音出生於1886年，當時的清朝在慈禧的垂簾聽政下，同外國簽訂了一些列的不平等條約。而這些條約的惡劣影響，最終都轉嫁到了普通百姓身上。

在清朝末年的四川地區，外國的傳教士盛行，但是他們不行善事，而是披著宗教外衣的豺狼。這些洋人教堂以成都為中心，為了培植教會勢力，傳教士收羅地痞流氓、地主土豪入教，最終魚肉鄉里、欺凌百姓。而且傳教士還非法佔有農民的土地田產，造成更多的人生活艱難。

最終，在一場大旱之下，饑寒交迫的百姓們走投無路，紛紛揭竿而起。在四川眾多的起義軍中，廖觀音領導的紅燈教是其中最傑出的一支。

廖觀音因為在族中排行老九，所以親戚鄰居都親切的稱呼她廖九妹。廖九妹生的健壯秀麗，洗衣做飯、挑花刺繡樣樣精通。而且廖九妹聰慧伶俐，學問甚至超過了比她大的兄長。

因為廖觀音生活的石板灘經常有土匪作亂，當地人有習武的風俗，因此，廖觀音從小耳濡目染，學得了一身本領，小小年紀武藝已經超過很多人。

廖九妹的同鄉有一個鐵匠叫曾阿義，此人是義和團的一個地方首領。他聽說廖九妹文武雙全，就主動接近她，並向其講訴「反清滅洋」的道理。最終，在曾阿義的鼓動下，廖觀音不顧家庭反對，依然加入了紅燈教。

廖觀音天生善良，加入紅燈教後，經常「救人之急，濟人之難」，很多團眾都打心眼裡擁護她。廖觀音的名望從石板灘逐漸傳遍四川內外，最終，團眾們見她作戰有勇有謀，為人正直善良，所以推其為首領，以前的首領曾阿義也甘願作其參謀。因為廖觀音的名字中正好有觀音二字，所以很多人稱讚她是「救苦救難的觀音菩薩」。

廖觀音帶領的紅燈教勢頭越來越大，終於驚動了官府，清廷決定派兵征繳。雖然廖觀音帶領群眾在前期取得了一定勝利，但是隨著清軍投入的兵力、武器越來越多，最終因實力懸殊過大，廖觀音的隊伍被打散，只能進行小規模的活動。

廖觀音的游擊活動神出鬼沒，連斃清軍將領，令當時的四川總督奎俊又驚又怕，而且毫無辦法。可惜的是，由於叛徒的出賣，廖觀音最後被抓住。由於廖觀音名震一時，聲望過大，所以清廷決定殺一儆百。

在斬首前，廖觀音還被處以裸刑遊街示眾，但是她依然面不改色，一路上大罵慈禧是洋人的奴才。直至儈子手的鬼頭刀一揮，廖觀音年僅17歲的生命就此消逝，圍觀群眾無不唏噓讚歎。

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